Dussehra Ravana efigy
Il existe des milliers de festivals et d'événements en Inde. Beaucoup sont locaux et ont lieu à des dates différentes chaque année. De nombreuses fêtes sont fixées selon le calendrier lunaire. Certains festivals honorent une divinité dans un temple particulier. D'autres sont associés au cycle agricole ou à une histoire ou un événement religieux. Beaucoup ont une sorte de procession accompagnée de musique, d'art et de nourriture.
L'achat d'un terrain, l'ouverture d'une nouvelle entreprise et l'emménagement dans une nouvelle maison sont souvent considérés comme des occasions spéciales.
Jours fériés nationaux : Makar Sakranti (14 janvier) ; Republic Day (signature de la constitution nationale, 26 janvier) ; Id-ul-Juha (date mobile) ; Muharram (nouvel an islamique, date mobile) ; Holi (date mobile en mars) ; Ramnavami (anniversaire de Rama, date mobile en mars ou avril) ; Mahavir Jayanti (anniversaire de Mahavir, date mobile en avril) ; Vendredi saint (date mobile en mars ou avril) ; Milad un Nabi.(anniversaire du prophète Mahomet, date mobile) ; Buddha Poornima (anniversaire de Bouddha, date mobile en avril ou mai) ; Jour de l'indépendance (15 août) ; Anniversaire de Mahatma Gandhi (2 octobre) ; Dussehra (également connu sous le nom de Vijaya Dashmi, période mobile de 10 jours en septembre ou octobre) ; Deepawali (également connu sous le nom de Diwali, période mobile de cinq jours en octobre ou novembre) ; Id-ul-Fitr (fin du Ramadan, date mobile) ;Guru Nanak Jayanti (anniversaire de Guru Nanak, 26 novembre) ; le jour de Noël (25 décembre). Beaucoup de ces jours fériés ne sont observés que par des religions particulières ou dans des régions spécifiques. Les trois jours fériés observés à l'échelle nationale sont le jour de la République, le jour de l'indépendance et l'anniversaire du Mahatma Gandhi.
La Journée de la République marque la date à laquelle la Constitution de l'Inde a été adoptée le 26 janvier 1950. Ce jour a été choisi pour honorer la Déclaration d'indépendance de l'Inde de 1930. Une grande parade militaire est organisée à Delhi, avec des régiments de l'armée de terre, de la marine et de l'armée de l'air vêtus de leurs uniformes aux allures souvent scandaleuses.
Les anciens Hindous, Chinois, Égyptiens et Babyloniens utilisaient tous des calendriers de 365 jours. Le calendrier et les horaires hindous sont fondés sur les "lois de Manu", qui stipulent que le monde a été créé et détruit plusieurs fois dans des cycles de 4000, 3000, 2000 et 1000 ans. Certains Hindous comptent les années à partir de 3102 avant J.-C., le début du cycle de temps du Kali Yuga.
Mois de Chaitra, 1675-1700
Dans le passé, les hindous utilisaient des calendriers basés sur des ères dynastiques et utilisaient également le cycle temporel du Kali Yuga. L'ère "Kali" est "une subdivision du mahayuga canonique de 4 320 000 années sidérales et du yuga de 432 000 ans". D'autres systèmes indiens fixaient les dates à partir du début d'une bataille ou d'une réforme du calendrier. Tous étaient compliqués par des variations locales pour traiter les différences entre les périodes lunaire et solaire.Source : Daniel Boorstin, "Les découvreurs".
La plupart des jours fériés sont fixés selon le calendrier lunaire hindou. Ce calendrier utilisé est divisé en 12 mois lunaires de 29 à 30 jours. Ce calendrier détermine quand sont célébrées les fêtes des récoltes, certaines fêtes des temples et le nouvel an hindou. Tous les 30 mois, un mois supplémentaire est ajouté pour que le calendrier reste en phase avec l'année solaire.
Les festivals hindous sont appelés "melas". Ils ont souvent lieu à des dates basées sur le calendrier hindou et sont associés à des changements saisonniers. Les festivals mêlent culte et divertissement et sont considérés comme un moment où les distinctions de castes sont suspendues et où l'accent est mis sur la création d'un esprit communautaire. De grands festivals sont célébrés à l'échelle nationale, tels que Holi et Diwali, ainsi que des festivals locaux dédiés à l'éducation.aux divinités régionales et aux événements importants pour un certain lieu.
Les plus grands rassemblements du monde sont une série de melas (festivals) qui se tiennent sur le Gange et auxquels participent des millions de pèlerins hindous qui entrent dans le fleuve dans l'espoir de se laver de leurs péchés. Il existe quatre grands melas : à Allahabad (Prayag), à Haridwar, à Nasik et à Ujjain. Chacun a lieu tous les 12 ans, ce qui signifie qu'un des quatre a lieu tous les trois ans. Celui d'Allahabad est de loin le plus grand.Elle attire plus de 50 millions de personnes. Les autres attirent environ 10 millions de personnes chacune. Voir Kumbh Mela ci-dessous.
Voir article séparé Fêtes, célébrations et vacances hindoues factsanddetails.com ; CALENDRIER HINDOU ET HEURE INDIENNE factsanddetails.com
Un certain nombre de fêtes religieuses hindoues sont officiellement reconnues par le gouvernement comme des "jours fériés", au cours desquels le travail est interrompu dans tout le pays. Les plus importantes d'entre elles se déroulent dans deux intervalles de temps après la fin de la mousson du sud-ouest. La première a lieu à la fin des dix jours de la fête de Dussehra, à la fin du mois d'Asvina (septembre-octobre) selon le calendrier Shaka,Le calendrier officiel de l'Inde. Cette fête commémore la victoire de Ram sur Ravana et le sauvetage de sa femme Sita. Le neuvième jour de Dusshera, les gens bénissent avec de la pâte de bois de santal les "armes" de leur vie professionnelle, y compris tout ce qui va de la charrue à l'ordinateur. [Source : Library of Congress *]
Thith-Dasami
Le dernier jour de Dussehra, dans le nord de l'Inde, des foules en liesse mettent le feu à d'immenses effigies en papier de Ravana. Quelques semaines plus tard vient Dipavali (Diwali), ou la fête des lumières, au mois de Kartika (octobre-novembre). Il s'agit officiellement d'un jour férié, mais en réalité il se transforme en un événement d'une semaine lorsque de nombreuses personnes prennent des vacances. Une tradition lie cette fête à la victoire de KrishnaLes gens allument des rangées de lampes et les placent sur les rebords de leurs maisons, font exploser de gigantesques feux d'artifice, prient pour la richesse et la bonne fortune, distribuent des sucreries et envoient des cartes de vœux à leurs amis et à leurs partenaires commerciaux*.
Les autres jours fériés associés aux fêtes hindoues comprennent Mahashivaratri, ou la grande nuit de Shiva, pendant le mois de Magha (janvier-février). Cette fête célèbre l'émanation de l'univers par Shiva à travers sa danse cosmique, et c'est un jour de jeûne, de visite de temples, et dans de nombreux endroits, on reste debout toute la nuit pour chanter des chants dévotionnels. Le quatrième jour du mois de Bhadra (août-juin), le jour de la fête de Shiva est le jour de la fête.Les familles et les entreprises se préparent à cette fête en achetant des images de Ganesh peintes de couleurs vives et en les vénérant pendant plusieurs jours. Le jour de la fête, les participants baignent les images (et dans la plupart des cas les jettent définitivement) dans les rivières, les lacs ou les mers des environs. Janmashtami, l'anniversaire de Krishna, a également lieu en septembre.le mois de Bhadra. *
Il existe un grand nombre de "jours fériés restreints" célébrés par la grande majorité de la population et entraînant la fermeture d'établissements commerciaux. Parmi les principaux événements hindous figurent Ramanavami, l'anniversaire de Ram au mois de Chaitra (mars-avril), et Holi, célébré à la fin du mois de Phalguna (février-mars), au cours duquel les gens se travestissent, se jouent des tours les uns aux autres, etCes fêtes, essentiellement septentrionales, reçoivent une attention variable dans d'autres parties du pays. Une série distincte de jours fériés restreints permet aux cultures régionales de célébrer leurs propres fêtes, comme la fête de la moisson de Pongal dans le Tamil Nadu à la mi-janvier, qui célèbre la récolte et l'entrée du soleil dans le Capricorne *.
En Inde, les événements du cycle de vie sont souvent célébrés en grande pompe. Autrefois, il y avait entre 12 et 16 événements de ce type, mais aujourd'hui, la naissance, la première coupe de cheveux, le mariage et la mort sont les principaux événements commémorés. Les cérémonies et les rituels varient considérablement selon la région et la caste.
Le premier événement du cycle de vie a lieu lorsqu'une femme est enceinte de sept mois et qu'elle est honorée en tant que déesse de la Terre-Mère, les membres de la famille plaçant des fleurs dans ses cheveux et lui offrant des bracelets pour symboliser la fertilité.le taux de mortalité.
NoolKettu : Le grand-père (le père du bébé) attache une corde noire autour de la taille du bébé.
Aux alentours du dixième jour après la naissance, un prêtre est convoqué pour une cérémonie de baptême. Le nom est souvent choisi en fonction de l'horoscope de l'enfant, le prêtre "souffle" le nom dans l'oreille de l'enfant et l'écrit sur du riz non poli. Certaines familles organisent encore une petite fête lorsque l'enfant mange de la nourriture solide pour la première fois. Une plus grande cérémonie est organisée lorsque l'enfant a sa première coupe de cheveux. Une fête spéciale est organisée pour les enfants de la famille.Des versets en sanskrit sont chantés pendant que les cheveux sont coupés ou rasés et le premier cheveu est offert aux dieux comme une sorte de sacrifice.
Traditionnellement, il n'y avait rien d'autre que le premier anniversaire d'une personne, mais les familles des villes et des classes moyennes et supérieures organisent de plus en plus souvent des célébrations de style occidental. Dans certaines régions, une cérémonie de passage à l'âge adulte est encore organisée pour les filles lorsqu'elles atteignent la puberté. Traditionnellement, cette cérémonie signifiait que la fille avait atteint l'âge du mariage et était marquée par le fait que la fille étaita présenté son premier sari. Les hindous ne sont pas circoncis, les musulmans le sont. Après une grande cérémonie de mariage, les personnes ne sont souvent plus honorées jusqu'à leur 60e anniversaire (60 ans marque l'achèvement d'un cycle de cinq périodes de 12 ans, ce qui est de bon augure). Parfois, une grande fête est organisée lorsqu'une personne atteint 80 ans.
Voir les enfants
Le Baisakhi, en avril, est le jour de l'an dans le calendrier hindou. Il est célébré par des danses et des festivités dans tout le nord de l'Inde. Le nouvel an marque le début du printemps et l'arrivée de la mousson, qui arrive dans la plupart des régions de l'Inde en mai ou juin et dure tout l'été. Le Ramnavami, en mars ou avril, est une célébration de l'anniversaire du Seigneur Ram. Il est célébré dans tout le pays.Le mois hindou de Chaitra (mars-avril). Janmashtami en août célèbre l'anniversaire du Seigneur Krishna dans tout le pays avec des processions, des jeûnes et des rituels dans les temples.
Lumières de Shivaratri
Shivaratri, ou la nuit de Shiva, pendant le mois de Magha (janvier-février), célèbre l'émanation de l'univers par Shiva à travers sa danse cosmique, et c'est un jour de jeûne, de visite de temples, et dans de nombreux endroits, on reste debout toute la nuit pour chanter des chants dévotionnels. Le quatrième jour du mois de Bhadra (août-septembre), c'est le festival de Ganesh Chaturthi.Cette fête consiste à acheter des images de Ganesh peintes de couleurs vives et à les vénérer pendant plusieurs jours. Le jour de la fête, les participants baignent les images (et, dans la plupart des cas, les jettent définitivement) dans les rivières, lacs ou mers environnants. Janmashtami, l'anniversaire de Krishna, a également lieu au cours du mois de Bhadra.
Le festival de Kali, en novembre, présente des images en terre cuite de la déesse Kali, tenant des têtes coupées, et des centaines de "pandals", de faux bâtiments faits de coton tendu sur du bambou. Certains pandals sont parés de lumières colorées et peints de façon éclatante avec des serpents en mouvement, des stars de cinéma et des divinités. Certains ont coûté des centaines de milliers de dollars à fabriquer. En 1996, il y avait des répliques de l'église Victoria.Le festival se caractérise par des fêtes nocturnes et des feux d'artifice. Le point culminant est atteint lorsque les pandales sont traînés dans les rues pour être détruits par la circulation et que les images de Kali sont traînées dans la rivière.
Havan est la cérémonie sacrée du feu qui dure neuf jours en décembre. Au cours de cette cérémonie, les anciens du village vénèrent neuf petites filles que les brahmanes considèrent comme des déesses. Les filles reçoivent des sucreries, des saris et de l'argent et leurs pieds sont ornés de fleurs, symbole de la modestie féminine. Le festival honore la déesse-mère Matabai. Ram Lila est un festival qui dure un mois et qui célèbre le mariage de Rama et de son épouse.Les acteurs jouent des épisodes de la vie du dieu, en particulier l'histoire de l'enlèvement de Sita par les rois-démons Ravana et Lanka et le sauvetage de Rama avec l'aide du dieu-singe Hanuman.
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Holi
Holi (Festival des couleurs) célèbre la destruction du démon Holika et marque le début de la nouvelle année hindoue. À l'origine, il s'agissait d'un rite de fertilité, mais il est célébré dans toute l'Inde en jetant de la poudre colorée et de l'eau sur les amis et les passants. Les gens portent souvent du jaune pour symboliser le printemps et du vert pour symboliser la terre. La célébration commence généralement la veille de Holi par une grande fête.Le feu de camp symbolise la mort de Holika et la fin de l'année. Cette fête est l'occasion de s'amuser, de laisser tomber les codes de comportement normaux et de faire des bêtises.
Au Rajasthan, les hommes boivent de l'opium et exécutent des danses avec des bâtons. Dans le centre de l'Inde, après avoir bu un liquide contenant du haschisch, les garçons lancent de la bouse de vache sur les maisons et les hommes essaient d'attraper un sac de sucre brun au sommet d'un poteau défendu par des femmes armées de bâtons qui n'hésitent pas à frapper les hommes aussi fort qu'elles peuvent.et s'aspergent les uns les autres avec des poudres colorées et des pistolets à eau en laiton très puissants.
Holi a lieu à la fin du mois de Phalguna (février-mars). Les gens se travestissent et se jouent des tours. Des colorants mélangés à de l'eau sont jetés sur des femmes au temple de Dauji, dans l'Uttar Pradesh, lors d'une fête qui célèbre "la passion du dieu hindou Krishna pour son amante Radha. Dans la légende, des "gopi" (vachers) ont arrosé le couple de pétales de fleurs colorées".Holi est avant tout un festival nordique et reçoit une attention variable dans les autres parties du pays. Holi n'est pas si important au Tamil Nadu.
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Ganesh Chaturthi
Ganesh Chaturthi, en septembre, est une fête hindoue de 10 jours en l'honneur du dieu à tête d'éléphant Ganesha. À Bombay et dans le Maharashtra, de grandes processions rassemblant des foules immenses immergent les images des dieux hindous dans la mer d'Arabie et les lacs. Des concours locaux et d'autres festivités sont organisés. Les célébrants se poudrent souvent le visage et le corps de couleurs vives. Ganesh Chaturthi tombe le quatrième jour du mois de septembre.Les familles et les entreprises se préparent à cette fête en achetant des images de Ganesh peintes de couleurs vives et en les vénérant pendant plusieurs jours. Le jour de la fête, les participants baignent les images (et, dans la plupart des cas, les jettent définitivement) dans les rivières, les lacs ou les mers des environs.
La moitié de la population de Bombay participe à la fête. Les idoles de Ganesh sont exposées dans les maisons pendant dix jours. Des milliers d'images de Ganesh aux couleurs vives, faites de plâtre de Paris, de bois, de boue, de poils de noix de coco et de peinture en bombe, défilent dans les rues et sont placées dans les maisons ou les sanctuaires spéciaux. La plupart sont relativement petites, mais certaines atteignent sept ou huit mètres de haut. Les plus grandes atteignent parfois les proportions suivantesLe festival atteint son apogée à la plage de Chowpatty où des centaines de milliers de personnes se rassemblent, beaucoup d'entre elles plongeant des images de Ganesh dans l'eau, "purifiant les fidèles et renvoyant Ganesh au royaume des dieux". Le lendemain de la célébration, la plage ressemble à un champ de bataille, avec des images et des membres de Ganesh sortant de l'eau.l'eau et s'allonger sur la plage.
Le festival de Ganesh a pris sa forme actuelle à la fin du 19e siècle pour exprimer son mécontentement à l'égard des Britanniques, à une époque où les rassemblements politiques étaient interdits, mais pas les festivals religieux. A cette époque, les sketchs comportaient souvent des messages politiques, les combattants de la liberté tentant d'ameuter le peuple. Les images de Ganesh sont si nombreuses à être déposées dans l'eau qu'un grand nombre de poissons meurent à cause des toxines qu'elles contiennent.Les écologistes se sont élevés contre cette pratique et ont fait valoir qu'il fallait y mettre un terme.
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Festival de danse Navratri à Ahmedabad
Dussehra, qui a lieu fin septembre et début octobre, est l'un des festivals les plus colorés de l'Inde. Également connu sous le nom de Navratri, il commémore la victoire de Ram sur Ravana, le roi démon du "Ramayana", et le sauvetage de sa femme Sita - et célèbre le triomphe du bien sur le mal. Dans l'est de l'Inde et au Bangladesh, il honore la victoire de Durga sur le démon buffle. Ici, de grandes images de Durga défilent dans les rues et les rues de la ville.immergé dans une rivière le dernier jour (voir Durga Puja ci-dessous).
Dussehra est la fête de dix jours qui se déroule à la fin du mois d'Asvina (septembre-octobre) selon le calendrier Shaka, le calendrier officiel de l'Inde. Le neuvième jour de Dussehra, les gens bénissent avec de la pâte de bois de santal les "armes" de leur vie professionnelle, y compris tout ce qui va de la charrue à l'ordinateur. Le dernier jour de Dussehra, dans le nord de l'Inde, des foules en fête mettent le feu à d'énormes effigies en papier de Ravana.
À Delhi et dans d'autres villes du nord de l'Inde, des pièces de théâtre rappellent la victoire de Rama sur le démon Ravana et le sauvetage de sa femme Sita. Le point culminant de l'événement est le défilé dans les rues d'effigies de Ravana en papier et en bois de 80 pieds de haut, qui sont ensuite brûlées. Certaines effigies ont des feux d'artifice qui explosent dans leurs yeux. À Kullu, dans l'Himachal Pradesh, les gens s'habillent comme des divinités locales de l'Inde.Les villages voisins convergent pour une grande fête. Des processions d'éléphants caparaçonnés ont lieu à Mysore. La Dussehra est principalement une fête du nord et reçoit une attention variable dans les autres parties du pays. Elle n'est pas très importante au Tamil Nadu et dans le sud de l'Inde.
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Diwali (la fête des lumières), qui a lieu fin octobre ou début novembre, est considérée comme la fête la plus joyeuse de l'Inde. C'est un événement de cinq jours qui culmine à la nouvelle lune du mois hindi de Kartick. Célébrée par la plupart des Indiens, y compris les musulmans et les sikhs, Diwali commémore le retour du Seigneur Rama et de sa femme Sita dans le nord de l'Inde après leur victoire sur Ravana, le roi-démon du Sri Lanka.Les gens allument des rangées de lampes et les placent sur les rebords de leurs maisons, font exploser de gigantesques feux d'artifice, prient pour la richesse et la bonne fortune, distribuent des sucreries et envoient des cartes de vœux à leurs amis et partenaires commerciaux.
Diwali
Diwali (également connu sous le nom de Divali, Dipavali et Deepavali) est la plus grande fête hindoue. Elle symbolise la prospérité et la bonne volonté. Les gens la célèbrent en invitant Lakshmi, la déesse de la richesse, dans leur maison. Des lampes sont allumées pour chasser le démon Alakshmi et aider Rama et Sita à retrouver le chemin de la maison. Cette fête est également liée au commerce et au début de l'année financière.
Comme le jour de l'an en Occident, Diwali est l'occasion de faire table rase du passé et d'inaugurer le nouveau. De petites lampes vacillantes sont placées devant les maisons fraîchement nettoyées et des lampes en argile sont envoyées au fil de l'eau dans les rivières et les cours d'eau. Les marchés sont couverts de guirlandes. On fait exploser des étincelles, des pétards, des chandelles romaines et des fusées. De grands feux d'artifice sont organisés. Des Puju sont exécutés dans les maisons et les temples.s'échangent des cadeaux, s'offrent des sucreries, s'envoient des cartes de Diwali et font la fête dans les rues.
Les familles aisées organisent des fêtes sur la pelouse et les pauvres éclairent leurs tronçons de trottoirs avec les quelques lampes qu'ils peuvent s'offrir. Les gens prient pour que leurs problèmes cessent et pour que les enfants deviennent des hommes et des femmes. En dehors des villes, les villageois commencent la journée en rafistolant leurs maisons avec de la bouse et de la boue, et les pêcheurs jouent avec des cauris. Au Pendjab, les structures sont soulignées par des lampes à huile et les gensdemandent aux dieux la prospérité. Les sikhs et les musulmans du Pendjab participent généralement à la célébration.
Diwali tombe dans le mois hindou de Kartika (octobre-novembre). Il s'agit officiellement d'un jour férié, mais en réalité, il se transforme en un événement d'une semaine lorsque de nombreuses personnes prennent des vacances. Une tradition lie cette fête à la victoire de Krishna sur le démon Naraka, mais pour la plupart des dévots, la fête est une reconstitution du retour triomphal de Ram avec Sita, sa femme, après ses aventures.
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diwali
Le Novruz, Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz ou Nevruz marque le Nouvel An et le début du printemps dans une vaste zone géographique couvrant, entre autres, l'Azerbaïdjan, l'Inde, l'Iran, le Kirghizstan, le Pakistan, la Turquie et l'Ouzbékistan. Il est célébré le 21 mars de chaque année, une date déterminée à l'origine par des calculs astronomiques. Le Novruz est associé à diverses traditions locales, telles que l'évocation duJamshid, un roi mythologique d'Iran, et de nombreux contes et légendes. Les rites qui accompagnent la fête varient d'un endroit à l'autre, allant du saut par-dessus des feux et des ruisseaux en Iran à la marche sur une corde raide, en passant par le fait de laisser des bougies allumées aux portes des maisons, les jeux traditionnels tels que les courses de chevaux ou la lutte traditionnelle. Les chants et les danses sont communs à presque toutes les régions, tout comme les objets semi-sacrés de la famille ou de la communauté.repas publics [Source : Patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO].
En 2009, le Novruz a été inscrit sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO, Les enfants sont les premiers bénéficiaires des festivités et participent à un certain nombre d'activités, comme la décoration d'œufs durs. Les femmes jouent un rôle clé dans l'organisation du Novruz et la transmission de ses traditions. Le Novruz promeut les valeurs de paix et de solidarité entre générations etau sein des familles, ainsi que la réconciliation et le voisinage, contribuant ainsi à la diversité culturelle et à l'amitié entre les peuples et les différentes communautés.
Novrus a été sélectionné pour la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO car : 1) L'élément est une célébration composée de diverses coutumes pratiquées au sein de la famille et de l'ensemble de la communauté, y compris les jeux traditionnels, les traditions culinaires, la musique, la danse, les expressions orales et l'artisanat, et constitue une partie fondamentale de l'identité culturelle des communautés concernées ; 2) LeL'inscription de l'élément sur la Liste représentative encouragerait le dialogue inter et intraculturel et le respect mutuel entre les cultures, tout en renforçant la transmission de l'élément aux générations futures.
Les principaux jours fériés et festivals musulmans en Inde sont : 1) Ramazan, le mois de jeûne musulman (appelé Ramadan dans la plupart du monde musulman) ; 2) Id-Ul-Fitr, la fête qui marque la fin du Ramazan ; 3) Id-Uz-Zuha, un festival musulman qui célèbre le sacrifice du prophète Abraham ; et 4) Ashura, un jour férié musulman de 10 jours qui célèbre le martyre de l'Imam Hussein, le petit-fils du prophète.Mohammed, est marqué au Cachemire.
La foule de l'Aïd en Inde
Les fêtes annuelles de l'Islam sont basées sur un calendrier lunaire de 354 jours, ce qui rend l'année sainte islamique indépendante du calendrier grégorien. Les fêtes musulmanes font un tour complet de l'année solaire tous les trente-trois ans. Le début du calendrier islamique est le mois de Muharram, dont le dixième jour est l'Achoura, l'anniversaire de la mort de Husayn, le fils d'Ali. Le dernier jour du mois de Muharram est le jour de l'Achoura.Ramazan est Id al Fitr (fête de la rupture du jeûne), une autre fête nationale, qui met fin au mois de jeûne par des aumônes, des services dans les mosquées et des visites aux amis et aux voisins. Bakr Id, ou Id al Zuha (fête du sacrifice), commence le dixième jour du mois islamique de Dhul Hijjah et est un jour férié majeur. Prescrite dans le Coran, Id al Zuha commémore la volonté d'Ibrahim de se sacrifierIsmaël (plutôt qu'Ishaq - Isaac - comme dans la tradition judéo-chrétienne) selon l'ordre de Dieu, mais c'est aussi le point culminant du cycle rituel du pèlerin pendant le hajj à la Mecque. Toutes ces fêtes impliquent de grands festins, des cadeaux offerts à la famille et aux voisins, et la distribution de nourriture à des fins charitables [Source : Library of Congress *].
Le "pillage du chaudron" est un rituel qui se déroule à Ajmer, près de Jaipur, dans un sanctuaire dédié au saint musulman Khwaja Muni-ud-din Chisti. De riches musulmans paient pour du riz, du sucre, de la noix de coco, de l'orge et des lentilles, qui sont cuits dans un grand chaudron. Les fidèles du saint, vêtus de vêtements résistant à la chaleur, sautent dans le chaudron avec des seaux et se battent pour la nourriture, qui est vendue pour de petites sommes d'argent.
La fête de l'Achoura est un grand rituel chiite à Srinigar, au Cachemire. Le dixième jour du mois musulman de Muharram (Achoura), les participants prennent part à une procession au cours de laquelle les symboles de Husayn sont exposés et les fidèles se frappent avec leurs poings, se coupent avec des couteaux et se flagellent le dos et la poitrine jusqu'à ce qu'ils dégoulinent de sang. Au cours de cette fête, les chiites volentDes drapeaux noirs et des imams racontent l'histoire de la mort brutale de l'imam Husayn à la bataille de Karbala à des fidèles en pleurs.
Pendant l'Achoura, les fidèles se livrent à un deuil ritualisé qui peut inclure des processions de répliques colorées de la tombe de Husayn à Karbala et des étendards surmontés de palmes, qui sont portés par des pleureuses pieds nus et enterrés dans une imitation de Karbala. Dans de nombreuses régions de l'Inde, ces parades offrent un spectacle dramatique qui attire un grand nombre de spectateurs non musulmans.Les musulmans sunnites peuvent également commémorer la mort de Husayn, mais de manière moins démonstrative, en se concentrant plutôt sur l'aspect rédempteur de son martyre *.
Voir l'Islam
Shravanabelagola
Le Mahavir Jayanti, qui a lieu en mars ou avril, est célébré dans les temples jaïns de tout le pays par des processions et des rituels. Cette fête marque l'anniversaire du Seigneur Mahavri, le fondateur de la religion jaïne.
Une fois tous les 12 ans, des dizaines de milliers de Jaïns se rassemblent à Shravanabelagola pour verser rituellement des centaines de litres de lait de coco, d'eau sacrée avec de la pâte de bois de santal, du curcuma et d'autres fluides sacrés sur la statue millénaire de 58 pieds de Bhanwan Bahubali, le sanctuaire le plus sacré des Jaïns. La statue a des épaules de 26 pieds de large, des bras de 30 pieds de long et des pieds de 9 pieds de long et de 2½ pieds de haut.taillé dans un morceau de granit vendu au sommet d'une colline de 450 pieds de haut. Il semble à peine altéré après des centaines d'années d'exposition au soleil brûlant et aux pluies de mousson. [Source : John Ward Anderson, le Washington Post].
L'ensemble du festival est retransmis en direct dans toute l'Inde sur les chaînes de télévision publiques et par satellite. Les vendeurs proposent des montres commémoratives ornées de l'image de Bhagwan Bahubali et les stands exposent des sacs à main et des vestes en cuir (bien qu'il soit tabou pour les Jaïns de vendre des peaux d'animaux morts). La nuit précédant le rituel, les Jaïns participent à une vente aux enchères pour savoir qui versera de l'eau sur la statue de Bahubali.Une année, un marchand de papier a payé 1,5 million de roupies (environ 50 000 dollars) pour être le premier à oindre la statue. De nombreux jaïns portant des turbans et des couronnes dorées jettent des poignées d'argent sur la statue.
Le rite annuel le plus important est le Samvatsarri, qui se déroule pendant une période de huit à dix jours appelée Paryusana-parva pendant le festival Shvetambra, au cours de laquelle les gens ordinaires s'abstiennent de manger certains aliments et jeûnent. L'événement se termine par une confession à la famille et aux amis et une demande de pardon pour toutes les créatures qui ont pu être blessées. L'un des principaux objectifs du festival est le suivantétablissent un lien entre les laïcs et la communauté ascétique en permettant aux laïcs de vivre comme des ascètes pendant une brève période. Les jaïns se rendent également en pèlerinage à Varanasi.
Baisakhi, le 13 avril, est l'une des fêtes religieuses sikhes les plus importantes. Elle commémore l'établissement des symboles et des rituels connus sous le nom de Khalsa Panth en 1699 par le 10e et dernier gourou, Gobind Singh. Les temples organisent des lectures du Guru Granth Sahib pendant 24 heures. Les hommes et les femmes se prosternent devant les saintes écritures et mangent collectivement un repas composé de curry, de lentilles, de pommes de terre, de pudding et d'autres ingrédients.Le riz est préparé dans d'immenses cuves de plusieurs centaines de litres. Le festival comporte souvent des processions et de la musique dévotionnelle kirtan.
Pèlerins sikhs dans un bus
Baisakhi honore également les cinq bien-aimés, les cinq premiers hommes initiés au Khalsa Panth. Lors d'une foire, Guru Gobind a demandé si quelqu'un était prêt à donner sa vie pour la cause sikhe. Cinq hommes se sont portés volontaires. Guru Gorbind est entré dans une tente avec les cinq hommes et en est ressorti avec du sang coulant de son épée. Tout le monde pensait que les hommes avaient été tués, mais en fait ils avaient été initiés.
D'autres festivals importants sont le martyre de Guru Arjan en mai, la célébration du Guru Granth Sahb en août, Diwali et le martyre de Tegh Bahadur en novembre. Guru Nanak Jayanti en novembre marque la naissance de Guri Nanak, le fondateur de la religion sikhe.
En Inde, des groupes hindous purs et durs ont exprimé leur opposition aux célébrations de la Saint-Valentin. Parth M.N. a écrit dans le Los Angeles Times : "En Inde, les jeunes couples doivent être sur leurs gardes pour la Saint-Valentin. Le simple fait d'exprimer leur amour en public pourrait conduire à un mariage involontaire. Des groupes hindous de droite, qui poursuivent leur campagne annuelle contre ce qu'ils considèrent comme un "occidental" indécent, ont décidé de ne pas se laisser faire.Si vous êtes amoureux, vous devez vous marier", a déclaré Ashok Sharma, vice-président de l'Hindu Mahasabha, une organisation religieuse hindoue conservatrice ayant des branches dans tout le pays. Se promener en public sans être marié ne correspond pas à la culture indienne. Si nous trouvons de tels jeunes couples, nous les marierons".Source : Parth M.N., Los Angeles Times, 13 février 2015].
"Selon les médias, les fondamentalistes hindous seront à l'affût des couples portant des roses ou s'embrassant dans les centres commerciaux et les parcs. Un autre groupe d'extrême droite, le Bajrang Dal, aurait l'intention de déployer des prêtres dans les parcs de la ville de Lucknow, dans le nord du pays, afin de célébrer des mariages forcés si nécessaire. Sharma a déclaré que la campagne de l'Hindu Mahasabha ne s'arrêterait pas là. Le groupe a formé des équipes pour surveiller les réseaux sociaux.Les médias pour les professions illicites de l'ardeur virtuelle. "Toute personne exprimant son amour sur Facebook, Twitter et WhatsApp sera prise en flagrant délit", a-t-il déclaré. Et si les couples non mariés qui sont découverts le jour de la Saint-Valentin font partie des 20 % d'Indiens qui ne sont pas hindous ? M. Sharma a déclaré que les jeunes hommes devraient passer par un "processus de purification" pour devenir hindous avant de se marier.
Les groupes de droite sont des cousins idéologiques du Rashtriya Swayamsevak Sangh, une organisation hindoue radicale qui entretient des liens étroits avec le gouvernement du Premier ministre Narendra Modi. Des alliés des partis politiques de droite hindous ont attaqué des couples le jour de la Saint-Valentin et ont proféré des menaces à l'encontre de restaurants, de centres commerciaux et de clubs qui tentaient de marquer la fête. Les menaces sont devenues monnaie courante. Hari Joshi, quidirige le magazine féminin Sujata, a déclaré que les jeunes Indiens ne les prenaient pas au sérieux. "Ces gens sont des experts en cascades", a déclaré Joshi. "Parfois, ils créent des nuisances inutiles, mais les jeunes n'ont pas peur."
Les groupes de la ligne dure ont suscité la controverse au cours des derniers mois en tentant de convertir les musulmans et les chrétiens à l'hindouisme dans des camps de masse, au motif que tous les Indiens sont hindous et que leurs ancêtres ont été forcés de changer de religion. Les collaborateurs de Modi ont déclaré qu'ils s'opposaient à ces conversions forcées, qui sont contraires à la loi indienne. L'Hindu Mahasabha a également appelé les musulmans indiens de renom à se joindre à lui.acteurs, dont Shah Rukh Khan et Aamir Khan, à se convertir à l'hindouisme s'ils "aimaient leurs femmes", qui sont hindoues.
Les autorités indiennes semblent voir d'un mauvais œil les projets des groupes. "Le jour de la Saint-Valentin ou tout autre jour, personne n'a le droit de faire de la police morale", a déclaré Alok Sharma, inspecteur général de la police de la ville de Meerut, dans le nord du pays, cité par le Times of India. Toute personne qui tente de punir quelqu'un pour avoir célébré la Saint-Valentin, a-t-il ajouté, "doit être prête à faire face à des poursuites judiciaires".
Sources des images :
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Bibliothèque du Congrès, Ministère du tourisme, Gouvernement de l'Inde, Compton's Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, etdivers livres, sites web et autres publications.