Véhicule Panawave Il y a 183 000 religions officiellement enregistrées au Japon - et peut-être des milliers d'autres non enregistrées. La grande majorité d'entre elles sont des "nouvelles religions" ou des cultes, dont environ 2 000 ont des adeptes importants. Selon certaines estimations, 10 à 20 % de la population japonaise a un lien quelconque avec l'un de ces groupes. Beaucoup de ces cultes sont liés au bouddhisme et, dans une moindre mesure, à l'islam.Le shintoïsme. Certains se caractérisent par des leaders charismatiques, un comportement extatique, des doctrines de fin du monde et des croyances en la magie.
Selon le ministère japonais des Affaires étrangères, "le développement le plus remarquable de la religion au Japon au 20e siècle a été la propagation d'un certain nombre de nouvelles religions. Les enseignements de ces nouvelles religions s'inspirent d'un large éventail de traditions antérieures, y compris des aspects du shintoïsme, du bouddhisme, du confucianisme, du taoïsme, de la religion populaire et du chamanisme. Les fondateurs des nouvelles religions sont souvent vénérés comme des êtres vivants.L'un des attraits des nouvelles religions serait le sentiment d'appartenance à une communauté qu'elles procurent aux personnes qui n'ont pas le soutien mental et spirituel traditionnellement fourni par la famille élargie, la communauté locale et les religions traditionnelles. Les aspects dangereux de la forte emprise que certaines nouvelles religions exercent sur leurs adeptes font l'objet d'un examen plus approfondi depuis que lel'attentat au gaz sarin dans le métro de Tokyo en mars 1995, qui a fait 12 morts et plus de mille blessés, perpétré par la secte religieuse Aum Shinrikyo [Source : Web-Japan, ministère des Affaires étrangères, Japon].
Les religions et les sociétés religieuses enregistrées bénéficient d'un statut d'exonération fiscale et sont examinées par le gouvernement lorsqu'elles demandent un statut officiel, mais sont rarement contrôlées par la suite. En 2008, 13 4000 sociétés religieuses n'ont pas soumis les rapports qu'elles sont légalement tenues de présenter, soit deux fois plus que cinq ans auparavant.
Certaines sociétés religieuses sont des couvertures pour des systèmes de crime organisé et d'autres escroqueries. Une organisation religieuse basée à Osaka, par exemple, a déclaré être basée dans un temple, mais lorsque les enquêteurs ont vérifié l'adresse donnée, la seule chose qu'il y avait était une usine. Le droit de représenter le temple a été acheté par un vendeur qui a officiellement travaillé pour une société accusée d'avoir fraudé 29 000 personnes. AprèsPour obtenir le droit d'utiliser le nom du temple, l'amn a engagé des étrangers pour se déguiser en moines mendiants et collecter des dons au nom du temple dans des quartiers commerçants très fréquentés. [Source : Yomiuri Shimbun].
Bons sites web et sources : Apologetics Index apologeticsindex.org ; Histoire des cultes religieux au Japon .hartford-hwp.com ; Cults in Japan , a Dangerous Epidemic associatedcontent.com ; Academic Work on New Religions in Japan (1991) kokugakuin.ac.jp/ijcc ; Shinshuren, Federation of New Religious Organizations of Japan shinshuren.or.jp ; Religion News Blog religionnewsblog.com ; Soka Gakkai www.sgi.org ; ForteanLe Times sur le laboratoire Panawave forteantimes.com
Liens sur ce site web : LA CULTURE DE AUM SHINROKYO ET L'ATTENTAT AU GAZ SARIN DANS LE MÉTRO DE TOKYO Factsanddetails.com/Japon
Des groupes comme Tenrikyo et Konkokyo sont apparus au 19e siècle, mais leurs racines remontent au 17e siècle. Tenrikyo signifie "religion de la sagesse divine". Considérée comme une secte shintoïste comportant de nombreux éléments bouddhistes, elle a été fondée en 1839 par un certain Miki Nakayama, qui prétendait avoir reçu une révélation selon laquelle l'humanité avait été créée par des kamis et que leurs corps leur étaient prêtés, seuls le cœur et l'esprit étant libres.Une "nouvelle religion" apparue après la restauration Meiji en 1868 tournait autour d'une nouvelle danse dotée d'une formule magique appelée "ee ia naika" ("c'est bon, n'est-ce pas ?").
L'apparition d'un grand nombre de nouvelles religions après la Seconde Guerre mondiale a été attribuée à un vide spirituel créé par la fin du culte de l'empereur et la création d'un système juridique accordant un statut d'exonération fiscale aux mouvements religieux enregistrés. De nombreuses nouvelles religions et gourous ont vu le jour pendant les années de prospérité des années 1970 et 1980, alors que l'on disait que de nombreux Japonais s'étaient aliénés au matérialisme.société.
Alors que la fréquentation des lieux de culte traditionnels a diminué ces dernières années, le nombre de nouveaux membres de religions non traditionnelles a augmenté. Avant l'attaque au gaz sarin dans le métro par la secte Aum Shinrokyo, qui a fait 12 morts, les nouvelles religions étaient considérées par la plupart des Japonais ordinaires comme inoffensives. Mais aujourd'hui, de nombreux Japonais les considèrent comme "effrayantes" ou du moins "douteuses". Après l'attaque au gaz dans le métro, les Japonais ont été surpris de constater qu'il n'y avait pas d'autres religions.Lors de l'attaque, le gouvernement japonais a décidé de placer les groupes religieux sous un contrôle plus strict et a renforcé les réglementations concernant les états financiers et autres divulgations au gouvernement.
Livre : "From Salvation to Spirituality : Popular Religious Movements in Modern Japan" par Susumu Shimazono (Trans Pacific Press, 2004).
La plupart des nouveaux membres des sectes religieuses ont entre 25 et 40 ans. Pour expliquer l'attrait des sectes, un moine bouddhiste a déclaré au Boston Globe que les jeunes "se sentent très vides et seuls dans leur cœur. C'est l'une des raisons pour lesquelles certaines personnes entrent dans des sectes... N'ayant pas d'autre endroit, certains vont dans des organisations comme Aum".
Expliquant pourquoi les sectes trouvent un terrain fertile au Japon, l'experte japonaise en la matière, Shoko Egawa, a déclaré au Times of London : "Lorsque quelque chose se passe dans un espace fermé où la psychologie de groupe et la croyance religieuse fonctionnent ensemble, le comportement des gens finit par ne plus être guidé par la pensée rationnelle."
Beaucoup de ceux qui sont attirés par les sectes religieuses sont décrits par les Japonais comme des "otaku" (nerds asociaux) et des "majime" (personnes en quête de sens mais incapables de le voir). Un ancien membre de la Soka Gakkai, l'une des plus grandes sectes du Japon, a déclaré au Time : "Lorsque le Japon est entré dans une ère de forte croissance économique, les gens ont quitté les zones rurales pour les centres industriels. Ils étaient seuls, pauvres et isolés. Soka Gakkaioffrait de la compagnie, des prêts faciles et une idéologie pour combler le vide."
Nobutake Inoue, professeur d'études religieuses à l'université Kokugakuin de Tokyo, a déclaré au Japan Times que les nouvelles religions ont trouvé un terrain particulièrement fertile dans les zones urbaines, où les gens ont été privés de leur base spirituelle fournie par les sanctuaires et les temples communautaires. "Les religions traditionnelles servaient exclusivement les membres des communautés géographiques. Les nouveaux groupes religieux fournissent une base spirituelle à la population.communauté fondée sur la spiritualité aux citadins, qui sont loin de leur ville natale."
Voir article séparé
L'une des plus grandes sectes religieuses du Japon est l'école bouddhiste Soka Gakkai (Société créatrice de valeurs). Entre 1951 et 1980, elle est passée de 51 000 à 16 millions de membres. Elle compte aujourd'hui environ 8 millions de membres. Tina Turner est l'un des 300 000 membres de la Soka Gakkai aux États-Unis.
La Soka Gakkai, également connue sous le nom de Hito no Michi, est une forme de bouddhisme mahayana et a des liens avec la secte nichérienne du bouddhisme. Ses adeptes croient que le salut et la chance peuvent être atteints en chantant de manière répétée "Je prends mon refuge dans le Sutra du Lotus".
Le Sutra du Lotus est un ancien texte bouddhiste Mahayana qui affirme que tous les êtres peuvent atteindre l'état de Bouddha et l'illumination par simple dévotion.
Une ménagère typique de la Soka Gakkai se réveille à l'aube, dépose du riz et de l'eau sur l'autel familial et psalmodie les mêmes sutras pendant environ 25 minutes en s'agenouillant et en joignant les mains autour de perles de prière. Après avoir préparé le petit-déjeuner et fait sortir son mari et ses enfants, elle passe encore 45 minutes à psalmodier. "Je me sens tellement bien après", a déclaré une ménagère de 40 ans au Time.rafraîchi et prêt pour la journée" [Source : Edward Desmond, Time, 20 novembre 1995].
La Soka Gakkai a été fondée en 1930 en tant que branche de la Nicherien Shoshi, l'une des 38 sectes bouddhistes japonaises Nichiren, par Tsunesaburo Makiguchi, un adepte du bouddhisme Nichirien qui a été emprisonné pour ses croyances et est mort en prison en 1943. Après la Seconde Guerre mondiale, la religion a été dirigée par Josei Toda, qui pensait que le pouvoir politique était le meilleur moyen de protéger la Soka Gakkai de la persécution. Deux ans après l'arrivée de Toda à la tête de la Soka Gakkai, la Soka Gakkai a été dissoute.A sa mort en 1958, la religion a été reprise par Daisaku Ikeda.
Maître d'œuvre des activités financières et politiques du groupe, Ikeda est considéré comme un monarque par ses adeptes, qui fondent régulièrement en larmes de bonheur lorsqu'ils l'écoutent parler lors de rassemblements. Si les adeptes le qualifient de maître "merveilleux et brillant", d'anciens proches collaborateurs affirment qu'il est capricieux, avide de pouvoir et pas très religieux.
De nombreux membres de la Soka Gakkai envoient leurs enfants dans les écoles de la Soka Gakkai et consacrent une grande partie de leur temps à collecter de l'argent, à gagner des conversions, à faire du démarchage et à accomplir des tâches politiques telles que téléphoner aux voisins pour faire voter avant les élections. Les membres sont encouragés à remettre un pourcentage important de leurs revenus à leur Soka Gakkai et on leur enseigne que donner de l'argent à la secte leur vaudra des mérites dans la société.leur prochaine vie.
La Soka Gakkai est organisée comme une coopération et on estime qu'elle contrôle des actifs d'une valeur de 100 milliards de dollars. Les activités qui relèvent d'une définition large de la religion ne sont pas imposées et ses vastes entreprises sont imposées à un taux bien inférieur à celui des entreprises détenues par des non-religions. Les campagnes annuelles de collecte de fonds rapportent environ 2 milliards de dollars.
Les anciens membres seraient suivis, harcelés et intimidés. Un ancien membre a reçu des menaces de mort et sa femme a été appelée par l'association des femmes au foyer de la Soka Gakkai et encouragée à divorcer. Un autre ancien membre, qui a créé un temple concurrent, a vu 300 membres de la Soka Gakkai faire irruption dans son temple pendant un service religieux. Certains d'entre eux l'ont attrapé et l'ont battu jusqu'à ce qu'il s'évanouisse. "JeIl a passé trois mois à l'hôpital pour se remettre de ses blessures aux poumons et à d'autres organes internes.
La Soka Gakkai a fondé le Komeito (parti du gouvernement propre), une organisation politique qui a été une force majeure dans la politique japonaise pendant trois décennies. Fondé en 1964, il était le troisième plus grand parti du Japon en 1980, avec 49 membres. En 1995, il avait 52 sièges à la chambre basse de la Diète, qui compte 511 membres (la chambre basse a plus de pouvoir que la chambre haute qui approuve automatiquement).
En 1995, le Komeito a fusionné avec le Shinshinto (Parti de la nouvelle frontière), le principal parti d'opposition. Lors des élections de juillet 1995, la Soka Gakkai a obtenu la moitié des 12,5 millions de voix du Shinshinto. Avant l'alliance avec le Shinshinto, la Soka Gakkai entretenait des liens avec une faction corrompue du Parti libéral démocratique (LPD) au pouvoir.
Le Komeito est une machine politique bien organisée, soutenue par une armée massive de solliciteurs bénévoles. Ses législateurs prétendent qu'ils ne sont pas des adeptes de la Soka Gakkai (le Komeito et la Soka Gakkai ont officiellement rompu leurs liens en 1970), mais ils étaient presque tous pratiquants de cette religion avant d'être élus.
À la fin des années 1990, le Komeito s'est transformé en Nouveau parti Komeito, qui a été un partenaire de coalition du Parti libéral-démocrate du Japon au pouvoir pendant plus d'une décennie. Les Premiers ministres Obuchi, Mori, Kouzimi, Abe, Fukuda et Aso ont tous formé des gouvernements de coalition avec le Nouveau parti Komeito. Voir le gouvernement.
La Soka Gakkai n'est pas la seule religion impliquée dans la politique. D'autres sectes bouddhistes ont des ailes politiques et des législateurs qui soutiennent leurs causes en échange d'un soutien financier. La secte apocalyptique Aum Shinrikyo aurait décidé de lancer l'attaque au gaz sarin dans le métro après avoir échoué aux élections locales.
En 1970, le Komeito et la Soka Gakkai se sont officiellement séparés après que les dirigeants du Komeito aient été impliqués dans un scandale au cours duquel des librairies ont subi des pressions pour ne pas vendre un livre critiquant la Soka Gakkai.
À la fin des années 1980, la Soka Gakkai aurait été impliquée dans une escroquerie portant sur l'achat de plusieurs millions d'œuvres d'art, qui a permis de créer des caisses noires pour les candidats politiques qu'elle soutenait.
En 1992, la Soka Gakkai a aidé la LPD à adopter une loi controversée autorisant les troupes japonaises à l'étranger en échange de l'aide du gouvernement pour mettre fin aux "affaires fiscales contre la secte".
En septembre 1995, une femme de 50 ans, membre d'une assemblée locale, a fait une chute mortelle dans des circonstances suspectes depuis le 5e étage de l'immeuble de bureaux de Tokyo où elle travaillait. Au moment de sa mort, elle enquêtait sur la corruption au sein du Komeito et tentait d'aider les anciens membres de la Soka Gakkai harcelés. Avant sa mort, elle avait reçu un certain nombre de menaces de mort. La police a conclu que sa mort était un acte criminel.La famille a insisté sur le fait qu'"elle n'était pas du genre à se suicider".
Les communautés expérimentales de Yamaguchi existent au Japon depuis 1953. Fondées par Yamagishi Miyozo, elles visent à créer une société utopique en suivant une philosophie et un ensemble de principes qui rejettent le consumérisme et le matérialisme et préconisent une vie simple et communautaire, la consommation d'aliments simples et biologiques et le travail quand on en a envie plutôt que quand on y est obligé. Le groupe est célèbre pourqui vend des aliments biologiques et est également connue pour ses idées progressistes en matière de garde d'enfants et d'éducation.
Les communautés de Yamaguchi comptent environ 7 500 personnes (5 000 adultes et 2 500 enfants). Les membres vivent dans de petites pièces et n'ont pratiquement aucun bien. La plupart d'entre eux exercent une activité économique liée à l'élevage et à la vente d'aliments biologiques. On s'efforce de rompre les liens entre parents et enfants. Après l'âge de cinq ans, les enfants vivent ensemble dans un grand groupe, sous la surveillance d'une personne non impliquée.L'apprentissage est mené par des enfants qui cherchent de l'aide avec l'aide d'adultes.
Yamaguchi n'est pas vraiment une religion, mais vise plutôt à "changer les modes de pensée en s'appuyant sur Dieu ou Bouddha" et "à le faire de manière scientifique, en utilisant les seules capacités de l'esprit humain". Le groupe a été accusé de se comporter comme une secte : il exige de ses membres qu'ils lui versent leur argent et engage des gardes pour empêcher les grands-parents de voir leurs petits-enfants.
L'association Perfect Liberty (PL) est une secte qui prêche un credo du type "la vie est un art" et croit que les problèmes peuvent être résolus par des pèlerinages de masse. Elle organise l'un des meilleurs spectacles de feux d'artifice d'Osaka, possède un lycée avec l'une des meilleures équipes de baseball scolaire du Japon et a accumulé des dettes massives après l'effondrement de l'économie de bulle.
PL a été fondée en 1924 par un prêtre bouddhiste nommé Miki Tokuharu, qui a été "guéri" d'une maladie chronique par le spirite Kanada Tokumitsu. Après sa guérison, Miki s'est détourné du bouddhisme et a commencé à suivre Kanada. Au cours de sa première décennie, PL a attiré environ un million de membres. La religion a été persécutée pendant la Seconde Guerre mondiale, Miki et de nombreux membres ont été emprisonnés. Miki est mort en prison. Après la guerrele PL a continué sous la direction du fils de Miki, Miki Tokuchika.
Le siège du PL à Tondabayashi (près d'Osaka) comprend un hôpital, des écoles, un centre pour la jeunesse, un terrain de golf, des terrains de baseball, un temple, un musée et une tour de 550 pieds de haut à l'allure bizarre. Le chef du groupe vit confortablement mais est tenu de conseiller personnellement tout membre qui a un problème.
Les croyances PL sont basées sur le shinto et le bouddhisme. Les adeptes croient que chaque action dans la vie est une forme d'expression de soi et donc des choses comme jouer au golf et au baseball et produire de l'art et de la poésie sont considérées comme des formes de religion. Cette croyance est résumée dans le slogan : "Quand le travail devient un culte, la religion est vraiment vécue. Quand l'art s'exprime dans toute la vie, Dieu est vraiment reconnu".
La "liberté", dans le nom de la religion, fait référence à la libération de l'hostilité et de la souffrance. Les difficultés sont considérées comme des avertissements de Dieu et les maladies sont guéries par la spiritualité après que les patients ont rempli un questionnaire informatisé.Le golf est également un élément central de la PL. Des complexes cultuels clôturés ont des terrains de golf et encouragent les membres à jouer. Certaines "églises" de la PL ont des terrains de golf sur leurs toits.
Les membres apprennent à éviter leur ego, à rechercher l'individualité en suivant 21 principes tels que "ne pas se plaindre de la nourriture", "se lever agréablement le matin", "vivre en harmonie avec son conjoint", "ne pas même penser à tricher ou à être injuste" et "ne pas être turbulent".
Lors de leur adhésion, les nouveaux convertis sont tenus d'acheter le "Manuel du croyant", un badge et un abonnement de six mois au magazine PL. Les membres sont également encouragés à déposer des "offrandes d'amour" quotidiennes dans des "sacs à trésor" qui sont remis lors des services d'action de grâce mensuels à l'église. Chaque membre est considéré comme un missionnaire. Les cellules de membres sont censées attirer 80 nouveaux convertis par an. Les noms des membres de l'église sont les suivantsLes conversions sont inscrites sur les murs des églises qui accueillent des services quotidiens à 5 heures du matin au cours desquels les membres sont encouragés à être actifs et artistiques.
Le Laboratoire Panawave est une secte religieuse qui a fait la une des journaux en mai 2002 lorsque ses membres, vêtus de blanc, ont pris la route dans 15 camionnettes blanches et se sont arrêtés le long des autoroutes et des routes de campagne pour recouvrir les arbres, les glissières de sécurité et les panneaux de signalisation d'immenses feuilles blanches.Les draps blancs, les vêtements blancs et les autocollants bizarres étaient destinés à protéger leurs membres des ondes électromagnétiques dangereuses.
Le laboratoire Panawave compte environ 1 200 membres qui vivent dans des dômes géodésiques blancs dans les montagnes de l'ouest de la préfecture de Fukui. Ils ne mangent que des nouilles instantanées et ne croient pas au bain. Le groupe a été dirigé par une femme nommée Yuko Chino qui souffrait d'un cancer pendant le voyage et a voyagé dans un van rempli de chats.
Un porte-parole du groupe a déclaré que le monde serait sauvé si Tama-chan - un phoque barbu qui faisait la une de l'actualité au Japon à l'époque - était secouru et placé dans une piscine que le groupe avait spécialement aménagée.construit pour elle.
Le voyage en voiture du Laboratoire Panawave a attiré l'attention des médias. Dans les endroits où le groupe s'est installé, la police leur a demandé d'avancer et d'enlever les autocollants blancs de leur pare-brise et de leurs fenêtres sous peine d'être arrêtés. À un moment donné, les membres de la secte ont été tellement effrayés par l'armée de journalistes qui les suivaient qu'ils ont enfilé des boucliers blancs, saboté une tour de radio et convoqué un groupe d'hommes blancs.La secte a fini par retourner tranquillement dans sa communauté et les médias ont cessé de la couvrir.
En décembre 2003, cinq membres de la secte ont été arrêtés car ils étaient soupçonnés d'avoir battu un professeur adjoint d'université, qui a ensuite été déclaré mort à l'hôpital. Les coups ont été portés avec une épée en bambou et un bâton en carton ondulé au siège de Panawave. La secte a affirmé que les coups étaient destinés à accroître les pouvoirs mentaux de la victime et non à la blesser.
Ho-no-Hana Sampogyo est une secte dont le leader, Hogen Fukunaga, a été emprisonné pour fraude après avoir escroqué 250 000 dollars à cinq personnes pour un diagnostic de "plante des pieds". On pense qu'il a escroqué 500 millions de dollars à des personnes.
Fukunaga a fondé la secte en 1980 après qu'une entreprise qu'il possédait et qui produisait des massages électriques des pieds ait fait faillite et qu'il ait entendu une " vox die " (" voix de Dieu "). L'acte central de la secte Ho-no-Hana est le diagnostic de la " plante des pieds ", qui consiste à déterminer la santé et la fortune d'une personne en fonction de l'état de la plante de ses pieds et de la longueur de ses orteils. De nombreuses personnes qui ont subi le diagnostic de la " plante des pieds " ont été tuées.On leur a dit que leurs semelles étaient sales et qu'ils risquaient de développer une maladie grave, puis qu'ils devaient payer de grosses sommes d'argent pour des séances de formation et des articles vendus par la secte qui les rendraient meilleurs.
Plus de 30 000 personnes auraient subi le rituel de la "plante du pied" et participé aux sessions de formation Ho-no-Hana, au cours desquelles les membres devaient réciter des sutras et lire des guides de comportement et de gestion de la maison Ho-no-Hana. Les participants aux sessions de formation de cinq jours n'étaient autorisés à dormir que dix heures au total et à prendre cinq repas pendant ces cinq jours.leurs défenses étaient au plus bas, les participants assistaient à des "jugements" au cours desquels ils étaient agressés verbalement, puis félicités et encouragés à poursuivre leurs traitements.
Un homme a raconté au Yomiuri Simbun que son fils voulait suivre une séance d'entraînement Ho-no-Hana après qu'on lui ait diagnostiqué un cancer du côlon. L'homme a subi un diagnostic de la "plante du pied" et on lui a dit qu'il "piétinait son fils" et que la participation à une séance d'entraînement de cinq jours arrangerait tout. L'homme a payé environ 50 000 dollars pour des séances d'entraînement pour lui-même, sa femme et son fils, qui a été emmené à l'hôpital.de l'hôpital, contre l'avis de son médecin, et on lui a dit que son fils serait sauvé s'il achetait pour 100 000 dollars de parchemins suspendus et d'autres articles vendus par la secte. Après les séances, l'état du fils s'est aggravé et il est mort deux mois plus tard.
En novembre 1999, la secte Life-Space a fait les gros titres au Japon lorsqu'on a découvert le cadavre d'un homme de 66 ans dans une chambre utilisée par la secte dans un hôtel près de l'aéroport de Narita. Une autopsie a révélé que l'homme était mort depuis trois semaines à quatre mois. Mais les dirigeants de la secte ont nié. Ils ont insisté sur le fait que le corps était vivant jusqu'à ce qu'il soit tué par la police lors d'une autopsie. Les membres de la secte ont affirmé que le corps étaitrecevant des traitements appelés "shakty pats" - des séries de massages de la tête et de tapotements répétés du corps effectués par le chef de la secte, Koji Takahashi, qui a les cheveux longs et un œil.
La victime avait subi une hémorragie cérébrale en juin 1999 et avait été placée dans un hôpital. Takahashi a ordonné à la famille de la victime de le sortir de l'hôpital, contre l'avis des médecins, et de l'amener à l'hôtel. Takahashi a été arrêté. En février 2002, il a été condamné à 15 ans de prison pour le meurtre de cet homme de 66 ans.
Une affaire similaire impliquant la secte Kaedajuku s'est produite à peu près à la même époque. Deux corps momifiés (d'un garçon de 6 ans et d'un nourrisson) ont été découverts dans le siège de la secte à Miyazaki. Les dirigeants de la secte ont déclaré qu'ils "canalisaient l'énergie de résurrection" dans les enfants pour les ramener à la vie.
Le culte Kaedajuku incorpore des éléments de christianisme, de taoïsme et de shintoïsme. Le chef se qualifie de "mandataire du créateur". Les membres portent des uniformes jaunes et utilisent des boîtes en bois comme "créateurs de vagues" et des moulins à vent pour envoyer les esprits.
Dans un cas similaire, un petit garçon mort de 20 mois a été conservé pendant plus d'un mois par sa mère. La tête, l'abdomen et la poitrine du garçon ont été ouverts avec des ciseaux parce qu'un "chaman" qui travaillait dans un magasin d'aliments naturels avait dit à la mère que "bien que l'enveloppe extérieure du corps soit morte, l'intérieur est toujours vivant."
Mt. Asama Kigen-kai (Era-Socity") est un groupe lié au shintoïsme basé à Komoro, dans la préfecture de Nagano. Basé dans une installation opulente située sur une colline, il se fonde sur le shintoïsme et a été fondé en 1970 par Kensuke Matsui, un homme qui portait des treillis militaires en lambeaux et prétendait être la réincarnation d'un célèbre prince de l'ancien clan Yamato. Aujourd'hui, le culte est dirigé par Yasuko Kubota, laFille du fondateur, la cinquantaine.
Les croyants appellent Matsui le "grand dieu" et le considèrent comme un grand exorciste et guérisseur. Sa fille est appelée le "second messie" et, comme son père, elle a beaucoup d'argent et se déplace en Rolls Royce.
Les membres ne peuvent pénétrer dans le quartier général du groupe qu'après avoir fait une série d'inclinaisons et de poignées de main secrètes en direction de deux statues de pierre. Ils achètent de l'eau spéciale, dont ils pensent qu'elle peut guérir tous les maux connus, pour 600 dollars le litre, et sont punis s'ils demandent l'aide de vrais médecins. Les rituels consistent notamment à déverser d'énormes quantités de poissons et de fruits dans une rivière locale et à creuser des trous dans le mont Asama, un nérabia.La rancœur s'est accrue au sein du groupe lorsqu'il est apparu que les eaux miraculeuses ne guérissaient pas tout le monde et que Matsui lui-même est mort d'un cancer du pancréas en 2002.
En octobre 2007, la police a fait une descente dans trois établissements du Kigen-kai et a arrêté 21 personnes après qu'une femme de 63 ans, membre de la secte, ait été battue et piétinée à mort par d'autres membres de la secte - des femmes pour la plupart - après qu'on lui ait reproché d'avoir une " mauvaise attitude " parce que sa fille avait présenté en plaisantant un préservatif à la petite-fille de la " Grande Déité " en lui disant qu'il s'agissait d'une amulette qui la protégerait et lui apporteraitune grande chance.
La victime, Motoko Okuno, était la propriétaire d'un magasin de sushis de style kyotien où les membres de la secte venaient souvent. Elle appartenait à la secte depuis un certain temps. Sa fille a été punie en premier. Elle a été recouverte d'un sac poubelle couvert de préservatifs et battue. Le passage à tabac d'Okuno a duré plus d'une heure et a été porté par une cinquantaine de femmes sur ordre du chef de la secte. Pendant le passage à tabac, elle a été frappée à terre avec unOn lui a donné un coup dans le dos, puis on l'a battue, battue à coups de pied et piétinée alors qu'elle se tordait sur le sol. Son visage a été recouvert de craie et on lui a enfoncé un faux pistolet dans la bouche. On lui a donné l'ordre de taper sur ses cuisses pour lui infliger une douleur maximale.
Beaucoup pensent que Mme Okuna a été distinguée parce qu'elle était proche du gourou fondateur et qu'elle reprochait à sa fille de déformer ses enseignements. Les 21 personnes ont été arrêtées pour avoir causé des blessures entraînant la mort. Parmi elles se trouvaient 15 femmes, dont Mme Kubita elle-même. La plus âgée avait 81 ans et la plus jeune 15 ans.
Ryuho Okawa, fondateur et PDG de Happy Science, a été reconnu par le Livre Guinness des records comme ayant écrit le plus grand nombre de livres - 52 - en un an, en tant que personne seule. Il a écrit et publié ces livres entre le 23 novembre 2009 et le 10 novembre 2010. Tous les livres ont été écrits récemment (aucun n'était une réédition) et Okawa les a tous écrits lui-même. Okawa a publié son premier livre, " Nichirenno Reigen" ("Le message spirituel de Nichiren") en août 1985. Début 2011, il était l'auteur de plus de 700 livres. Pendant 20 ans, il a été un auteur à succès et ses livres ont figuré sur la "liste des 20 meilleures ventes de livres" au Japon.
Happy Science compte des membres dans environ 80 pays. En juin 2010, le groupe disposait d'un réseau mondial de deux temples shoja et de 61 temples, succursales et unités locales. Au Japon, des "retraites internationales" sont régulièrement organisées, centrées sur les enseignements de Happy Science et visant à rapprocher les membres. Le groupe est également impliqué dans un certain nombre d'activités caritatives et d'aide à l'étranger.
Parmi les "nouvelles religions" du Japon, on trouve le Pouvoir de la Perle (dirigé par un homme qui aurait une perle dans le corps et qui émet une lumière qui tue les bactéries) ; la Religion de la Sagesse Céleste (dirigée par des femmes possédées par Miki la Lune et Hi le Soleil) ; et le Mouvement Néo-Nichiren (composé principalement de femmes mariées qui souhaitent maintenir des liens avec leurs ancêtres et dirigé par un Bouddha vivant qui est mort à l'âge de 18 ans).Beaucoup d'entre elles comportent des éléments de bouddhisme ["World Religions" édité par Geoffrey Parrinder, Facts on File Publications, New York].
Byakko Shinkokai est une organisation pacifiste qui affiche partout des panneaux en anglais et en japonais sur lesquels on peut lire "May Peace Prevail on Earth". Une autre est dirigée par un homme qui prétend posséder des pouvoirs surhumains lui permettant de vivre sans manger ni dormir. D'autres adorent les pieds des gens et font sonner des cloches.
Le Kanshinji est une religion basée à Hakusan, dans la préfecture d'Ishikawa. Les membres sont censés dépenser 10 000 dollars pour des "objets de culte" en verre de 30 centimètres de haut qui contiendraient l'ADN du fondateur de la religion. Le coût de fabrication de chaque objet est d'environ 450 dollars. Les autorités fiscales ont infligé au groupe une amende fiscale de 5 millions de dollars.
Shinnyeon a été fondé par un prêtre de la secte bouddhiste Shingon en 1936 et revendique 796 000 membres aujourd'hui. Les membres admirent Sakyamuni, le fondateur historique du bouddhisme, et croient que n'importe qui peut devenir un bouddha. Un membre typique visite le siège de la secte une fois par mois, donne environ 200 dollars par an à la secte et suit les principes de la secte qui consistent à agir avec bonté envers les autres. Uchu ShinriGakkai (Cosmic Truth Society) est un groupe religieux fondé en 1983 qui est resté largement inactif jusqu'en 1994. Il tire une grande partie de ses revenus des 23 hôtels d'amour qu'il gère et a été accusé de dissimuler 1,4 milliard de yens de revenus par les autorités fiscales en 2009.
Le Japon compte des centaines de milliers d'adeptes de l'Église de l'Unification du révérend Sun Myung Moon. Dans les années 1990, environ 21 000 personnes au Japon ont participé à un mariage de masse de l'Église de l'Unification relié par satellite, impliquant 363 000 couples.
En 1995, la police a trouvé les corps en décomposition de deux hommes et de quatre femmes entassés dans des futons dans la maison d'une guérisseuse de 47 ans, Sachiko Eto. Les victimes étaient des adeptes d'Eto qui sont morts au cours d'un exorcisme destiné à débarrasser les victimes des mauvais esprits, au cours duquel les participants se sont battus avec des baguettes de tambour et ont été battus par Eto et deux autres personnes. Une autre personne qui a subi les coupsa été gravement blessé mais a survécu.
Eto prétendait être le messager de Dieu et condamnait les adeptes à la mort, ce qu'elle pouvait faire grâce à son pouvoir absolu sur eux. La police a enquêté sur la maison après qu'une femme a signalé qu'elle y avait été battue et qu'elle avait disparu. Les voisins ont déclaré qu'Eto semblait être une femme au foyer ordinaire, même si des bruits de tambour, des cris et des odeurs étranges émanaient parfois de sa maison.
En mai 2002, Eto a été condamné à mort pour meurtre pour avoir tué quatre des personnes et infligé des blessures qui ont causé la mort de deux autres. Le tribunal a rejeté son plaidoyer d'aliénation mentale. Trois des partisans d'Eto ont été condamnés à des peines de prison pour leur rôle dans le crime. En 2008, la Cour suprême du Japon a confirmé la condamnation à mort.
En septembre 2011, le Yomiuri Shimbun a rapporté : " Un homme de 50 ans et un moine ont été arrêtés pour avoir étouffé la fille de l'homme, âgée de 13 ans, après l'avoir attachée à une chaise et l'avoir arrosée d'eau sous le prétexte d'"exorciser un mauvais esprit".moine de 56 ans de Nagasumachi, dans la préfecture, soupçonné d'avoir causé des lésions corporelles ayant entraîné la mort de Tomomi, la fille de Maishigi [Source : Yomiuri Shimbun, 28 septembre 2011].
Selon la police, les deux hommes avaient pratiqué cette pratique sur la jeune fille plus de 100 fois depuis mars 2011. Le rituel était pratiqué sous une "cascade" en béton de 3,5 mètres carrés dans une église du groupe religieux Nakayama-shingo-shoshu à Nagasumachi. L'eau courante est pompée depuis la nappe phréatique jusqu'à une hauteur de 2,5 mètres. Fin août, les hommes ont attaché Tomomi à une chaise et l'ont placée face contre terre.Tomomi a perdu connaissance, après quoi les hommes ont appelé une ambulance, mais elle est décédée à 3 h 40 du matin le 28 août à l'hôpital, par suffocation.
Le père de Tomomi aurait déclaré à la police : "Ma fille était possédée. Nous avons donc pratiqué le rituel sur elle pour exorciser les démons afin qu'elle puisse guérir". "Mais elle a résisté et est devenue violente, alors nous l'avons attachée à une chaise". Les deux hommes ont nié les accusations, affirmant qu'il ne s'agissait "pas d'une agression". Pendant le rituel, Maishigi a maintenu sa fille pendant que Kinoshita récitait des sutras, selon la police.
Tomomi souffrait apparemment de maladies mentales et physiques depuis qu'elle était en dernière année de l'école primaire. Maishigi a été présenté au groupe religieux par une connaissance et a commencé à se rendre à l'église avec Tomomi en mars. Kinoshita a incité Maishigi à pratiquer le rituel sur Tomomi. Selon la police, ses parents l'ont même parfois "pratiqué" sur elle.Le conseil scolaire municipal de Kumamoto a déclaré que Tomomi n'avait pas fréquenté l'école depuis avril.
Selon l'Agence des affaires culturelles, Nakayama-shingo-shoshu a été reconnue comme une corporation religieuse en 1952. Elle comptait environ 350 temples et églises dans tout le pays, avec 305 555 croyants à la fin décembre 2008.
Des membres de l'Église de l'Unification ont été arrêtés en 2009 pour extorsion, car ils auraient vendu des sceaux personnels coûteux à des personnes en leur disant qu'elles subiraient un mauvais sort si elles ne les achetaient pas.
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Daily Yomiuri, Times of London, Japan National Tourist Organization (JNTO), National Geographic, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, Guides Lonely Planet, Compton's Encyclopedia et divers livres et autres publications.