Kutch est un district de l'État du Gujarat, dans l'ouest de l'Inde. Couvrant une superficie de 45 674 kilomètres carrés (16 634 miles carrés), c'est le plus grand district de l'Inde et environ 2 millions de personnes y vivent. Le district de Kutch abrite le peuple kutchi qui parle la langue kutchi. Kutch signifie littéralement quelque chose qui devient par intermittence humide et sec ; une grande partie de ce district est connue sous le nom de Rann ofLe Rann est connu pour ses salines marécageuses qui deviennent blanches comme neige après que les eaux peu profondes se soient asséchées chaque saison avant la mousson. Le district est également connu pour les prairies de Banni, importantes d'un point de vue écologique, avec leurs zones humides marécageuses saisonnières qui forment la ceinture extérieure de l'écosystème du Rann.Rann of Kutch. [Source : Wikipedia]
Kutch est pratiquement une île, car il est entouré par la mer d'Oman à l'ouest et par le golfe de Kutch au sud et au sud-est. Les parties nord et est sont entourées par le grand et le petit Rann (zones humides saisonnières) de Kutch. Lorsqu'il n'y avait pas beaucoup de barrages construits sur ses rivières, le Rann de Kutch restait une zone humide pendant une grande partie de l'année. Même aujourd'hui, la région reste humide pendant un certain temps.Le district est bien desservi par la route, le rail et l'air. Il y a quatre aéroports dans le district : Naliya, Kandla, Mundra et Bhuj. Bhuj est bien relié à l'aéroport de Mumbai. Étant un district frontalier, Kutch a une base militaire et une base aérienne.
La frontière avec le Pakistan se trouve le long du bord nord du Rann de Kutch, de la crique Sir. La péninsule de Kutch est un exemple de tectonisme actif de plissement et de poussée. Dans le centre de Kutch, il y a quatre grandes chaînes de collines est-ouest caractérisées par des plis de propagation de faille avec des membres nord à fort pendage et des membres sud à faible pendage. L'épicentre du tremblement de terre très destructeur de 2001 se trouvait dans la région de Kutch.l'extrémité orientale de la faille continentale de Kutch.
L'histoire de Kutch remonte à la préhistoire. Plusieurs sites liés à la civilisation de la vallée de l'Indus se trouvent dans la région, qui est mentionnée dans la mythologie hindoue. À l'époque historique, Kutch est mentionné dans les écrits grecs à l'époque d'Alexandre. Il était gouverné par Ménandre Ier du royaume gréco-bactrien, qui a été renversé par les Indo-Scythes, puis par l'empire Maurya et les Sakas. Au premierAu cinquième siècle, Maitraka de Valabhi a pris le pouvoir et a commencé à entretenir des liens étroits avec les clans dominants du Gujarat. Les Chavdas ont régné sur les parties orientale et centrale au septième siècle, mais sont passés sous le contrôle des Chaulukyas au dixième siècle. Après la chute des Chaulukyas, les Vaghelas ont régné sur l'État. Après la conquête du Sind par les Musulmans, les Vaghelas ont pris le pouvoir.Au dixième siècle, ils contrôlaient une partie importante de Kutch, et au treizième siècle, ils contrôlaient l'ensemble de Kutch et adoptaient une nouvelle identité dynastique, Jadeja.
Pendant trois siècles, Kutch a été divisé et gouverné par trois branches différentes des frères Jadeja. Au XVIe siècle, Kutch a été unifié sous une seule autorité par Rao Khengarji I de ces branches et ses descendants directs ont gouverné pendant deux siècles et ont eu de bonnes relations avec le sultanat du Gujarat et les Moghols. L'un de ses descendants, Rayadhan II, a laissé trois fils, dont deux sont morts, et un troisième fils,Pragmal Ji a pris le contrôle de l'État et a fondé la lignée actuelle de souverains au début du XVIIe siècle. Les descendants des autres frères ont fondé des États dans le Kathiawar. Après des périodes de turbulence et des batailles avec les armées du Sind, l'État a été stabilisé au milieu du XVIIIe siècle par un conseil connu sous le nom de Bar Bhayat ni Jamat, qui a placé Rao comme chef titulaire et a gouverné.indépendamment. L'État a accepté la souveraineté de la Compagnie britannique des Indes orientales en 1819, lorsque Kutch a été vaincu dans une bataille. L'État a été dévasté par un tremblement de terre en 1819. L'État s'est stabilisé et a prospéré dans les affaires sous les souverains suivants.
Lors de l'indépendance de l'Inde en 1947, Kutch a adhéré à la domination indienne et a été constitué en commissionnaire indépendant. Il a été créé en tant qu'État au sein de l'Union indienne en 1950. L'État a été victime d'un tremblement de terre en 1956. Le 1er novembre 1956, l'État de Kutch a été fusionné avec l'État de Bombay, qui a été divisé en 1960 en deux nouveaux États linguistiques, le Gujarat et le Maharashtra, Kutch devenant l'État du Gujarat.Le district de Kutch fait partie de l'État du Gujarat. Le district a été touché par un cyclone tropical en 1998 et par un tremblement de terre en 2001. L'État a connu une industrialisation rapide et une croissance du tourisme au cours des années suivantes.
Le Rann de Kutch est le plus grand marais salé de l'Inde. Alors que le Grand Rann de Kutch, qui s'étend sur 7 500 kilomètres carrés, est célèbre pour ses paysages argentés, le Petit Rann, qui s'étend sur 5 000 mètres carrés, regorge d'animaux sauvages et de fermes salées. Ce dernier abrite le Wild Ass Sanctuary, le seul foyer de l'âne sauvage en Inde, et attire des touristes du monde entier qui viennent profiter de la vie.safaris dans la nature.
Selon un rapport soumis à l'UNESCO : "Le Rann est l'un des paysages les plus remarquables et uniques en son genre dans le monde entier. Il s'agit d'une vaste surface nue, desséchée et ininterrompue de limon sombre, incrustée de sels, qui se transforme en une spectaculaire zone humide côtière après les pluies. Le Rann peut être considéré comme un grand écotone, une zone de transition entre les écosystèmes marins et terrestres.Pendant la mousson, le Rann est inondé pendant une période d'environ un mois. Il est parsemé de plateaux surélevés ou d'îles, appelés localement "bets" [Source : Nature Conservation Foundation et Ashoka Trust for Research in Ecologyand Environment].
Le Rann de Kutch s'illumine de couleurs et de cultures glorieuses lors du Rann Utsav, qui se tient chaque année de novembre à février. De spectacles ludiques à un festin de nourriture et d'art, le festival vous transporte dans un monde de gaieté.Une autre attraction située à proximité est le Kala Dungar ou colline noire. Le point le plus élevé de la région de Kutch, il offre des vues panoramiques sur le désert.Vous pouvez également visiter un temple hindou de 400 ans appelé Dattatreya au sommet de la colline.
Le sanctuaire de l'âne sauvage et le petit rann de Kutch ont été proposés pour devenir un site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2006. Selon un rapport soumis à l'UNESCO : "L'actuel désert salé du petit rann (désert salé et zone humide saisonnière) de Kutch aurait été une mer peu profonde. La variété des facettes géomorphiques de Kutch, telles que la configuration actuelle de la surface, ses formes de relief, le drainage, etc.Les caractéristiques et la configuration du relief révèlent clairement une interaction complexe de la tectonique, des changements du niveau de la mer et de la lithologie, ainsi que de l'érosion et du dépôt. Pendant la mousson, il est parsemé d'environ 74 plateaux élevés ou îles, appelés localement "bets". Le plus grand plateau appelé Pung Bet a une superficie de 30,5 kilomètres carrés et l'île la plus haute, Mardak, mesure 55 mètres. [Source : Conservation de la NatureFondation Ashoka et Ashoka Trust for Research in Ecologyand Environment].
"La vaste couverture de vasières salines du sanctuaire est dépourvue de végétation, sauf sur les franges et les îles. La végétation est en grande partie xérophile, la couverture végétale étant dominée par des plantes éphémères. Leur croissance active est déclenchée par l'arrivée des pluies de mousson. Bien que les îles et les franges aient toutes deux été colonisées par Prosopis juliflora, les îles présentent une diversité florale plus riche que celle des franges.253 espèces de plantes à fleurs ont été répertoriées, dont 18 espèces d'arbres, 23 d'arbustes, 18 de plantes grimpantes/jumelées, 157 d'herbes et 37 de graminées. Les zones de bordure des vastes étendues salines marines du Petit Rann de Kutch abritent principalement une variété de plantes indigènes telles que Suaeda spp, Salvadora persica, Capparis decidua, Capparis deciduas, Calotropis procera, Tamarix sp, AeluropusLagopoides, Cressa cretica, Sporobolus spp., Prosopis Cineraria, etc. Les familles dominantes représentant plus de 10 espèces sont les Fabaceae, Asteraceae, Cyperaceae et Poaceae. Les taxons herbacés sont prédominants par rapport aux arbustes et aux arbres. 107 espèces d'algues sont présentes dans les plans d'eau de la région.
"Le sanctuaire est l'habitat d'environ 93 espèces d'invertébrés, dont 25 espèces de zooplanctons, 1 espèce d'annélide, 4 crustacés, 24 insectes, 12 mollusques et 27 araignées. 4 espèces d'amphibiens (grenouilles et crapauds) et 29 espèces de reptiles (2 espèces de tortues, 14 espèces de lézards, 12 serpents et 1 crocodile) sont présentes. Le mélange des eaux de marée du golfe de Kutch avec l'eau du sanctuaire est un phénomène naturel.L'eau douce déversée par les rivières se déverse dans le Petit Rann de Kutch, ce qui en fait une importante frayère pour les crevettes. Metapenaeus kutchensis est la crevette la plus dominante et la plus importante de la région. Le sanctuaire constitue un habitat important pour l'alimentation, la reproduction et le repos d'un grand nombre d'oiseaux en raison de son emplacement stratégique sur la route de migration des oiseaux et de sa connexion avec le dynamique réseau d'eau douce de la région.Le golfe de Kutch. Selon une estimation, environ 70 000 à 75 000 oiseaux nichent dans une zone de plus de 250 acres. Neuf ordres de mammifères avec 33 espèces/sous-espèces ont été signalés dans le petit Rann de Kutch, y compris la dernière population mondiale de la sous-espèce khur de l'âne sauvage."
Bhuj (330 kilomètres à l'ouest d'Ahmedabad, près de la frontière pakistanaise) est la capitale de la région de Kutch et compte environ 235 000 habitants. Enchanté et éclectique, c'est un lieu vivant malgré sa situation dans une zone de sécheresse ou d'inondation et sert de point de départ pour le Grand Rann de Kutch. Bhuj était proche de l'épicentre d'un énorme tremblement de terre en 2001, qui a fait 20 000 victimes.ont été tués.
Les visiteurs peuvent profiter de cette corne d'abondance d'art, d'artisanat et de nourriture en séjournant dans des tentes luxueuses et des cottages en béton. Pour avoir une expérience plus intime de la riche culture de Kutch, les touristes peuvent profiter de séjours chez l'habitant dans divers villages disséminés dans la région : Dhamadka pour son impression par blocs, Nirona pour ses magnifiques peintures Rogan à l'huile de ricin, Dhordo pour son hospitalité banni et ses broderies exquises...La région de Kutch s'étend le long du tropique du Cancer, du Rajasthan jusqu'aux confins du Pakistan, et Bhuj, sa capitale, est le point central de toute cette agitation. Parsemée de grands palais qui donnent sur des rues animées, Bhuj est un creuset de spiritualité, de vie sauvage, de culture, de tradition, de nourriture riche, d'une histoire illustre et des charmes de la mer et du désert.
Du 8e au 16e siècle, la région de Bhuj a été gouvernée par les Rajputs Samma du Sind, qui ont finalement concédé la région aux Rajputs Jadeja. On dit que le nom de la ville a été inspiré par Bhujiyo Dungar, une colline de 160 mètres qui surplombe Bhuj. Les Moghols ont pris le contrôle de Bhuj à la fin du 16e siècle. À partir de 1741, sous la direction de Lakhpatji I (roi ou Rao de Kutch), BhujTous ces facteurs ont fait de Bhuj et du reste du Kutch un mélange hétérogène de langues, de cultures et de religions.
Pour s'y rendre : Par avion : Bhuj possède un aéroport qui est relié à Mumbai par des vols. L'autre aéroport situé à proximité est celui d'Ahmedabad qui est relié par des vols réguliers à Mumbai, New Delhi et Bengaluru. Ahmedabad se trouve à environ 330 kilomètres de Kutch. Par la route : Des bus d'État et des bus privés font la navette entre Bhuj et Kutch. Parmi les villes reliées à Bhuj par des services de bus, citons Mumbai (environ 859 km), Ahmedabad (environ 331 km), Surat (environ 595 km) et Baroda (environ 448 km). En train : Bhuj est accessible en train car elle possède sa propre gare, qui est reliée par des services ferroviaires réguliers à des villes comme Mumbai, Ahmedabad, Jaipur et Pune.
La région de Kutch est réputée pour la diversité de son artisanat et de ses produits artisanaux. Bhuj est un bon endroit pour faire du shopping car la plupart des magasins s'y trouvent. On peut acheter des tissus de style Bandhini avec des liens et des teintures dans les magasins qui bordent les marchés. On peut également acheter des tissus imprimés en mashru, des vêtements en coton et d'autres textiles indigènes. De nombreux magasins créent également des interprétations traditionnelles et modernes du batik.(Un trajet de 15 minutes en voiture depuis Bhuj mène à Ajrakhpur, qui est la maison des artisans Ajrakh. On peut y acheter des étoles, des saris, des jupes, des vestes et des kurtas avec des impressions Ajrakh. Les visiteurs peuvent également acheter des textiles, de la laque, du laiton et du cuir, ainsi que des articles de décoration intérieure. À environ 50 kilomètres à l'est de Bhuj se trouve Dhamadka, qui est également connue pour la technique d'impression en bloc Ajrakh.Vous pouvez vous rendre ici pour découvrir d'autres produits délicieux.
Un thali traditionnel gujarati est un repas entièrement végétarien (il ne contient pas d'œufs non plus). Il se compose généralement de dal (lentilles), de kadhi (sauce à base de yaourt), de shaak (diverses préparations de légumes), de bhaat (riz), de roti (pain indien), de farzan (bouchées salées comme le samosa et le sev), de chutneys (sucrés, épicés et piquants), de babeurre, de friandises et d'autres condiments. Les différents plats varientselon le menu de chaque restaurant. L'État a un long littoral et offre une variété de fruits de mer, mais en raison de la culture et de la philosophie Jain, la cuisine est principalement végétarienne. Différents styles de cuisson et une combinaison unique d'épices sont utilisés dans la préparation. En outre, les habitants de l'État préfèrent un ou plusieurs types de curry avec du riz et du roti dans chaque repas. La plupart des plats de laLes thali sont sucrés et le jaggery est couramment utilisé comme alternative au sucre.
Le Rann Utsav est un festival amusant qui a lieu chaque année au Rann de Kutch. C'est un carnaval vibrant qui déborde de chants, de danses, de culture, d'aventure et d'art, et on dit que pendant ce festival, la beauté de la terre vierge de Bhuj est accentuée les nuits de pleine lune. Les voitures de golf, les promenades en VTT, le paintball, les safaris à dos de chameau, les excursions en chariot, le paramoteur et les promenades à cheval et à dos de chameau font également partie du festival.Ceux qui recherchent la paix et la relaxation peuvent participer à diverses séances de méditation et de yoga organisées pendant le festival. Plusieurs aspects de la culture gujarati sont présentés : des artistes déambulent dans leurs vêtements colorés, des vendeurs proposent des plats locaux savoureux et des spectacles folkloriques sont organisés. Les dates du festival peuvent varier chaque année, mais il est généralement organisé de novembre à février.Les célébrations commencent dans la ville de Bhuj et se déplacent vers d'autres villes de la région.
Lac Hamirsar est un endroit idéal pour se baigner, se promener ou faire un pique-nique. Aina Mahal, Prag Mahal, le musée de Kutch, le temple Swaminarayan et l'Alfred High School sont tous situés sur le côté est du lac. Cette visite complète prend environ une demi-heure. Le lac est situé au cœur d'un système de gestion des eaux de pluie vieux de 450 ans, qui alimente la ville de Bhuj depuis des siècles. Selon les légendes,Lorsque Bhuj est devenue la capitale du royaume de Jadeja en 1549, Rao Khengarji Ier a décidé de construire un étang à cet endroit. L'étang, qui porte le nom de son père Rao Hamir, a été agrandi sur une superficie de 28 acres. Un réseau de canaux a été construit ici pour détourner l'eau douce vers le lac Hamirsar. Pour conserver l'eau qui déborde, un réseau de 43 réservoirs a également été construit. La ville était approvisionnée en eau potable.l'eau des grands puits reliés au lac.
Aina Mahal a été construit au cours du règne de Rao Lakhpatji de la dynastie Rajput Jadeja, au 18ème siècle. Également appelé la Galerie des Glaces, le palais est une structure flamboyante tapissée de miroirs et de pièces de verre. Chatoyant et brillant, le palais affiche un style d'architecture mixte indo-européen. On dit que son créateur Ramsinh Malam l'a construit après avoir suivi une formation d'artisan en Europe pendant 17 ans.Les magnifiques fontaines, miroirs, verreries, portes incrustées d'or et d'ivoire ainsi qu'une horloge à balancier synchronisée avec le calendrier hindou ont été réalisés par M. Malam lui-même.
Le palais est un bâtiment à deux étages qui comprend une salle Durbar et des suites pour les membres de la famille royale. L'Aina Mahal, qui fait partie du palais Darbargadh, abrite également un musée. On y trouve des peintures, des photographies, des biens royaux et certains des plus beaux échantillons de broderie de Kutch. Surplombant le pittoresque lac Hamirsar, le palais ressemble à une œuvre d'art, entouré d'intrigues.On dit que Ramsinh Malam s'est approvisionné localement en matériaux pour la construction. Il a créé une verrerie à Mandvi, fabriqué des canons dans une fonderie de fer et des carreaux de porcelaine dans une usine à Bhuj.
Prag Mahal (à côté du Prag Mahal) est fait de marbre et de grès italiens et comporte des salles spacieuses et un clocher de 45 mètres de haut. La tour de l'horloge du palais, qui est considérée comme la deuxième plus haute tour de ce type en Inde, est une autre attraction. Du haut de la tour, on peut avoir une vue panoramique de la ville. Il y a une variété de statues et de lustres classiques dans le grand Durbar.Le Prag Mahal abrite également un musée qui expose les vestiges et la collection personnelle de la famille royale. Ce palais a été commandé par le roi Pragmalji, de la dynastie Jadeja, dans les années 1860. Il a été conçu par le colonel Henry Saint Wilkins, un architecte réputé et un officier de l'armée britannique, et présente un style d'architecture italo-gothique distinct. Il y a un petit temple hindou dans sa salle de réception.la cour.
Musée de Kutch a été créé en 1877 par Maharao Khengarji. Le plus ancien musée du Gujarat, il a été construit pour exposer les cadeaux de mariage du roi et est construit dans le style gothique typique de l'architecture. Le musée abrite 11 galeries, à savoir, la galerie de photos, la section anthropologique, la section archéologique, la section des textiles, la section des armes, la section des instruments de musique, la section des expéditions et les animaux empaillés.De plus, il y a des sections consacrées à la communauté tribale qui exposent des objets anciens, des arts folkloriques, de l'artisanat et des informations sur les populations tribales, qui sont une partie importante de l'histoire et de la culture de Kutch. Il est célèbre pour abriter la plus grande collection d'inscriptions Kshatrapa qui peuvent être retracées jusqu'au 1er siècle. Le musée abrite également des vestiges du texte script Kutchi, qui est aujourd'huiLe musée présente également des expositions de broderies, de peintures, d'armes, d'instruments de musique, de sculptures et de métaux précieux. En entrant dans le bâtiment à deux étages, vous êtes accueillis par une statue du 18ème siècle d'Airavata (un éléphant blanc mythologique qui porte le dieu hindou Indra).
Ramkund (en face du musée de Kutch et derrière le temple Ram Dhun) est une cage d'escalier carrée, d'environ 15 mètres de côté, dont les murs sont ornés d'idoles miniatures sculptées représentant les 10 incarnations du Seigneur Vishnu et de sculptures du Seigneur Rama, de Devi Sita, du Seigneur Lakshmana et du Seigneur Hanuman. L'architecture de la cage d'escalier est géométrique et nous laisse admiratifs de l'habileté de l'époque.En pénétrant plus profondément dans le puits, on peut presque être transporté dans les temps anciens où il s'agissait d'un lieu de stockage de l'eau.
Rao Lakhpatji Chhatri (au sud du lac Hamirsar et près du palais Ranjit Vilas) sont construits en grès rouge avec des sculptures exquises. Ces cénotaphes avec des dômes en forme de parapluie, appartiennent à la famille royale des Raos de Kutch. Ils ont été construits par Rao Lakhpatji, un souverain Jadeja, au 18ème siècle. Parmi tous les monuments funéraires, le cénotaphe de Rao Lakhpatji est le plus grand, et comprend des pierres de sati indiquant lesLes murs des cénotaphes sont ornés de sculptures de divinités, de couples en costumes locaux, d'animaux et de scènes de chasse. Ces cénotaphes présentent une forte influence islamique, avec des jaalis (écrans) aux motifs géométriques, des arcs moghols et une teinte bleu turquoise qui remplit leurs toits.
Plage Pingleshwar (75 kilomètres à l'ouest de Bhuj) a des eaux pures et du sable doré. Les zones humides près de la plage sont visitées par de nombreux oiseaux migrateurs. La plage est un endroit agréable pour les ornithologues et les sportifs qui aiment faire du bateau, du surf et du parachute ascensionnel. Bordée de nombreux moulins à vent, la plage offre un spectacle serein. Une attraction populaire à proximité est l'ancien temple Pingleshwar, dédié à Lord Shiva.La plage est située près de Mandvi, entre Bhuj et Mandvi Kutch. La meilleure période pour visiter la plage est de novembre à mars, lorsque le temps est agréable. Parmi les autres attractions proches, citons Koday, un hameau pittoresque de Mandvi, Bandhni Bazaar, Mata No Madh, connu pour son temple dédié à la déesse Ashapura, Narayan Sarovar, le lac Topansar, le sanctuaire Chinkara et le temple Koteshwar.
Port de Mundra (sur la côte sud de Kutch, à 53 kilomètres de Bhuj) est une plaque tournante pour le tissu tie-and-dye et le tissu imprimé en bloc. Le port de Mundra est une attraction populaire ici, car la ville était autrefois un centre pour le commerce des épices et du sel. Mundra abrite également le temple Mahadev, qui porte des mémoriaux aux marins célèbres de la région. On dit que certains de ces marins ont conseillé le sultan de ZanzibarIl a même guidé le célèbre explorateur Vasco da Gama jusqu'en Inde. Les touristes peuvent également visiter le sanctuaire de Darya Pir, qui est le saint patron des pêcheurs kutchis. On pense que le saint est arrivé à Mundra en provenance de Boukhara en 1660, et qu'il était très apprécié des habitants, qui viennent toujours à son sanctuaire pour demander des bénédictions. La porte moghole, qui se dresse encore aujourd'hui, a également été construite en son honneur.
Mandvi (58 kilomètres de Bhuj) est l'un des principaux ports de Kutch et du Gujarat et a une longue histoire, établie comme ville portuaire par le roi de Kutch en 1574. Ici, on peut visiter les chantiers de construction navale le long de la rivière Rukmavati pour voir des bateaux en bois construits à la main en utilisant des techniques vieilles de plusieurs centaines d'années. Les bateaux sont appelés dhows et sont entièrement fabriqués à la main. Un autre lieu d'intérêtest la Tour des Gageurs, où les riches armateurs attendaient autrefois le retour de leur flotte. Le Vijay Vilas Palace a été construit par Rao Vijayrajji en 1929. Ses antiquités et ses expositions uniques sont tout à fait étonnantes. En fait, de nombreux films indiens tels que Lagaan et Hum Dil De Chuke Sanam ont été tournés ici. Mandvi est également dotée de plages tranquilles où l'on peut apercevoir des flamants roses et d'autres oiseaux migrateurs.La plage populaire de Mandvi est située à l'endroit où la rivière Rukmavati rejoint la mer d'Arabie. Les touristes peuvent également goûter aux savoureux doubles rotis ou dabelis (un en-cas délectable) qui sont assez populaires ici.
Temple Koteshwar (à l'extrémité ouest de l'Inde) est un ancien temple de Shiva construit à l'endroit où la terre aride rencontre le vaste désert. Ce qui brise l'horizon est l'horizon plat et brun à l'est et l'horizon bleu à l'ouest. C'est aussi le dernier avant-poste de la construction humaine à la limite ouest de l'Inde. Koteshwar est mentionné dans les Puranas et le Ramayana. Selon les légendes, Ravana a obtenu une bénédiction du SeigneurShiva, et il a reçu en cadeau un lingam (symbole phallique honorant Shiva) d'une grande puissance spirituelle. Mais dans son arrogance, il a accidentellement laissé tomber le cadeau sur la terre à Koteshwar. En guise de punition, le lingam s'est multiplié en mille copies identiques, ce qui a empêché Ravana de choisir l'original. Il a choisi une copie et a laissé l'original sur le site où le temple de Koteshwar a été construit plus tard. Ici,En marchant le long de la plage par une nuit claire, on peut voir la lueur de la ville de Karachi au Pakistan sur l'horizon nord-ouest.
Narayan Sarovar (à 100 kilomètres de Bhuj) est un lieu de pèlerinage unique - un lac immaculé au milieu du désert - presque à l'extrémité ouest de l'Inde. Selon l'hindouisme, le Narayan Sarovar est l'un des cinq lacs sacrés des hindous, les autres étant Mansarovar au Tibet, Pampa au Karnataka, Bindu Sagar à Odisha et Pushkar au Rajasthan. Près du lac se trouvent des temples dédiés à Sri Trikamraiji,Lord Laxminarayan, Lord Govardhannathji, Lord Dwarkanath, Lord Adinarayan, Lord Ranchodraiji et la déesse Laxmiji. Ils ont été construits par la femme du Maharao Desalji (1719-52). Selon la légende, il y a eu une sécheresse à l'époque puranique. Pour y mettre fin, les sages ont prié avec ferveur, faisant apparaître le Lord Narayan, une forme du Lord Vishnu, qui a touché la terre avec son orteil.a créé le lac.
Grottes de Siyot (dans le village de Siyot, à Lakpat Taluka, dans le district de Kutch) sont également connues sous le nom de grottes bouddhistes de Kateshwar. Datant du 1er siècle de notre ère, ces grottes sont constituées de cinq structures en roche taillée. Le système de grottes est considéré comme l'un des 80 sites monastiques dont les voyageurs chinois du 7e siècle ont fait état. Les grottes de Siyot se composent d'un sanctuaire orienté vers l'est et d'un déambulatoire qui leur confèrent un lien bouddhiste.Les grottes présentent de belles inscriptions et une architecture ancienne. Les fouilles menées dans la grotte en 1988-89 ont révélé des sceaux en argile gravés d'images de Bouddha dans diverses mudras (postures), ainsi que des gravures dans des inscriptions en brahmi et devnagari tardif. Parmi les autres découvertes des fouilles, citons des anneaux en cuivre, des pièces de monnaie gadhaiya, un Nandi (dieu taureau) en terre cuite avec une cloche et une chaîne, et de la faïence,dont le surahi (un pot à long col).
Dhamadka (40 kilomètres à l'est de Bhuj) est un petit village du Gujarat connu pour l'impression par blocs. C'était un centre important pour les artisans pratiquant la technique d'impression par blocs de l'ajrakh. De nombreux imprimeurs utilisent des racines de garance pour imprimer la couleur rouge, une solution de fer rouillé pour la couleur noire et l'indigo pour la couleur bleue. Ces tissus sont appelés ajrakhs et le dessin sur ces tissus est de forme géométrique.De nombreux ateliers en Inde utilisent des teintures chimiques pour réaliser l'impression en bloc de l'ajrakh. Cependant, au Gujarat, de nombreux artisans utilisent la technique de teinture naturelle avec de vieilles recettes et des plantes locales. Le village est situé à environ 50 kilomètres à l'est de Bhuj. On pense qu'il y a 400 ans, un groupe de Khatris s'est installé à Dhamadka et a commencé à pratiquer son artisanat. On dit que c'est l'origine de l'histoire de l'ajrakh.la forme d'art qui a envahi la région maintenant.
Nirona (40 kilomètres de Bhuj) est connu pour l'art Rogan. Cet art a voyagé en Inde depuis la Perse et a été maintenu en vie par la famille Khatri du village. Le mot "rogan" en langue perse signifie huile et la peinture est faite à partir d'huile de ricin. Auparavant, les communautés locales avaient l'habitude d'acheter des pièces d'art Rogan pour les cérémonies de mariage.
Bhujodi (à huit kilomètres de Bhuj) est un village de Kutch vieux de 500 ans, Bhujodi, où une variété de formes d'art sont pratiquées ici. Des imprimeurs de blocs aux tisserands en passant par les artistes de la teinture par nœuds, plus de 2 000 travailleurs sont engagés dans la création de magnifiques objets d'artisanat. À quelques pas de là se trouve le parc artisanal d'Ashapura, qui a été créé pour donner aux artisans une plateforme pour exposer et vendre leurs œuvres. Shrujan, une association à but non lucratif, aideDes expositions de broderie, un centre de production et l'architecture locale peuvent être admirés ici.
Les tisserands de Bhujodi seraient des Vankars ou des migrants moghols venus du Rajasthan il y a 500 ans. Ils s'occupaient initialement de tisser des couvertures en laine et des voiles pour la communauté Rabari.
Dhordo (80 kilomètres de Bhuj) est connu pour sa riche culture et son hospitalité banni. L'artisanat est une partie importante de la vie des gens ici, car le village est le foyer de la communauté Mutwa du Sindh, qui est spécialisée dans le fil et les travaux d'aiguille. Ce style de broderie est appelé broderie Mutwa, et comprend une chaîne de points insérés avec des miroirs, des bijoux en argent et des broderies en cuir. Les touristes peuventAchetez de beaux articles et des articles ornés de broderies Mutwa. En visitant Dhordo, ne manquez pas de vous renseigner sur l'artisanat de boue exquis auprès de Miyabhai Hussain Mutwa et Mehmoodbhai Elias Mutwa, artisans réputés de la région. L'artisanat de boue se trouve généralement le long des murs des huttes (bhungas). Le désert blanc se trouve à un kilomètre du village de Dhordo.
Village de Hodka (63 kilomètres de Bhuj) attire les visiteurs par la richesse de son art et de son artisanat et par la force de son contexte culturel. Le village abrite les Meghwals, artisans traditionnels de l'artisanat et de la broderie venus de plus loin au nord. Les touristes ont la possibilité de vivre avec les communautés dans le village de Hodka, appelé Shaam-e-Sarhad ou coucher de soleil à la frontière. Le village est également connu pour ses possibilités d'observation des oiseaux. Unpeuvent faire une excursion depuis le village de Hodka jusqu'aux zones humides du Chhari Dhand, où ils peuvent observer une variété d'oiseaux résidents et migrateurs. Le Chhari Dhand couvre une superficie d'environ 10 kilomètres carrés et abrite près de 50 000 oiseaux aquatiques et des oiseaux tels que le pélican dalmate, le dard oriental, la cigogne à col noir et l'écumoire indienne. 32 espèces de rapaces et un grand nombre de grues sont présentes dans le Chhari Dhand.cette zone.
Sanctuaire de la grande outarde indienne de Kutch (50 kilomètres à l'ouest de Bhuj) est l'un des meilleurs endroits en Inde, où les visiteurs peuvent apercevoir la grande outarde indienne, l'un des oiseaux les plus lourds du monde. En outre, les visiteurs peuvent voir des francolins noirs et gris, des sangrots tachetés et indiens, des cailles, des alouettes, des pies-grièches, des coursiers et des pluviers. Des espèces rares comme la bouscarle de Stolicskas et les mésanges à nuque blanche peuvent également être trouvées ici. En hiver, une promenadejusqu'à la zone de la côte nord de Jakhau, vous pourrez observer de grands groupes de flamants roses, de hérons, d'aigrettes, de bécasseaux et d'autres oiseaux que l'on trouve habituellement dans les réservoirs de sel et les criques. Depuis la tour de guet du sanctuaire, il est fréquent d'apercevoir des gazelles indiennes et des loups.
Une autre façon d'explorer le sanctuaire est de conduire autour de son paysage verdoyant, ce qui peut amener les visiteurs à rencontrer plusieurs nilgai qui vivent dans la région. La meilleure période pour visiter le sanctuaire est de la saison des pluies à la fin de l'hiver. Le sanctuaire s'étend sur une superficie de deux kilomètres carrés et est considéré comme le deuxième plus grand conservateur de l'outarde indienne. L'endroit est considéré comme idéal pour les activités suivantesLe sanctuaire de Lala-Parijan a été déclaré sanctuaire en juillet 1992 pour protéger la grande outarde indienne, car il abrite une végétation variée, des prairies semi-arides et des marécages marécageux.
Sanctuaire de faune de Narayan Sarovar (80 kilomètres au nord-ouest de Bhuj) couvre 444 kilomètres carrés. En raison du climat désertique du Narayan Sarovar Wildlife Sanctuary, de nombreux animaux qui y sont observés se sont adaptés au paysage aride, ce qui rend difficile leur observation ailleurs. La principale espèce que l'on peut trouver ici est le chinkara - une gazelle indienne. La végétation du sanctuaire comprend des forêts d'épines désertiques et des broussailles.En outre, le sanctuaire abrite environ 252 plantes à fleurs. C'est un paradis pour les ornithologues qui peuvent observer plus de 184 espèces d'oiseaux, dont trois types d'outardes. Parmi les autres animaux que l'on peut observer, citons les caracals (lynx d'Afrique ou de Perse), les renards du désert, le loup indien, une espèce menacée, les cerfs tachetés, les sangliers et les bêtes sauvages.Le sanctuaire tire son nom d'un village et d'un lac du même nom à Lakhpat.
Le sanctuaire de l'âne sauvage (100 kilomètres à l'ouest d'Ahmedabad, 500 kilomètres à l'est de Bhuj) abrite l'âne sauvage de l'Inde, une espèce menacée d'extinction. Également connu sous le nom de sanctuaire de l'âne sauvage de l'Inde et de sanctuaire de l'âne sauvage, et anciennement connu sous le nom de sanctuaire du Petit Rann, il couvre 4 920 kilomètres carrés (1 900 miles carrés) dans la région appelée le Petit Rann de Kutch. L'âne sauvage de l'Inde ne se trouve que dans le Petit Rann.En 1976, il ne restait plus qu'environ 720 de ces animaux. Pendant la saison de la mousson, lorsque les plaines du Petit Rann se transforment en un lac géant, les ânes sauvages vivent sur des parcelles de terrain plus élevées, appelées bets, qui se transforment en îles pendant les inondations saisonnières. Pendant la saison sèche, ils migrent vers les bords du désert pour se nourrir. Les grues demoiselles et les énormes essaimsde libellules s'y trouvent pendant la saison sèche.
Le Sanctuaire de l'âne sauvage et le Petit Rann de Kutch ont été proposés pour devenir un site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2006. Selon un rapport soumis à l'UNESCO : "Le Sanctuaire de l'âne sauvage est situé dans le Petit Rann de Kutch dans l'État du Gujarat en Inde. Il couvre une superficie de 4954 kilomètres carrés. Le Sanctuaire porte le nom d'une sous-espèce d'âne sauvage (Equus hemionus khur), dont la dernière population a été détruite par la guerre.Source : Nature Conservation Foundation et Ashoka Trust for Research in Ecology and Environment.
Les touristes peuvent trouver environ 3 000 ânes sauvages dans le sanctuaire aujourd'hui. Appelés localement ghudkhar, les ânes sauvages indiens sont facilement identifiables par les rayures sombres le long de leur dos. Pendant la saison des amours, pendant la saison sèche, les ânes sauvages se roulent souvent sur le dos pour soulager leurs désirs refoulés. Parfois, le mâle dominant charge un troupeau de femelles, en sélectionne une, la place au bon endroit avec sa queue de cheval.Les mâles célibataires se lancent parfois à l'assaut du troupeau, mais sont repoussés par le mâle dominant avant d'avoir eu la chance de s'accoupler. Souvent, même le mâle dominant reçoit un ou deux coups de pied au visage de la part d'une femelle au lieu d'une rencontre réussie. La région de Rann est prisée pour ses dépôts de sel. Pendant la saison sèche, les troupeaux d'ânes sauvages sont dérangés, ce qui perturbe leur accouplement.Les ânes sont très nerveux et le deviennent même lorsque les travailleurs viennent creuser des puits et des marmites pour l'extraction du sel, à plus de 400 mètres de distance.
En raison de sa situation dans le golfe de Kutch, qui se trouve sur la route de migration de nombreux oiseaux, le sanctuaire est un site important pour les oiseaux qui s'y nourrissent et s'y reproduisent. Environ 75 000 oiseaux y nichent chaque année, y compris ceux qui viennent d'Égypte, de Sibérie, d'Europe, d'Iran et d'Irak. Parmi les autres espèces animales présentes dans le sanctuaire, on trouve 32 mammifères comme le chinkara (gazelle indienne), deux types de renards du désert (indien et à pieds blancs), des chacals,Le lieu abrite également des oiseaux migrateurs, notamment des coursiers, des pluviers, des pies-grièches, des canards, des oies, des ibis, des spatules, des godwits, des stints, des bécasseaux, des jarrets, des poules d'eau, des grues saras, des flamants indiens et des pélicans. 93 espèces d'invertébrés sont également présentes, notamment des crustacés, des insectes, des mollusques et des araignées,annélides et zooplanctons.
Le sanctuaire couvre des portions de zones urbaines, notamment Sundernagar, Rajkot, Patan, Banaskantha et certaines parties du district de Kutch. La meilleure période pour visiter l'endroit est entre octobre et novembre. Il y a de nombreuses tribus dans le sanctuaire et parmi elles, les tribus Rabari et Bharwad ont une population importante. Optez pour un safari en jeep si vous souhaitez explorer le sanctuaire. On croit que l'endroitabrite l'un des plus grands bassins de sel de l'Inde.
Dholovira (50 kilomètres au sud de la frontière pakistanaise, 100 kilomètres au nord-est de Bhuj à vol d'oiseau) est une ville vieille de 5 000 ans, liée à la vallée de l'Indus, située dans la région désolée de Rann, dans le Kutch, à l'extrême ouest de l'Inde, et qui se trouvait autrefois sur une île dans un marais, périodiquement inondé par la mer d'Oman.le site a été abandonné et le réhabité vers 1500 avant J.-C. Des jetons, des sceaux et des figurines qui ont été mis au jour ressemblent à ceux trouvés à Mohenjo-Daro et Harappa, les deux principales villes de l'ancienne civilisation de la vallée de l'Indus...
Dholavira est le deuxième plus grand site de la vallée de l'Indus en Inde et le cinquième en tout. Appelé localement Kotada Timba, il est situé sur un morceau de terre qui devient une île lorsque le lac Rann of Kuch se forme pendant les inondations saisonnières de la mousson. La ville contenait des puits à escalier pour atteindre l'eau dans des réservoirs artificiels. L'un des exemples les plus célèbres de l'écriture de la vallée de l'Indus est le Dholavira.Panneau de signalisation, dix caractères de l'Indus provenant de la porte nord de Dholavira. Les spécialistes pensent que Dholavira a pu fournir du sel à la région de l'Indus et qu'elle était autrefois reliée à la mer d'Oman par un canal, bien qu'aucune preuve d'une telle voie d'eau n'ait été trouvée. Parmi les autres grands établissements de l'Indus non Harappa et non Mohenjo-daro, citons Lurewala, dans la vallée centrale de l'Indus, Ganweriawala, dans le Cholistan.Certains ont suggéré qu'il s'agissait de cités-états indépendantes, tandis que d'autres ont affirmé qu'il s'agissait de capitales provinciales sous Harappa et Mohenjo-daro.
Dholavira : A Harappan City a été proposée pour devenir un site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2014. Selon un rapport soumis à l'UNESCO : "La ville de Dholavira située sur l'île de Khadir dans le Rann de Kutchch a appartenu à la phase mature de l'ère Harappan. Ce qui est aujourd'hui perçu comme une ville quadrangulaire fortifiée située dans une terre aride et rude, était autrefois une métropole prospère pendant 1200 ans (3000 av. J.-C. -1800 av. J.-C.) et avait un accès àAucune théorie ne peut expliquer l'abandon final de Dholavira. L'ordre urbain s'est progressivement ruralisé et le déplacement de l'habitat vers l'est s'est produit à une période où les conditions géoclimatiques ont mis à mal la vie sur l'île de Khadir. Le site que l'on voit aujourd'hui est la zone partiellement fouillée d'un établissement abandonné depuis plus de quatre millénaires [Source : Délégation permanente de la Commission européenne pour l'UNESCO].L'Inde à l'UNESCO]
"Le site fouillé de Dholavira démontre l'ingéniosité du peuple Harappan à développer un système hautement organisé d'urbanisme avec des proportions parfaites, l'interrelation des zones fonctionnelles, le tracé des rues et un système efficace de conservation de l'eau qui a permis la vie pendant plus de 1200 ans (3000 av. J.-C. à 1800 av. J.-C.) dans un climat aride et chaud.Le tracé des rues et l'utilisation définie de l'espace, c'est-à-dire des terrains pour les industries, l'administration, etc. ainsi que les infrastructures comme le système d'évacuation des eaux usées, témoignent de la vie urbaine sophistiquée dont jouissait cette métropole. Avec son acropole ou citadelle au sein de la zone fortifiée, Dholavira reste l'exemple le plus étendu du système d'urbanisme harappan où un zonage à trois niveaux comprenantLa ville de Dholavira se distingue des autres métropoles de la civilisation de la vallée de l'Indus par la présence d'une ville haute (citadelle, bailey) et d'une ville moyenne (avec un tracé de rues distinct, une enceinte à grande échelle et un terrain de cérémonie), entourées d'une ville basse (avec des rues plus étroites, des enceintes plus petites et une zone industrielle (suggérée par les objets retrouvés))".
"Parmi les antiquités retrouvées lors des fouilles, une inscription de 3 mètres de long a été récupérée dans la chambre située près de la porte nord du château. Son contenu n'a pas encore été déchiffré mais, compte tenu de la taille des lettres incisées, de son emplacement et de sa visibilité, elle a été identifiée comme étant un panneau de signalisation. Il s'agit d'une découverte exceptionnelle qui ne ressemble à aucun autre site et qui suggère également queque les gens du peuple étaient versés dans les lettres.
"Le vaste système de gestion de l'eau, conçu pour stocker chaque goutte d'eau disponible, témoigne de l'ingéniosité du peuple pour survivre face aux rapides transformations géoclimatiques. L'eau détournée des cours d'eau saisonniers, des rares précipitations et des sols disponibles, a été récupérée et stockée dans de grands réservoirs taillés dans la pierre qui se trouvent le long des fortifications est et sud. Pour accéder à l'eau,Quelques puits taillés dans la roche, qui constituent l'un des plus anciens exemples, sont visibles dans différentes parties de la ville, le plus impressionnant étant situé dans la citadelle. Les méthodes de conservation de l'eau si élaborées de Dholavira sont uniques et constituent l'un des systèmes les plus efficaces du monde antique.
"L'importance de la planification de Dholavira a été renforcée par les fouilles de Kampilya (la capitale du Panchala du Sud du Mahabharata), dans l'Uttar Pradesh, une ville considérée comme d'origine mythique dans les plaines du Gange. Appartenant à la civilisation du Gange, qui est considérée comme la deuxième phase d'urbanisation du sous-continent indien, Kampilya a adopté les principes d'urbanisme (en termes d'échelle),hiérarchie de l'espace et du réseau routier) établie à Dholavira. Kampilya, transformée sous l'effet d'une habitation continue, l'importance de Dholavira réside dans sa capacité à illustrer la planification et la vie urbaine dans deux phases culturelles ultérieures distinctes du sous-continent indien."
Selon un rapport soumis à l'UNESCO : " Le site antique de Dholavira couvre une superficie d'environ 100 hectares (247 acres) et est entouré de deux canaux d'eau appelés Manhar et Mansar. Dholavira est un grand exemple de ville planifiée. En son cœur se trouve une citadelle centrale où vivaient autrefois les souverains ou les hauts fonctionnaires. Dans la ville moyenne, on trouve des habitations spacieuses et dans la ville basse, on peut trouverLa fortification de la ville a la forme d'un parallélogramme. Entourée par le Grand Rann de Kutch, elle offre un aperçu de l'esprit qui a fait de cette colonie un lieu si important pour son époque. Parmi les ruines, on trouve certains des premiers systèmes experts de conservation de l'eau. Il y a aussi des vestiges de ce qui semble être les premières enseignes du monde et elles sont toutes écrites en utilisant l'ancienne écriture Indus.Dholavira est un endroit idéal pour découvrir la culture Harappan. Il représente les sept étapes de la civilisation. Des poteries en terre cuite, des perles, des ornements en or et en cuivre, des sceaux, des hameçons, des figurines d'animaux, des outils et des urnes ont été découverts ici.
Selon un rapport soumis à l'UNESCO : Cette cité quadrangulaire de 47 hectares se trouvait entre deux cours d'eau saisonniers, le Mansar au nord et le Manhar au sud, et comportait trois zones distinctes - la ville haute, la ville moyenne et la ville basse - et montre l'utilisation d'une proportion spécifique, en considérant que l'unité de mesure de base était 1 dhanus équivalent à 1,9 mètre. Tout d'abord, la citadelle, composée d'enceintesidentifié comme un château et une basse-cour (par les fouilleurs), avec des murs massifs en briques crues flanqués de pierres de taille [Source : Délégation permanente de l'Inde auprès de l'UNESCO].
"Au nord de la citadelle se trouvait la ville moyenne quadrangulaire, avec une zone identifiée comme le terrain de cérémonie ou stades. Ce dernier servait de transition entre la citadelle et la ville moyenne et on y accédait depuis la citadelle par une grande porte sur son mur nord. Mesurant 283 mètres de long et 47,5 mètres de large, les stades avaient quatre terrasses étroites, probablement pour s'asseoir.La ville moyenne était caractérisée par un réseau de rues à hiérarchie définie, se croisant à des angles parfaits. Au-delà de la ville moyenne et entourant celle-ci et la citadelle se trouvait la ville basse où vivaient les roturiers ou la population active."
Selon un rapport soumis à l'UNESCO, "Dholavira montre une utilisation à grande échelle de la pierre de taille dans la construction. Quelques pièces ont été trouvées construites en pierre de taille et dans certains cas, elles montrent des segments de piliers en pierre très polie de section carrée ou circulaire avec un trou central. Pour créer un pilier, ces segments étaient empilés pour atteindre la hauteur requise et un poteau en bois était inséré pour...Cette méthode de construction d'une colonne était une alternative ingénieuse à une colonne monolithique. [Source : Délégation permanente de l'Inde auprès de l'UNESCO].
"La conservation de l'eau à Dholavira témoigne de l'ingéniosité des habitants qui ont développé un système basé sur la collecte de l'eau de pluie pour soutenir la vie dans un paysage aride, avec peu d'eau douce. En se basant en partie sur l'eau de pluie et en partie sur l'eau du sol, un système d'eau complexe comprenant de grands réservoirs taillés dans la roche, situés à l'est et au sud des fortifications, et des puits taillés dans la roche a été développé.
"On peut voir dans la ville d'énormes drains en pierre qui acheminaient les eaux pluviales vers les parties ouest et nord de la ville basse, séparés par de larges digues, créant ainsi une série de réservoirs. Le puits le plus imposant était situé dans le château et est probablement le plus ancien exemple de puits creusé dans la roche. La ville tirait également de l'eau des ruisseaux saisonniers qui coulent sur les faces nord et sud du château.L'eau de ces ruisseaux était ralentie par une série de barrages et canalisée en partie dans la ville basse. Chaque goutte d'eau était conservée pour assurer la survie."
Sources des images : Wikimedia Commons
Sources du texte : site web du tourisme en Inde ( incredibleindia.org), ministère indien du tourisme et autres sites web gouvernementaux, UNESCO, Wikipedia, guides Lonely Planet, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, National Geographic, The New Yorker, Bloomberg, Reuters, Associated Press, AFP, Yomiuri Shimbun et divers livres et autres publications.
Mise à jour en août 2020