Vêtements avec de la neige

accessoires léopard

Les vêtements portés par les Tibétains sont déterminés par l'environnement particulier et les conditions climatiques dans lesquels ils vivent, par leur mode de vie d'éleveur et d'agriculteur et, bien sûr, par le style et la mode. La robe tibétaine est le principal vêtement tibétain. Elle est ample, confortable et large. Les robes, les chapeaux et les bottes tibétains sont le plus souvent en fourrure ou en laine tissée Pulu. La robe tibétaine est ouverte sur le devant et large et longue.Dans les régions agricoles, la robe est généralement faite de pulu (un tissu de laine au Tibet), de tissu de laine, de soie et de satin et de coton ; tandis que dans les régions de pâturage, la robe est souvent faite de cuir, et parfois de pulu également. Les robes tibétaines sont bordées de pulu, de soie ou d'autres lacets en cuir au niveau du col, des poignets, du bord avant et de l'ourlet inférieur. Les femmesLes paysans portent une robe sans manches en été. À l'intérieur de la robe, les gens portent généralement des chemises. En général, les chemises des hommes sont blanches, jaunes ou brunes, tandis que celles des femmes sont diversifiées. Autour de la taille, les femmes aiment porter un tablier bangdian coloré et à motifs. [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org]

Il existe essentiellement deux types de vêtements différents : ceux portés lors des fêtes et des occasions spéciales et ceux portés dans la vie de tous les jours. Les vêtements de fête sont en soie ou en coton. Les vêtements de tous les jours utilisés en hiver sont en laine, souvent produite au Tibet, tandis que les vêtements de tous les jours utilisés en été sont en coton.

L'une des caractéristiques des chemises de style tibétain est que l'épaule gauche est plus large que la droite. Des boutons ou des rubans colorés sont placés aux aisselles pour fermer la chemise. Les hommes portent des chemises blanches et les femmes des chemises en calicot. En général, les chemises des hommes ont un col haut, tandis que celles des femmes ont un col rabattu et des manches longues.

L'amour des Tibétains pour les couleurs est évident dans la façon dont ils décorent leurs vêtements et leurs maisons. Les tabliers féminins, appelés "bangdians", sont souvent ornés de pattes géométriques. Les Tibétains enroulent souvent un bandana ou un châle autour de leur bouche pour se protéger du sable et de la poussière soufflés par le vent. Beaucoup de gens vont pieds nus ou portent des tongs. Le rang était souvent indiqué par la couleur et les motifs sur les vêtements d'une personne.Les enfants ont parfois des portraits des saints hommes cachés dans leurs bonnets.

De plus en plus de Tibétains portent des vêtements de style occidental ou, comme on les appelle au Tibet, de style chinois. Les hommes semblent être plus nombreux que les femmes à porter des vêtements non tibétains. Certains lamas découragent les Tibétains de porter des vêtements chinois.

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Le tissage est sans doute l'industrie traditionnelle la plus développée en dehors des monastères. De nombreuses maisons possèdent un métier à tisser et beaucoup de vêtements sont fabriqués à la maison. Les jeunes femmes filent la laine brute. De nombreuses Tibétaines tordent encore le fil à la main avec une quenouille, la même méthode que celle utilisée par les Grecs de l'Antiquité. Les hommes tissent des bandes larges pour faire des tapis, tandis que les bandes étroites sont utilisées pour la fabrication d'autres objets.ceintures.

Les vêtements sont généralement fabriqués à partir de "nambu" - laine filée à partir de poils de yak ou de mouton et tissée très serrée en bandes étroites. Le nambu est généralement vendu en longueurs appelées "dhomaos". Un dhompa est égal à la distance entre les deux mains d'un homme lorsqu'il ouvre ses bras aussi largement que possible. Les laines les plus fines sont lavées à la main tandis que les matières plus grossières sont lavées avec les pieds. Les vêtements portés par les lamas sont fabriqués par des hommes. AUn tissu fin et durable appelé "shema" est fabriqué à partir de laine et porté par les familles aisées. Les teintures préférées sont le rouge de la garance ou des insectes bhoutanais, l'indigo de l'Inde, le jaune de la rhubarbe et le brun foncé des noix.

La laine pashmina - la fibre douce et chaude des chèvres de l'Himalaya - est devenue célèbre dans le monde entier au cours des deux dernières décennies. Elle est vendue dans des boutiques de Manhattan à Paris. En 2000, le Népal a exporté pour 103 millions de dollars de laine pashmina. L'année dernière, les exportations ont chuté à 18 millions de dollars. Selon les commerçants, la principale raison de cette chute est la concurrence des imitations bon marché produites en masse à partir de fibres synthétiques.Source : Binaj Gurubacharya, Associated Press, 6 mai 2011].

Les Tibétains ont toujours aimé porter de la fourrure pour se réchauffer et pour être à la mode. La prédilection des Tibétains pour les fourrures et les peaux de tigre et d'autres animaux en voie de disparition a contribué à la réduction du nombre de ces animaux. Les vêtements en peau de tigre sont traditionnellement un signe de richesse et de statut social. Le Dalaï Lama s'est prononcé contre le port de la fourrure animale, affirmant que le fait de porter les parties deCela a été transformé en une sorte de déclaration politique de soutien, ceux qui ont choisi de ne pas porter de fourrure exprimant tacitement leur soutien au Dalaï Lama. Les Chinois, en revanche, ont encouragé les Tibétains à porter des peaux d'animaux lors des festivals pour créer une atmosphère colorée. Lors des festivals, on ne voit donc que peu de fourrure. Un membre d'une troupe de danse tibétaine à qui l'on a demandé de porter de la fourrure lors d'un festival.un festival a déclaré au New York Times : "Le gouvernement nous a dit que nous devions porter de la fourrure, mais nous n'allons pas le faire... Il y a 32 personnes dans notre troupe, nous avons convenu qu'une seule portera un petit morceau."

Les femmes du Tibet créent une laine incroyablement douce - plus douce que le cachemire - à partir de poils de yak, qui est utilisée pour fabriquer des châles de luxe pour des créateurs tels que Sonia Rykeil, Hermès et Yves St. Laurent. Plus de 150 kilogrammes de laine de yak nettoyée et préparée sont nécessaires pour fabriquer un seul châle de la taille d'une couverture d'avion. Les poils sont très courts et difficiles à filer en laine, et il faut un mois à une femme pour fabriquer un châle.Le processus est laborieux, mais il apporte un revenu indispensable aux éleveurs de yaks tibétains, qui comptent parmi les personnes les plus pauvres du plateau tibétain.

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Le pulu est un tissu traditionnel tibétain en laine et le principal matériau utilisé pour fabriquer des robes, des bottes, des chapeaux et d'autres vêtements tibétains. Produit depuis plus de 2 000 ans, le pulu est fin et épais, doux et lisse. Il est fait de feutre tibétain et est généralement blanc. La laine de mouton est la matière première. Elle est d'abord peluchée et peignée, puis torsadée en un fil autour d'un fuseau à l'aide des doigts. Elle est ensuiteLe pulu est un tissu épais et durable, chaud, résistant au vent et à la pluie. Les robes en pulu sont hydrofuges. [Source : Liu Jun, Musée des nationalités, kepu.net.cn~]

Le tissu pulu a généralement une largeur d'environ 24 centimètres et peut être teint en noir pour être transformé en vêtements, chaussures et chapeaux. Il existe généralement en blanc, noir, bleu, rouge, brun rougeâtre et vert et est teint en rouge, bleu ou vert lorsqu'il est utilisé comme parure. Outre les tissus monochromes, le pulu peut également être teint avec des motifs en forme de croix. On trouve de nombreux types de pulu. ~

Il existe de nombreux types de pulu, qui sont généralement divisés en deux catégories : le pulu commun et le pulu serré. Les fils du pulu serré sont délicats et serrés. Il est très doux et son histoire remonterait à plus de 2000 ans. Le "New Tang Book o Tibet Biography" contient des informations sur le tissu grossier, le tissu grossier uni et le feutre. Sous la dynastie des Yuan, le pulu était offert en guise de tribut. Le pulu produit dans les pays suivantsLhasa, Rikeze, Zedang, Zhanang, Jiangzi au Tibet, et Xiancheng, Batang dans l'ouest du Sichuan sont les plus célèbres. Jiedexiu, petite ville du comté de Gonggar dans la région montagneuse du sud du Tibet, est souvent appelée "le pays du pulu". On dit que les gens y fabriquaient du pulu il y a 1 300 ans.

L'une des principales caractéristiques de l'habillement tibétain est le "parallélisme accumulatif" des couleurs et des motifs. Prenez par exemple la robe doublée de fourrure dans les régions pastorales. Elle est bordée de petites pièces oblongues verticales de tissu vert, violet, noir, orange, jaune et rouge, qui s'accumulent pour former des bandes colorées. Ces couleurs, disposées en bande colorée, donnent aux gens une vive impression de saut en avant.Les épaules, les ourlets inférieurs et les poignets des robes doublées de fourrure des femmes dans les régions pastorales sont souvent décorés de rayures noires, vertes, rouges, violettes et d'autres couleurs, disposées en ligne pour former des motifs statiques et audacieux, ce qui produit des effets frappants et excitants.

L'utilisation audacieuse de couleurs contrastées comme le rouge et le vert, le noir et le blanc, le cramoisi et le bleu, le jaune et le violet, ainsi que l'emploi ingénieux de couleurs composées et de fils d'or et d'argent ont produit les effets artistiques les plus lucides et les plus harmonieux.

De nombreuses robes tibétaines en pulu blanc (une sorte de fibre végétale) ont de larges poignets noirs, un col et un ourlet inférieur ; pour rendre les bords noirs plus visibles, les gens portent des pantalons blancs. Le pulu rouge et le pulu vert existent côte à côte sur les bottes tibétaines colorées. Lorsque les femmes se tressent les cheveux, elles utilisent une corde en laine de couleurs contrastantes telles que le rouge vif et l'émeraude, le vermillon et l'outremer, ou le rose et l'orange.Même la broderie des songba (une sorte de bottes tibétaines multicolores) est réalisée avec des couleurs fortement contrastées. Les couleurs contrastées sont également utilisées pour assortir la robe à la gaine.

La disposition des couleurs contrastées et uniformes sur les tabliers pour femmes est encore plus ingénieuse. Certains tabliers ont de larges rayures colorées très contrastées, qui donnent un style audacieux et lucide, tandis que d'autres ont de fines rayures de couleurs uniformes qui donnent un effet élégant et doux. Dans certains tabliers, des fils d'une couleur primaire plutôt pure ou des couleurs noir et blanc sont tissés entre les lacets de différentes couleurs.Dans certains tabliers, les rayures colorées sont toutes basées sur une seule phase de couleur, de manière à former des couleurs uniformes (rouge-violet, noir-gris, etc.).

Dans le choix de la largeur des bandes colorées, de la densité des couleurs, de la gamme des changements de couleur et de la proportion des couleurs primaires et secondaires, on peut voir l'audace, l'ingéniosité et les efforts minutieux des conceptions.

En été, les hommes s'habillent de chubas graisseuses, de pantalons larges et de chaussures abîmées, et portent parfois des chapeaux de cow-boy chinois froissés. En hiver, ils portent d'énormes manteaux en peau de mouton brodés, des robes complètes avec ceinture et des manches assez longues pour servir de gants, des pantalons épais en feutre, des amulettes et d'épaisses bottes rembourrées faites de bandes de cuir. Les chaussures ont parfois le bout retroussé comme des pantoufles d'elfe :l'idée étant qu'ils auront moins tendance à tuer des êtres vivants (à savoir des insectes) de cette façon.

Les chubas pour hommes sont faites de laine, de coton ou de soie décorée et ont des manches qui peuvent être repliées. La plupart d'entre elles descendent jusqu'à la cheville mais peuvent être remontées par une ceinture. Les jeunes hommes et les hommes du Kham ont tendance à porter des chubas courtes. Celles portées dans l'Amdo descendent juste en dessous du genou. Parfois, la chuba portée en été a la manche droite rentrée dans la ceinture, exposant une chemise à manches longues et à col haut.

Beaucoup d'hommes portent des ceintures en cuir auxquelles sont attachées des breloques et des pinces à épiler. Les chapeaux de cow-boy sont populaires en été ; les chapeaux en fourrure de renard, de loup ou de vison sont populaires en hiver. Les hommes portent parfois un couteau et un silex pour faire du feu ou portent des épées, des poignards ou des couteaux longs de deux pieds de long avec des ornements en argent.Les moines portant des lunettes de soleil flashy et conduisant des motocyclettes sont de plus en plus fréquents. Dans les zones rurales, il est courant de voir des hommes portant de grands chapeaux de fourrure, des manteaux en peau de mouton, des bottes hautes et des boucles en argent.

Les femmes portent généralement des chubas sans manches par-dessus des pantalons en laine, un tablier tissé, une large ceinture tissée et des "suebas" (bottes traditionnelles). Les femmes portent parfois d'épais manteaux noirs et des chapeaux en feutre à large bord et portent des sacs à dos à armature en bois. Certaines femmes portent des manteaux aux couleurs vives sur lesquels sont cousues des applications audacieuses dans des motifs géométriques de couleurs contrastées, comme le rouge et l'or sur un fond vert.

En été, les femmes portent des jupes amples et lumineuses et des bonnets ou des écharpes autour de la tête, parfois ornés de symboles de bonne chance. En hiver, elles enfilent des manteaux jusqu'aux genoux ou des capes en peau de yak, de chèvre ou de mouton.

Les femmes mariées portent des tabliers rayés de couleurs et tressent des bandes de tissu coloré dans leurs cheveux, et portent des ornements en or et en argent, des bijoux en argent avec du corail et de la turquoise et un collier de prière. Les filles non mariées portent parfois des vêtements spéciaux qui indiquent la richesse de la famille de la jeune fille afin que les prétendants puissent estimer la dot qu'ils recevront.

En été, les femmes du Kham et de l'Amdo portent leur chuba avec la manche gauche exposée et la manche droite rentrée dans la taille, laissant apparaître la manche de leur chemisier. On porte des bottes décorées en feutre ou en cuir. Celles du Kham ont les bouts retroussés.

De nombreuses femmes se couvrent la tête de foulards pour se protéger du soleil et de la poussière.

Les "chubas" (également appelées "cubas" ou "chupas") sont des robes ou des capes lourdes et enveloppantes en laine ou en peau de mouton, portées par les hommes et les femmes. Elles sont amples, pliées en travers du corps et maintenues en place par une ceinture. Les hommes et les femmes drapent le vêtement de gauche à droite. Les chubas sont similaires aux robes portées en Mongolie, mais plus amples. Le revers gauche est plus grand que le droit. Certaines ont des manches très larges.manches longues qui peuvent être attachées autour de la taille. Les possessions telles que l'argent et les amulettes sont gardées dans une poche intérieure. Parfois, les chubas sont assez sales.

Autrefois, presque tous les hommes tibétains portaient une robe. Aujourd'hui, au moins tous les hommes en ont une. À partir d'une robe, les autres Tibétains peuvent dire d'où vient une personne et obtenir d'autres informations sur son origine ethnique et ses antécédents. La robe tibétaine a des manches longues et une taille plus large que d'habitude. Son devant s'ouvre du côté droit. Les caractéristiques de base des robes tibétaines sont les suivantes : 1) un large devant avec de largesLes manches sont plus de 30 centimètres plus longues que le bras et la main, et l'ourlet inférieur s'étend sur environ 10 centimètres au-dessus du cou-de-pied, le plus souvent bordé de bandes rouges ou noires ou de peau de léopard en guise d'ornement.Il n'y a pas de poches." [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org]

Les robes tibétaines sont très longues. Si nécessaire, elles peuvent être remontées à la taille et attachées avec une bande. Lorsqu'il fait chaud, les porteurs de la robe peuvent se dénuder le bras droit ou les deux bras (parfois pour faciliter le travail dans les champs). La nuit, la robe peut servir de drap. Les longues manches sont généralement attachées ensemble. Mais lors de grandes réunions ou de fêtes, les Tibétains laissent souvent les manches s'envoler.le vent, comme des drapeaux de prière ou des papillons.

Autrefois, différents types de robes étaient associés aux différents rangs, tandis que les lamas portaient la kasaya (vêtement extérieur en patchwork) conformément aux règles bouddhistes. De nos jours, de nombreux Tibétains portent des vêtements de style occidental, mais un grand nombre d'entre eux portent encore des vêtements tibétains traditionnels.

Lorsqu'un Tibétain enfile sa robe, il a tendance à ne porter qu'une seule manche et à tirer l'autre manche autour de son dos jusqu'à l'avant - une habitude qui a beaucoup à voir avec le temps. Sur le plateau du Qinghai-Tibet, la différence de température entre le jour et la nuit est flagrante, et le temps change de façon imprévisible : "Une montagne connaît quatre saisons en une seule journée, et le temps change tous les dix ans.En été, il peut faire frais le matin et chaud à midi.

Les Tibétains ont l'habitude d'enlever une ou deux manches lorsqu'ils travaillent pendant la journée, et de les attacher autour de la taille. Une chemise à manches longues est portée à l'intérieur de la robe. Lorsque les hommes attachent leur ceinture, ils remontent généralement l'ourlet inférieur de la robe jusqu'à leurs genoux. Lorsque les femmes attachent leur ceinture, elles remontent un peu la robe et font en sorte que l'ourlet inférieur couvre leurs chevilles. Ainsi, un grand sac se forme dans la poitrine.et la taille, et beaucoup de choses peuvent être placées dans cet espace pratique.

Il existe généralement cinq types de peignoirs : 1) les peignoirs en laine pulu, 2) les peignoirs en agneau, 3) les peignoirs en mouton, 4) les peignoirs en laine et 5) les peignoirs légers. Les peignoirs en laine sont fabriqués avec des couches intérieures de fourrure de mouton, ils sont donc légers et chauds. Les peignoirs légers sont populaires dans les régions agricoles où l'altitude est plus faible et les températures plus chaudes. Ils sont frais et confortables. Il existe deux types de peignoirs : les peignoirs en laine et les peignoirs légers.les maillots de corps portés sous la robe : 1) celui avec des boutons à droite et 2) celui avec des boutons sur le devant. Les moines ou ceux qui ont une relation prédestinée avec Bouddha portent souvent des maillots de corps de couleur orange et jaune clair.

Les robes en tissu de laine pulu sont courantes dans les régions entourant Lhassa. Autrefois, les aristocrates et les seigneurs féodaux portaient ce genre de robes lorsqu'ils participaient à des activités importantes, tandis que les fermiers et les bergers pauvres les portaient pour travailler. Elles sont robustes et durables, utiles en toute saison et peuvent être utilisées comme imperméables. Pulu, Voir ci-dessus

Les peaux d'agneau sont divisées en deux types : les peaux d'agneau blanches et les peaux d'agneau noires, ces dernières étant considérées comme très précieuses. Les peaux d'agneau sont classées par degré, en fonction de la longueur du poil, du degré de frisure et de la qualité de la peau. Les peaux d'agneau de même niveau sont utilisées pour la fabrication des peignoirs. En général, plus de 40 pièces de peau d'agneau sont nécessaires pour fabriquer un peignoir de classe moyenne. Peau de moutonLes robes peuvent être en peau de chèvre ou en peau de mouton. Les femmes des régions agricoles portent généralement des robes en peau de chèvre. La qualité de la peau de mouton varie selon les saisons ; elle peut être classée en peau de mouton d'hiver, peau de mouton d'été et peau de mouton d'automne.

Les types de robes tibétaines varient également selon les régions du Tibet. Les robes en fourrure se trouvent généralement dans les régions pastorales. Les robes d'hommes peuvent être unies, sans surface de tissu, mais le devant, le poignet et le bord peuvent être bordés de velours noir, de velours côtelé ou de tissu de laine d'une largeur de 10 à 15 centimètres. Dans le nord du Tibet, le bord du devant et le poignet des robes de femmes sont généralement cousus avec cinq à dix centimètres de tissu.sept bandes en utilisant du noir, du rouge, du vert et du violet. Comme certaines bandes sont un peu plus larges, toute la surface de la fourrure peut être couverte par les bandes.

Les gens portent des robes en cuir dans le nord-ouest pour se protéger du froid, tandis que les vêtements en laine pulu (une sorte de fibre végétale) sont préférés dans le sud-est, plus doux. Bien que les vêtements soient de matériaux différents, ils sont tous deux très amples avec des poignets très larges et sont très confortables à porter. Dans la journée, lorsqu'il fait soleil et chaud, on peut remonter les manches pour se rafraîchir ; la nuit, on peut dormir dans la robe en cuir.les mêmes vêtements. [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org]

Les robes traditionnelles tibétaines en cuir et les vêtements en laine pulu ont une ceinture autour de la taille, et lorsque la ceinture est attachée, la partie avant devient une poche creuse dans laquelle on peut mettre beaucoup de choses nécessaires à la vie quotidienne. L'un des articles dispensables dans la poche de chaque voyageur est un bol en bois, car il est très important d'utiliser son propre bol. Un bol en bois moyen est bon marché mais bon, et les gens ordinaires peuvent se le permettre.Au Tibet, tous ceux qui partent en voyage emportent un bol en bois de cette manière. Les bols en bois des balladeurs sont les plus grands et "peuvent contenir 4,5 kilos de thé au beurre". Lorsque les balladeurs se produisent en public dans des foires ou sur des marchés, ils placent leurs bols en bois sur le côté pour demander des pourboires. Le bol en bois a alors une autre utilité, celle de contenir de l'argent ou d'autres choses.

Les Tibétains enlèvent une ou les deux manches de leur robe lorsqu'ils travaillent de jour, et les nouent autour de la taille. Une chemise à manches longues est portée à l'intérieur de la robe. Lorsque les hommes nouent la ceinture, ils remontent généralement l'ourlet inférieur de la robe jusqu'aux genoux. Lorsque les femmes nouent la ceinture, elles remontent un peu la robe et font en sorte que l'ourlet inférieur recouvre les chevilles. Ainsi, un grand sac se forme au niveau de la poitrine et de la taille, et de nombreux Tibétains ont l'impression de se trouver dans une situation de crise.Les chances quotidiennes peuvent y être mises. [Source : Liu Jun, Musée des Nationalités, kepu.net.cn ~]

Le style détaillé est différent selon les endroits et peut être divisé en plusieurs types. Pour ce qui est de la robe en fourrure dans les zones pastorales, la robe des hommes est une robe unie sans surface en tissu, mais le devant, le poignet et le bord sont bordés de velours noir, de velours côtelé ou de tissu en laine d'une largeur de dix à quinze centimètres. Le style de la robe des femmes, en particulier les décorations sur la fourrure, est différent selon les régions.différentes régions : dans la région du Tibet septentrional, le bord du devant et la manche sont généralement cousus avec cinq à sept bandes de couleur noire, rouge, verte, violette, etc. disposées dans l'ordre. Comme certaines bandes sont un peu plus larges, elles peuvent recouvrir entièrement la surface de la fourrure ; la robe des femmes de la région de Hainan dans le Qinghai a un col et une taille larges. Les manches mesurent plus de 30 centimètres.Lorsqu'elles le portent, elles portent le col sur la tête, nouent la taille, puis rabattent le col ; la robe des femmes de la région de Huangnan a généralement un col rond, et la robe atteint le cou-de-pied ; la robe des femmes de Haixi comprend une sorte de collier en forme d'anneau.robe de cérémonie en plus de la robe en fourrure commune, vêtements et ornements pour hommes à Gongbu qui est une sorte de robe en brocart bordée de peau d'agneau, de satin ou de peau de loutre ; la robe pour femmes à Guoluo a 2 ou 3 lignes d'ourlet et un ornement en forme de corne ; la robe pour femmes à Gansu est souvent bordée de peau de léopard très large, et elle a une manière différente de porter : le ventre est attaché à l'arrière, et la longue extrémité du nœud.tombe sur les fesses.

Les chapeaux tibétains se présentent sous différentes formes. Les hommes et les femmes portent des chapeaux en laine ou en pluche. Les bergers aiment les chapeaux en peau de renard. Certains sont très élaborés. Les chapeaux de cow-boy sont particulièrement courants chez les femmes.

Chloe Xin de Tibetravel.org a écrit : "Les Tibétains aiment porter des chapeaux parce que le Tibet connaît de fréquentes tempêtes de vent, un temps froid et un fort ensoleillement. Les styles qu'ils choisissent ne servent pas seulement à se protéger des éléments, mais sont également liés au statut, au sexe et à la région. Le chapeau le plus courant au Tibet est le chapeau en fil d'or, également appelé "Xamo Gyaise" en langue tibétaine. Généralement, les doublures sont faites deLe sommet est décoré de soie dorée et les bords sont incrustés de ruban de soie. Les chapeaux sont conçus avec quatre bords, l'avant et l'arrière étant plus grands que la gauche et la droite. Tous les côtés sont fourrés. Les chapeaux en fil d'or faits de matériaux fins sont très chauds et appréciés des hommes et des femmes. Lorsqu'ils sont portés par des femmes, les deux plus grands bords sont placés à l'intérieur, laissant les parties gauche et droite à l'extérieur. EnPar temps de neige, les quatre bords sont placés à l'extérieur. Cependant, les personnes âgées gardent généralement les quatre bords à l'extérieur. [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org]

"Dans les régions froides du Tibet, comme Chamdo, les Tibétains, les nomades en particulier, portent généralement un chapeau en peau de renard, en feutre ou en cuir, pour se protéger du froid. Le chapeau en fourrure de renard est fabriqué à partir de fourrures de renard de haut niveau et de tissus de soie particuliers, ce type de chapeau donne aux jeunes un bel aspect. Conçu pour faire face au froid des hautes terres, le bord est long et peut être étendu jusqu'à l'épaule pourempêchent l'air froid. Tous les chapeaux en fourrure de renard sont fabriqués à la main par des herbes. Parmi les ornements floraux tibétains, les chapeaux en fourrure de renard sont particulièrement remarquables.

"Le chapeau de feutre est peut-être le plus ancien chapeau du Tibet. Jusqu'à aujourd'hui, les habitants des provinces du Gansu et du Qinghai portent encore ce type de chapeau. Le feutre blanc est le matériau principal utilisé pour la fabrication du chapeau de feutre, qui est ensuite transformé en un chapeau à haut sommet et à bord étroit. Le processus de fabrication du chapeau de feutre est simple. Les chapeaux modernes de la région d'Amdo et les chapeaux d'été en feutre de la région de Gongbo ont été développés à partir des chapeaux de feutre originaux. Ils conservent la forme du chapeau de feutre.Les femmes tibétaines portent un chapeau spécial appelé Sang Ge Si You en forme de pelle pendant l'été. L'armature est faite de quatre bandes de bambou, de guimauves ou de baguettes. Le matériau extérieur est un tissu noir bordé de satin fleuri ou de satin de soie. Le bord du chapeau peut pendre sur le front, ce qui est aplomb.

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Bien que les chaussures de course soient de plus en plus visibles sous les robes des moines et les longues jupes des femmes, de nombreux Tibétains portent encore les bottes traditionnelles. Les bottes tibétaines sont très variées et portent une multitude de noms. Selon le matériau, on peut grossièrement les diviser en trois sortes : le cuir de vache, le velours côtelé et le pulu. Selon la spécification et la taille, il existe cinq tailles : grande, deux, trois, quatre etcinq. toutes les sortes de bottes sont droites, sans distinction entre la gauche et la droite, et le style des hommes et des femmes, et elles sont divisées en bottes à longue jambe et bottes à courte jambe, et bottes non doublées et bottes rembourrées de coton [Source : Liu Jun, Musée des nationalités].

Les embouts peuvent être carrés, ronds, pointus ou crochus. À l'arrière de diverses bottes, une bouche de 10 cm de long peut être ouverte pour faciliter l'enlèvement ou la mise en place de la botte. Les bottes sont munies de ceintures qui sont de beaux objets artisanaux en laine de divers motifs. Chaque extrémité est décorée d'oreilles colorées. À l'arrière de diverses bottes, une bouche de 10 cm de long est ouverte pour faciliter l'enlèvement ou la mise en place de la botte.éteint.

Les cuissardes tibétaines traditionnelles ont des semelles en cuir de yak. La jambe de la botte est brodée de toutes sortes de motifs et de couleurs. Certaines ont le cou-de-pied brodé de fils de soie dans différents motifs, tandis que d'autres sont bordées de fils de soie dorés. La tête des bottes en cuir de vache et en velours côtelé est ornée de motifs en forme de croix, et la semelle des bottes est cousue avec 5 à 7 couches de cuir de vache, la semelle en cuir de vache et la semelle en velours côtelé.Les jambes des bottes en velours côtelé sont faites de velours côtelé et sont doublées d'une couche de toile et d'une couche de tissu blanc, bordées de tissu rouge. La tête des bottes en velours côtelé est également faite de cuir de vache. Il existe de nombreux types de bottes pulu, et la semelle est également faite de cuir de vache, dont l'épaisseur varie de 3 à 4 centimètres. La tige et la jambe sont faites de cuir de vache.de différentes couleurs de pulu, et toutes sortes de motifs sont brodés dessus.

Les bottes de Changdu et du nord du Tibet sont simples, honnêtes et de bon goût, tandis que les bottes de Shannan et de Rikeze sont délicates, soignées et raffinées. Les bottes de la région de Lhassa intègrent les points forts des différents endroits, qui ont des couleurs vives et sont élégantes et posées. Les bottes tibétaines sont non seulement belles et de bon goût, mais aussi confortables et sont portées par d'autres groupes ethniques ainsi que par les Tibétains.

Le bangdian est un matériau utilisé pour fabriquer les tabliers rayés couramment portés par les femmes tibétaines en dehors de leur robe. On dit que lorsqu'une femme tibétaine attache un bangdian autour de sa taille, la moitié inférieure de son corps ressemble à un arc-en-ciel. Le bangdian est traditionnellement le symbole des femmes tibétaines mariées, mais aujourd'hui, de nombreuses femmes tibétaines célibataires le portent également. Le bangdian est comme le pulu et d'autres matériaux utilisés pour fabriquer des tabliers rayés.Les Tibétains utilisent le bangdian pour fabriquer des gilets, des tabliers et des sacs à main pour les femmes, ou pour le fixer sur leurs robes. Les gens modernes l'utilisent même pour décorer les murs de leurs salons. [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org].

Le bangdian est tissé avec des fils de laine filés, qui sont ensuite teints et tissés en bandes. Pour fabriquer un tablier, le fil est d'abord filé manuellement, puis teint, brossé et tissé en bandes, et enfin les bandes sont cousues ensemble. Il existe une grande variété de tabliers. Les meilleurs sont appelés "xiema" en tibétain. Ils sont tissés de manière élaborée à partir de 14 à 20 sortes de fils teints. La deuxième meilleure variété de tablier est la suivanteappelé pulu, le tablier relativement commun. Le tissu est étroitement tissé et délicat et les couleurs sont vives. [Source:Liu Jun, Musée des nationalités, kepu.net.cn ~]

L'une des caractéristiques remarquables du Bangdian est le contraste des couleurs. Les couleurs de même nature sont utilisées de manière audacieuse et disposées de manière ingénieuse et harmonieuse. Les bandes larges de certains tabliers aux couleurs fortement contrastées sont exposées ensemble, certaines bandes étroites aux couleurs identiques sont combinées, et certaines bandes aux couleurs primaires pures sont insérées dans de nombreuses bandes aux couleurs secondaires. En termes dedisposition, certaines couleurs sont affichées de sombre à clair par groupes, et d'autres sont aléatoires sans être divisées en groupes, ce qui donne des styles brut et brillant ou raffiné et doux. ~

Lors d'occasions festives et joyeuses, les femmes portent le bangdian autour de la taille, qui est comme un arc-en-ciel enveloppant le corps. Les femmes des régions agricoles et pastorales préfèrent les bandes de couleurs fortement contrastées, et les femmes des townships aiment les bandes à fil fin de tonalité similaire pour une manière gracieuse et douce. Il y a des bangdians à bandes larges et d'autres à bandes étroites. La première classe utilise des couleurs fortement contrastées.Ils sont audacieux et brillants, et sont préférés par les femmes dans les régions agricoles et pastorales. Cette dernière classe utilise une tonalité similaire pour créer une qualité gracieuse et douce. Ils sont populaires auprès des femmes dans les villes.

Les bangdians sont principalement produits à Shannan, Shigatse et Lhassa, les produits fabriqués dans le canton de Gyaidexiu du comté de Konggar, dans la région de Shannan, étant les plus célèbres. Gyaidexiu est "la ville natale du bangdian", avec une histoire de production de tabliers vieille d'environ 600 ans. Presque tous les ménages de la ville tissent des tabliers en laine, qui sont non seulement réputés sur le marché intérieur, mais aussi vendus en Inde et au Népal,Bhoutan, et les pays d'Europe occidentale.

Les Tibétains portent des ornements en or et en argent ainsi que des bijoux en ambre, en agate, en jadéite, en perle et en ivoire et des contrefaçons de ces matériaux. La coiffe traditionnelle des femmes est appelée "bazhu" et "baguo". Les femmes décorent leurs cheveux avec des ornements en or, en argent ou en jade et leur corps avec des "gawu", une sorte de boîte bouddhique. Elles portent également des boucles d'oreilles, des colliers, des bracelets et des bagues.Lors des festivals, ils se déguisent et se couvrent de bijoux très voyants. Les hommes portent parfois des épées et portent des boucles d'oreilles et des bracelets.

Il est courant de voir les femmes tibétaines porter des ornements de tête tibétains faits d'argent, de corail, de turquoise, de pierres semi-précieuses et d'os d'animaux. Souvent, deux ou trois bandes décoratives sont placées horizontalement ou verticalement sur la tête, ornées de grandes agates, d'ambre, de perles, de jade coloré et d'autres décorations en or et en argent. Il est souvent difficile de juger du statut marital d'une femme par sa coiffure enles zones pastorales.

Certaines femmes tibétaines se couvrent de bijoux spectaculaires : amulettes en argent, nombreux colliers de turquoise, d'ambre et de corail, et longues boucles d'oreilles. Le corail est considéré comme précieux car le Tibet est très éloigné de la mer. Le zee, une sorte de pierre d'agate aux motifs noirs et blancs, est également très apprécié. Les bijoux sont traditionnellement donnés en dot. Les Tibétains aiment la turquoise et l'argent. Ils portent des bijoux surUn collier de prière traditionnel compte 108 perles, soit le nombre de livres dans les écritures bouddhistes tibétaines. Les boucles d'oreilles sont portées par les hommes et les femmes. Elles sont traditionnellement attachées avec des cordes. La plupart des pèlerins portent une amulette appelée "gau" qui contient une image du Dalaï Lama ou du dieu protecteur du propriétaire.

Les ornements et les bijoux tibétains comprennent des bagues, des bracelets et des colliers faits de corail rouge et jaune, de cornaline tibétaine, d'os de yak, d'argent tibétain, de cuivre tibétain, de turquoise et d'autres matériaux naturels reliés par une corde en peau de yak.Boucles d'oreilles en corail rouge et argent tibétain. [Source : Chloe Xin,

Voir article séparé OBJETS D'ART, ORNEMENTS ET BIJOUX TIBETAINS factsanddetails.com

Les Tibétains ont traditionnellement choisi de tresser leurs cheveux plutôt que de les couper. Un dicton local dit que "si l'on laisse pousser ses cheveux sans les couper, on deviendra quelqu'un dans le futur". Autrefois - et encore aujourd'hui dans une certaine mesure - les hommes portaient des tresses enroulées sur le dessus de la tête. Certains se coupaient les cheveux courts, comme un baldaquin. Les femmes, lorsqu'elles atteignent l'âge adulte, commencent à tresser leurs cheveux en deux ou plusieurs petites tresses.Ces jours-ci, beaucoup adoptent des coupes de cheveux de style moderne, mais certains tressent également les cheveux des touristes occidentaux dans les rues de Lhassa, en facturant entre 5 et 10 dollars par client. pour [Source : China.org china.org ]

De nombreux Tibétains ont les cheveux très longs. Les femmes utilisent parfois du beurre de yak pour faire briller leurs cheveux et font travailler des pièces d'argent dans leurs cheveux. Les filles nomades tressent leurs cheveux avec des turquoises, de l'ambre et du corail. La coiffure traditionnelle d'une femme comporte 108 tresses, un nombre de bon augure dans le bouddhisme (voir les symboles). Cette coutume est particulièrement répandue dans l'Amdo. De nombreux hommes tibétains se rasent la tête ou ont de longs cheveux,Certains hommes se rasent le devant de la tête et ont de longues boucles dans le dos, un style de coiffure popularisé au 9e siècle par le roi tibétain Langdarma. Pour éviter d'être aveuglés par la neige en cas de blizzard, les hommes tibétains aux cheveux longs tirent leurs cheveux sur leurs yeux. Par beau temps, ils portent souvent leurs cheveux en chignon.

Les ornements de tête et les coiffures tibétains sont assez standardisés et varient selon les régions, les âges et le statut matrimonial. Par exemple, les filles tibétaines non mariées aiment une tresse simple, avec la racine de la tresse liée avec une ficelle rouge pour les cheveux appelée "Xia Jiu" en langue tibétaine. Souvent, les tresses sont tissées en triangle et placées sur la tête pour paraître plus élégantes. Les femmes mariées ont une tresse double.tressés, sans support de cheveux. La longueur des cordes rouges est plus longue que celle de leurs plaines de cheveux. Souvent, les femmes mariées forment deux tresses circulaires croisées sur leur tête, en commençant par l'arrière de leur tête, pour avoir l'air digne et mature. [Source : Chloe Xin, Tibetravel.org].

Dans les régions pastorales du Tibet, une fille tibétaine porte traditionnellement deux tresses dans son enfance, trois tresses à l'âge de treize ou quatorze ans et cinq ou six tresses à l'âge de quinze ou seize ans. Lorsqu'elle devient adulte, elle porte des dizaines de tresses. Lors de la cérémonie de passage à l'âge adulte pour une jeune fille, ses parents et peut-être d'autres membres de la famille et quelques amis attachent aussi ses cheveux en dizaines de tresses.Ensuite, la jeune fille revêt une décoration Patsu et le tablier Bangdian à jupe colorée. Plus tard, les parents, la famille et les invités de la jeune fille lui remettent des hadas (écharpes blanches traditionnelles) en guise de félicitations. Une fois la cérémonie terminée, la jeune fille, suivie de trois ou quatre membres de sa famille, se rend dans un temple pour prier devant une statue de Bouddha. À leur retour,la famille de la fille organise un grand dîner pour les invités.

Quel que soit leur âge, toutes les femmes pastorales ont plusieurs petites tresses sur la tête, comme les filles ouïgoures, et elles lient ces petites tresses en deux et les décorent avec des cordes à cheveux rouges et vertes, ainsi que des morceaux de corail, des perles, des agates et des perles à neuf yeux. Elles portent souvent deux tresses, qui sont souvent aussi longues que leur corps et qui traînent souvent avec les bords de leur jupe. Lorsqu'elles portent leurs tressesLes vieilles fileuses tibétaines portent des bijoux de cheveux et une coiffure différente de celle des femmes mariées et des jeunes filles. Elles ont une seule tresse placée en cercle sur la tête et décorée de cordes à cheveux rouge pâle sans support. Les coiffures diffèrent selon les endroits. Dans la région de Yushu (Qinghai), les femmes tibétaines considèrent que les cheveux longs sont une bonne chose.Elles tressent leurs cheveux noirs en dizaines, voire en centaines de petites tresses, et toutes les tresses pendent dans le dos à une distance presque égale les unes des autres.

Le parallélisme s'exprime dans les coiffures des Tibétains. Les femmes du nord du Tibet portent la plupart du temps leurs cheveux en rangées de tresses. Chez certaines femmes, les rangées de tresses partent du centre du front, font le tour de la tête, puis se terminent à nouveau au centre du front. D'autres femmes entrelacent leurs petites tresses en une rangée de tresses épaisses, qui sont ensuite rassemblées et attachées dans le dos avec des ornements.Même les ornements sont disposés en rangées ou en chapelets.

Des concours de beauté Miss Tibet ont été organisés à Dharamsala. Lorsqu'ils ont été organisés pour la première fois, beaucoup se sont plaints qu'ils n'étaient pas "tibétains" et ont déclaré qu'ils "suivaient la culture occidentale". Les conservateurs désapprouvent toujours la partie du concours consacrée aux maillots de bain. Lors d'un concours, seules cinq femmes ont participé. Une candidate a été obligée de se retirer parce qu'elle faisait partie d'une unité tibétaine secrète de l'armée indienne spécialisée dans la lutte contre le terrorisme.combat en haute altitude. Une Miss Tibet a participé à des concours internationaux en Malaisie et au Mexique, mais cette pratique a cessé après l'opposition de Pékin.

En décembre 2007, "Mme Tibet" s'est retirée d'un concours de beauté organisé par Mme Tourisme en Malaisie après avoir été informée qu'elle ne pouvait participer qu'en tant que "Mme Tibet-Chine" en raison des pressions exercées par Pékin. Elle a participé aux premiers tours, mais a abandonné lorsqu'on lui a dit qu'elle devrait porter une écharpe portant la mention "Mme Tibet-Chine" : "J'ai estimé que cela n'était pas du tout acceptable pour moi", a déclaré Mme Tibet, Tsering Chungtak, 22 ans,La question tibétaine est toujours la même. La Chine contrôle le Tibet et il n'y a pas de liberté au Tibet".

En novembre 2008, seules deux femmes ont participé au concours de Miss Tibet à Dharmasala, qui a été remporté par Sonam Choedon, une séduisante jeune femme de 19 ans aux pommettes hautes et aux cheveux longs, qui a devancé une réceptionniste de 22 ans. Le gouvernement chinois et les anciens bouddhistes se sont opposés au concours et ont fait pression sur les filles pour qu'elles n'y participent pas. Les communistes s'opposent au concours car il est perçu comme un signe d'indifférence.Les dirigeants bouddhistes s'y opposent parce qu'elle "singe la culture occidentale" et se moque de la philosophie bouddhiste, qui encourage le matérialisme et l'égoïsme et fait un pied de nez à l'idée de beauté intérieure.

Un chroniqueur de 25 ans qui voulait participer mais qui ne l'a pas fait a déclaré au Washington Post : "Pour la société tibétaine, un concours de beauté est une chose très sensible sur le plan culturel. La pression sociale pour ne pas participer était immense. Le Dali Lama est intervenu avec humour en demandant : "S'il y a Miss Tibet, pourquoi pas M. Tibet ? Il pourrait être beau, ce serait plus égalitaire".

Les participantes portent des bijoux en or et des chubas longs. Il y a une compétition de yoga et des questions sur la philosophie bouddhiste et l'histoire du Tibet. Dans la compétition en maillot de bain, les femmes doivent non seulement supporter les regards des hommes qui les reluquent, mais aussi le froid de la fin de l'automne. L'événement perd de l'argent. L'organisateur paie le modeste prix de sa poche.

Sources d'images : Food and Drink : Weird Meat blog ; Purdue University et Antique Tibet. Vêtements : Purdue University, Snowland Cuckooo et Johompas.

Sources du texte : 1) "Encyclopedia of World Cultures : Russia and Eurasia/ China", édité par Paul Friedrich et Norma Diamond (C.K.Hall & ; Company, 1994) ; 2) Liu Jun, Musée des nationalités, Université centrale des nationalités, Science de la Chine, musées virtuels de Chine, Centre d'information du réseau informatique de l'Académie chinoise des sciences, kepu.net.cn ~ ; 3) Ethnic China ethnic-china.com *\ ; 4)Chinatravel.com \=/ ; 5) China.org, le site d'information du gouvernement chinois china.org New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Library of Congress, gouvernement chinois, Compton's Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, et divers livres, sites web et autres.publications.


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