Dogu, une figurine d'argile Jomon La période de l'histoire du Japon comprise entre 10 500 et 400 avant J.-C. est appelée période Jomon. Les peuples qui vivaient à cette époque sont considérés comme la première grande culture du Japon. Ils ont été parmi les premiers à fabriquer de la poterie cuite. Jomon est le nom des marques de cordon sur les poteries trouvées à cette époque. Certains Jomon étaient des marins qui construisaient des bateaux avec des planches cousues deIls ont utilisé le bois, pratiqué la pêche en eaux profondes et peut-être sauté d'île en île jusqu'en Amérique du Nord.
Les hommes sont arrivés au Japon il y a environ 40 000 ans, probablement en suivant les grands troupeaux qui traversaient les ponts terrestres reliant les îles du Japon au continent asiatique. Kevin Short a écrit dans le Daily Yomiuri : "Le passage de la chasse nomade au gros gibier à un mode de vie de chasse et de cueillette plus sédentaire s'est produit très tôt, avec l'avènement de la période Jomon, il y a environ 12 000 ans. D'autre part,L'agriculture intensive, à l'échelle requise pour soutenir une civilisation urbaine, est arrivée tardivement. La technologie de la riziculture humide n'est arrivée au Japon qu'après 3 000 ans." [Source : Kevin Short, Daily Yomiuri, 25 octobre 2012].
La culture Jomon est apparue au Japon il y a au moins 12 000 ans et peut-être même 16 000 ans, lorsque les îles du Japon étaient encore reliées au continent asiatique. Les Jomon sont apparus à la fin de la dernière période glaciaire et semblent avoir vécu isolés et n'avoir eu que peu de contacts avec les peuples du continent asiatique. De nombreux chercheurs pensent que les Jomon étaient des Ainu, un peuple quipratiquaient une religion centrée sur le sacrifice du sang et les rituels de l'ours et qui survivent aujourd'hui en petit nombre dans le nord du Japon [Voir la section Peuples-minorités pour plus d'informations sur les Ainus].
Les lieux où vivaient les hommes préhistoriques sont souvent indiqués par la présence de middens, des amas de coquillages rejetés. On en a trouvé beaucoup dans la région de Tokyo. Les plus anciens vestiges de la période Jomon ont été trouvés à Chino, dans la préfecture de Nagano. L'un des plus grands sites Jomon se trouve à Kasori, qui fait maintenant partie de la ville de Chiba, près de Tokyo. Il possède un grand middens de coquillages et a été découvert par l'Américain Edward Moss. C'est maintenant un musée de l'environnement.Un site préservé avec un village construit ouvert aux touristes. Il y a plusieurs tunnels avec des murs en verre qui coupent directement dans le tas de coquillages.
Selon le Metropolitan Museum of Art, "la période Jomon, qui s'étend sur une grande période de temps, constitue la période néolithique du Japon. Son nom provient des "marques de cordon" qui caractérisent les céramiques fabriquées à cette époque. Les Jomon étaient semi-sédentaires, vivant principalement dans des habitations à fosse disposées autour d'espaces ouverts centraux, et se procuraient leur nourriture par la cueillette, la pêche et l'élevage.Si les nombreuses fouilles des sites Jomon ont permis de mieux connaître certains objets, elles n'ont pas permis de résoudre certaines questions fondamentales concernant les peuples de l'époque protolittérée, telles que leur classification ethnique et l'origine de leur langue. La production accrue de figurines féminines et d'images phalliques en pierre, ainsi que la pratique de l'enfouissement des objets de l'époque protolittée, ont permis de mieux comprendre la nature de ces objets.Source : Metropolitan Museum of Art Department of Asian Art, "Jomon Culture (ca. 10 500-ca. 300 B.C.)", Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2002, metmuseum.org.
Sites web sur les débuts de l'histoire du Japon : Aileen Kawagoe, site Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ; Essai sur les débuts du Japon aboutjapan.japansociety.org ; Archéologie japonaise www.t-net.ne.jp/~keally/index.htm ; Liens sur le Japon ancien sur Archeolink archaeolink.com ; Essai sur le riz et l'histoire aboutjapan.japansociety.org ; Metropolitan Museum of Art Department of Asian Art metmuseum.org ; Article de Wikipedia sur les JomonWikipedia ; Parcs historiques Site Jomon de Sannai Maruyama dans le nord de Honshu sannaimaruyama.pref.aomori.jp ; Parc historique de Yoshinogari yoshinogari.jp/fr ; Bonnes photos des sites Jomon, Yayoi et Kofun à Japan-Photo Archive japan-photo.de ; Article de Wikipédia sur les Ainu Wikipédia ; Bons sites web sur l'histoire du Japon : ; Article de Wikipédia sur l'histoire du Japon ; Archives des samouraïs samurai-archives.com ; Musée national d'histoire du Japon rekihaku.ac.jp ; Traductions en anglais de documents historiques importants hi.u-tokyo.ac.jp/iriki
Livres Références utiles en anglais sur la période Jomon : 1) Akazawa, Takeru (1980), Fishing Adaptation of Prehistoric Hunter-gatherers at the Nittano Site, Japan, Journal of Archaeological Science, 7:325-344. 2) Akazawa, Takeru, and C. Melvin Aikens, eds (1986), Prehistoric Hunter-gatherers in Japan - New Research Methods, Bulletin no. 27, Tokyo, The University Museum, The University of Tokyo. 3)Habu, Junko (2004), Ancient Jomon of Japan, Cambridge, Angleterre, Cambridge University Press. 4) Keally, Charles T., Yasuhiro Taniguchi et Yaroslav V. Kuzmin (2003), Understanding the Beginnings of Pottery Technology in Japan and Neighboring East Asia, The Review of Archaeology, 24(2), 3-14. 5) Keally, Charles T., Yasuhiro Taniguchi, Yaroslav V. Kuzmin et Igor Y. Shewkomud (2004), Chronologie de la technologie de la poterie au Japon.Radiocarbon, 46 : 345-351. 6) Kidder, J. Edward, Jr. (1968). Prehistoric Japanese Arts : Jomon Pottery. Tokyo & ; New York : Kodansha International. 7) Kikuchi, Makoto. (1997). Shimosa Daichi Tokyo Wangan Chiiki ni okeru Jomon Jidai no Iseki Ritchi (Location of the Jomon Sites of the Shimosa Upland along Tokyo Bay). Busshitsu Bunka (Material(Busshitsu Bunka, Hakubutsukangaku Kenkyu-shitsu-nai, Rikkyo University, Nishi Ikebukuro 3-chome, Toshima-ku, Tokyo 171-0021, Japon). 8) Kobayashi, Tatsuo. (2004) Jomon Reflections : Forager Life and Culture in the Prehistoric Japanese Archipelago, sous la direction de Simon Kaner et Oki Nakamura, Oxford, Angleterre, Oxbow Books. 9) Koyama, Shuzo. (1978) Jomon Subsistence andSenri Ethnological Studies, vol. 2, pp. 1-65 (National Museum of Ethnology, Senri Expo Park, Suita, Osaka, Japan). 10) Koyama, Shuzo, et David Hurst Thomas, eds. (1981). The Affluent Foragers : Pacific Coasts East and West (Les Foragers aisés : côtes du Pacifique Est et Ouest). Senri Ethnological Studies, vol. 9 (National Museum of Ethnology, Senri Expo Park, Suita, Osaka, Japan). 11) "Prehistoric Japan : New perspectives on insular EastAsia" de Keiji Imamura. Vous pouvez aider un peu ce site en commandant vos livres Amazon par ce lien : Amazon.com.
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poterie en corde datée de 5000 av.
Jomon signifie "marqué par un cordon", en référence à la marque en forme de corde sur les poteries de cette période. Le nom "marqué par un cordon" a été appliqué pour la première fois par l'érudit américain Edward S. Morse qui a découvert des tessons de poterie en 1877 et l'a ensuite traduit en japonais par "jomon". Le style de poterie caractéristique des premières phases de la culture Jomon était décoré par l'impression de cordons à la surface de la céramique humide.Cette poterie, datée d'environ 16 000 ans (14 000 ans avant J.-C.), est peut-être la plus ancienne du monde (des poteries presque aussi anciennes ont été trouvées dans le sud de la Chine, dans l'Extrême-Orient russe et en Corée). Cette période était riche en outils et en bijoux en os, en pierre, en coquillages et en bois de cervidé, en figurines et en récipients en poterie, ainsi qu'en bois laqué. La culture Jomon est souvent comparée aux cultures précolombiennes du Pacifique, de l'océan Indien et de l'Afrique du Sud.Le nord-ouest de l'Amérique du Nord, car dans ces deux régions, la complexité culturelle s'est développée dans un contexte de chasse et de cueillette (avec une utilisation limitée de l'horticulture) [Source : Wikipedia].
Charles T. Keally a écrit : "On dit que la culture Jomon est l'une des cultures d'agriculteurs les plus riches qui aient jamais existé. En général, c'est certainement vrai, mais la culture Jomon était trop variée dans le temps et l'espace pour se prêter à de nombreuses affirmations générales... La "culture Jomon" se distingue généralement de son prédécesseur paléolithique par la première apparition de la poterie dans la région de l'Asie du Sud-Est.Mais en fait, la transition entre la culture paléolithique et la culture Jomon est très graduelle et la "frontière" très floue [Source : Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Université Sophia, Tokyo, t-net.ne.jp/~keally/jomon. ++].
"Il ressort clairement de la littérature que les archéologues japonais partent du principe que la culture Jomon s'étendait sur les frontières nationales actuelles du Japon, à l'exception du sud d'Okinawa, que tout ce qui se trouvait au Japon au cours de ces dix millénaires était Jomon mais que rien en Corée ou en Primorie russe n'appartenait à cette culture.Si nous excluons les cultures de la Corée et de Primorye, nous devrions également exclure certaines des cultures régionales Jomon dans les îles japonaises. Il est hautement improbable qu'une culture de fourrage préhistorique coïncide avec les frontières nationales d'un État moderne, et les frontières actuelles du Japon ne sont pas les mêmes.Les frontières nationales du Japon sont très éloignées de ce qu'elles étaient il y a seulement 150 ans. Nous en sommes probablement restés au concept de répartition géographique de cette culture selon le modèle Jomon-equal-Japan, mais ce concept ne reflète pas fidèlement la réalité. ++
Voir PEUPLES DE LA PERIODE JOMON (10 500-300 av. J.-C.)
Keally a écrit : " Le passage de la culture "Paléolithique" à la culture "Jomon" est une transition graduelle. Il n'y a aucun signe de rupture nette, ou de discordance, entre les deux cultures, que ce soit dans les matériaux culturels ou dans les dates. Cette transition se produit sur une période de plusieurs phases culturelles et de 8 000 à 14 000 ans, selon que l'on considère la "transition" de manière étroite ou large. " (Kudo2005 ; Keally, Taniguchi & ; Kuzmin 2003). [Source : Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Université Sophia, Tokyo, www.t-net.ne.jp ++].
"Les dernières phases culturelles clairement "paléolithiques" se distinguent par (1) des outils en pierre en forme de couteau et (2) des pointes en pierre (ou pointes de projectiles). Ces deux phases datent d'il y a environ 23 000 à 19 000 ans. La "transition" étroitement définie se produit à travers trois phases culturelles, qui se distinguent par (1) des microlames et des microcores, (2) le groupe Mikoshiba-Chojakubo d'outils en pierre avec de petites quantités d'outils en pierre lisse.Le groupe d'outils en pierre de Mikoshiba-Chojakubo comprend de grands outils de type hache ou adz et de grandes pointes de projectiles foliacées. Les pointes de flèches sont présentes mais rares. Les outils en pierre de la phase de poterie à relief linéaire comprennent des haches, des querns et des broyeurs. Les pointes de flèches sont courantes sur ces sites. Les microlames et les microcores sont caractéristiques de nombreux sites de poterie à relief linéaire dans la région de l'Asie du Sud-Est.Ces trois phases culturelles datent d'il y a environ 18 000 à 13 000 ans. ++
"La première phase culturelle "Jomon" se distingue par de la poterie marquée par des pointillés, des clous et des cordes. Les détails de la séquence de poterie ne sont pas clairs, et la poterie est généralement encore rare dans les sites. Les outils en pierre comprennent des pointes de flèches, des quernes et des meules, mais beaucoup de choses ne sont pas encore claires sur les assemblages d'outils de cette phase. Cette première phase "Jomon" date d'environ 13 500 ans.Mais la culture Jomon véritablement "typique" commence il y a environ 11 500 ans, avec ce que l'on appelle la phase de la poterie de Yoriitomon dans la région de Kanto, et avec l'augmentation radicale des quantités de poterie trouvées dans les sites et la première apparition de monticules de coquillages. "++
En raison de la durée et de la diversité culturelle de la période Jomon, les historiens et les archéologues la divisent souvent en plusieurs phases : 1) La période Jomon naissante (vers 10 500-8 000 avant J.-C.) marque la transition entre les modes de vie paléolithique et néolithique. Les découvertes archéologiques indiquent que les gens vivaient dans de simples habitations de surface et se nourrissaient de la chasse et de la cueillette.Des récipients de cuisson en poterie profonde à fond pointu et aux marques de cordon rudimentaires - parmi les plus anciens exemples de poterie connus dans le monde. Les premières pièces de poterie Jomon étaient de petits pots arrondis, unis ou avec des décorations en haricot, linéaires ou en appliques d'ongles. Plus tard, des décorations marquées par des cordons sont apparues, d'où le nom "Jomon" (qui signifie "marqué par un cordon"). [Source : MetropolitanMusée d'art, département de l'art asiatique, " Jomon Culture (ca. 10 500-ca. 300 B.C.) ", Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2002, metmuseum.org ; Aileen Kawagoe, site Internet Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com].
2) La période initiale de Jomon (environ 8000-5000 av. J.-C.) : à cette époque, le réchauffement climatique progressif qui avait commencé vers 10 000 av. J.-C. avait suffisamment élevé le niveau des mers pour que les îles méridionales de Shikoku et Kyushu soient séparées de l'île principale de Honshu. L'augmentation de la température a également accru les ressources alimentaires, qui provenaient de la mer ainsi que de la chasse aux animaux et de la cueillette de plantes, de fruits et de légumes.La nourriture et les autres nécessités de la vie étaient acquises et transformées à l'aide d'outils en pierre tels que des meules, des couteaux et des haches. Les artefacts de cette période comprennent des poteries marquées au cordon, aux motifs complexes et aux bases coniques ou pointues. Des bâtons sculptés (motif oshigatamon) et des coquillages (kaigara chinsenmon) étaient également utilisés.pour créer des motifs sur les poteries. Les pots étaient utilisés pour faire bouillir les aliments. Les pots à fond plat étaient courants.
3) "Les premiers Jomon (env. 5000-2500 av. J.-C.) : Le contenu d'énormes monticules de coquillages montre qu'un pourcentage élevé de l'alimentation quotidienne des gens continuait à provenir des océans. Les similitudes entre la poterie produite à Kyushu et la Corée contemporaine suggèrent qu'un commerce régulier existait entre les îles japonaises et la péninsule coréenne. Les habitants des îles japonaises vivaient dans des maisons carrées qui étaientUne variété d'objets artisanaux, y compris des récipients de cuisson et de stockage en terre cuite marqués au cordon, des paniers tressés, des aiguilles en os et des outils en pierre, étaient produits pour l'usage quotidien. De nouvelles formes de récipients, telles que des récipients profonds, des jarres à col étroit et des bols peu profonds sont produites. Des poteries avec des motifs de serpentins (ayasugimon) et des motifs de plumes (ujo-jomon) apparaissent. Le réchauffement du climat de ceLes habitants ont adopté un mode de vie plus sédentaire, en groupes familiaux élargis, dans des villages plus vastes constitués de grandes maisons à fosse dont le sol se trouvait à environ 30 cm sous le niveau du sol. De nombreuses figurines humaines et animales ont été fabriquées à partir de poteries et de terre façonnée - le premier art sculptural du Japon. On suppose que la sédentarisation a donné à ces gens plus de temps pour créer de tels objets d'art. \^/
4) "Le Jomon moyen (env. 2500-1500 av. J.-C.) marque l'apogée de la culture Jomon en termes d'augmentation de la population et de production d'objets artisanaux. Le réchauffement climatique a atteint un pic de température à cette époque, entraînant un déplacement des communautés vers les régions montagneuses. Les amas de déchets indiquent que les gens étaient sédentaires pendant de plus longues périodes et vivaient dans des communautés plus importantes ; ils pêchaient, chassaientLa production accrue de figurines féminines et d'images phalliques en pierre, ainsi que la pratique consistant à enterrer les défunts dans des monticules de coquillages, suggèrent une augmentation des pratiques rituelles. Source : Metropolitan Museum of Art Department of Asian Art."Culture Jomon (env. 10 500-ca. 300 av. J.-C.)", Chronologie de l'histoire de l'art de Heilbrunn, octobre 2002, metmuseum.org ;].
Au cours de la phase Jomon moyenne, la poterie présentait souvent des motifs élaborés et flamboyants, avec des vrilles, des motifs appliqués ou moulés et des bords souvent surélevés. Les Jomon de la plaine du Kanto se sont déplacés vers les montagnes environnantes. Les Jomon ont commencé à vivre dans de très grands villages à caractère communautaire. Ils ont développé des formes très simples d'agriculture ou de proto-agriculture, s'occupant des bosquets de noix, cultivantIls ont cultivé des vignes, des haricots et des racines, des herbes et des plantes de chanvre dans leurs jardins. Ils sont devenus des peuples semi-sédentaires qui ont développé un artisanat qualifié et des œuvres d'art de plus en plus sophistiquées avec des décorations flamboyantes. Leurs figurines humaines ont des significations abstraites et déroutantes ou des associations avec la magie ou les rituels que les scientifiques ont du mal à comprendre. [Source : Aileen Kawagoe, site web Heritage of Japan,heritageofjapan.wordpress.com ]
5) "Jomon tardif (env. 1500-1000 av. J.-C.) : Lorsque le climat a commencé à se refroidir, la population a migré hors des montagnes et s'est installée plus près de la côte, en particulier le long des côtes orientales de Honshu. La plus grande dépendance à l'égard des fruits de mer a inspiré des innovations dans la technologie de la pêche, comme le développement du harpon à bascule et des techniques de pêche en haute mer. Ce processus a rapproché les communautés, comme le montre le tableau ci-dessous.Les sites cérémoniels circulaires composés de pierres assemblées, parfois par milliers, et de figurines en plus grand nombre montrent une augmentation continue de l'importance et de la mise en œuvre des rituels.
6) "Jomon final (vers 1000-300 av. J.-C.) : Le refroidissement du climat et la diminution de la nourriture ont entraîné une baisse spectaculaire de la population. Les gens étant rassemblés en groupes plus petits, les différences régionales sont devenues plus prononcées. Dans le cadre de la transition vers la culture Yayoi, on pense que le riz domestiqué, cultivé dans des lits secs ou des marécages, a été introduit au Japon à cette époque. \^/
Dans la phase Jomon tardive et finale, Aileen Kawagoe écrit dans Heritage of Japan : " Les styles de poterie sont variés. Les styles décoratifs reviennent à l'utilisation du marquage au cordon et des lignes d'incision. Un style plus simple mais plus élégant utilisant le marquage au cordon effacé (surikeshi jomon) est développé à cette époque. Les températures se sont sensiblement refroidies et les Jomon ont migré des montagnes vers la plaine du Kanto. Ils ont développé plus deDes pratiques rituelles sophistiquées et une religion identifiable. Un grand nombre de figurines, principalement des figurines féminines lourdes suggérant la déesse mère ou la déesse de la fertilité (prière pour de meilleures récoltes) ont été produites. De nombreux outils rituels, tels que des tiges de pierre, des phalli de pierre et des figurines, sont produits en plus grand nombre au cours de la période Jomon tardive et finale. Et des cercles de pierre ont été construits à l'extérieur de l'enceinte de la ville.les principaux villages. "
Crâne Jomon
Les six périodes varient quelque peu en fonction de leur localisation dans cinq ou six régions. Keally écrit : "Les périodes sont ensuite divisées en une demi-douzaine ou plus de phases de poterie (un schéma pour Kanto compte 30 phases de poterie pour le Jomon moyen). Et dans certaines périodes, en particulier le Jomon moyen, certaines des régions sont divisées en deux sous-régions ou plus. Le schéma final compte plus de 200 phases régionales-temporelles.Cette extrême complexité reflète à la fois l'abondance du matériel archéologique et les changements considérables de l'environnement à travers le temps et l'espace - pour sa taille, le Japon est probablement le pays le plus varié du monde sur le plan environnemental. Les dates des principales périodes Jomon peuvent être généralisées grossièrement comme le montre le tableau suivant (basé sur des âges radiocarbone non calibrés) ; la colonne de droite montre uneexemple de types de poterie pour le Jomon moyen uniquement, dans une région du pays [Source : Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Université Sophia, Tokyo, t-net.ne.jp/~keally/jomon. ++].
Chronologies de la période Jomon (nom, chronologie, phases de poterie) : 1) Jomon naissant, 11 000-7500 avant J.-C., Goryogadai I-II ; 2) Jomon le plus ancien : 7500-4000 avant J.-C., Katsuzaka I-II ; 3) Jomon précoce 4000-3000 avant J.-C., Katsuzaka III ; 4) Jomon moyen, 3000-2000 avant J.-C., Kasori E Ia-In ; 5) Jomon tardif : 2000-1000 avant J.-C., Kasori E II ; 6) Jomon le plus récent 1000-500 avant J.-C., Kasori E III-IV. Toutes les dates sont basées sur des données non calibrées.mesures de l'âge radiocarbone. ++
"Il existe deux définitions différentes du Jomon naissant. De nombreux archéologues suivent la définition établie par le père de la typologie de la poterie Jomon, Yamanouchi Sugao, et placent la série de types de poterie Yoriitomon à la fin du Jomon naissant. Mais d'autres archéologues, comme moi, placent la série Yoriitomon au début du Jomon le plus ancien, parce que ces types de poterie sont les premiers à être découverts.en quantités importantes et sur tous les sites. ++
La poterie plate des sites les plus anciens date d'environ 16 000-15 000 cal. BP ; la poterie à relief linéaire suivante, d'environ 15 000-13 300 cal. BP ; et les types de poterie perforée, à clou, à corde imprimée et à corde roulée, d'environ 13 300-11 200 cal. BP. Le Jomon moyen dans le district de Kanto date deenviron 5400-4400 cal BP. Et la fin de la période Jomon tombe au 10ème siècle avant JC. ++
Pour des informations plus détaillées sur les datations Jomon, voir : 1) Jomon Dates by Regions (2006) ; 2) Jomon and Yayoi Dates in Aomori Prefecture (2000) ; 3) Middle Jomon Dates in Kanto (1999). Et pour une discussion de certains des problèmes liés aux datations Jomon, voir : 1) "Fakery" at the Beginning, the Ending and the Middle of the Jomon Period (2004) (fichier PDF de la traduction japonaise) ; 2) Bad Science and the Distortion of Jomon Period (2004) (fichier PDF de la traduction japonaise).History : Radiocarbon Dating in Japanese Archaeology (dernière révision : 14 mai 2004) ; 3) The First Radiocarbon Dates for Japan (dernière révision : 14 avril 2004).
Le peuple Jomon était à l'origine considéré comme un peuple primitif de chasseurs-cueilleurs. Ils faisaient de la poterie, certes, mais sans tour de potier, et n'avaient pas d'agriculture, d'animaux domestiques ou de travail du métal, toutes choses qui existaient en Chine au moins depuis 1300 avant J.-C. L'une des principales raisons du manque de développement du peuple Jomon était le fait que le Japon était séparé par l'eau des cultures plus avancées de la Chine.Chine et ailleurs en Asie.
Des découvertes récentes indiquent que les Jomon étaient beaucoup plus avancés qu'on ne le pensait. La découverte de six énormes trous contenant les restes de piliers en bois d'un mètre d'épaisseur sur un site Jomon indique que les Jomon construisaient de grandes structures sophistiquées. Le fait de posséder la technologie et l'organisation sociale nécessaires pour déplacer et élever de grands piliers a traditionnellement été considéré commeOn a découvert au Japon des cas de pirogues datant des périodes Jomon (environ 10 000 ans avant J.-C. - environ 300 ans avant J.-C.) et Yayoi (environ 300 ans avant J.-C. - environ 300 ans après J.-C.).
Un examen plus approfondi du peuple Jomon a également révélé qu'il avait des cimetières séparés pour les enfants et les adultes et qu'il s'adonnait à l'agriculture, en plantant du millet, d'autres céréales et des châtaignes. Les empreintes de pattes trouvées autour d'une habitation Jomon vieille de 3 000 ans, près d'Otsu dans la préfecture de Shiga, indiquent que le peuple Jomon élevait des chiens. Il existe également des preuves d'une agriculture sur brûlis datant de 6 000 ans et de huttes.des habitations aux toits de chaume datant de 10 000 ans.
Les scientifiques pensent désormais que certaines technologies et cultures - telles que la culture du sarrasin ou la fabrication de laques - que l'on pensait avoir été introduites au Japon depuis la Corée et la Chine pourraient en fait avoir voyagé dans l'autre sens : du Japon vers le continent asiatique.
Dans la préfecture d'Ehime, un amas de pierres dans la mer intérieure, autrefois considéré comme une formation naturelle, est aujourd'hui considéré par certains comme ayant été fabriqué par un peuple ancien lorsqu'on a découvert que des rayons de soleil perçaient un trou entre les rochers lors des équinoxes de printemps et d'automne.
Première poterie du monde, voir POTERIE DU PÉRIODE JOMON
Keally a écrit : "La population Jomon était assez élevée pour une culture de fourrage, en particulier dans le Jomon moyen au centre du Japon - Kanto et Chubu - où elle a atteint un pic qui aurait pu être aussi dense que 300 personnes pour 100 kilomètres carrés dans cette région, mesuré sur les 1 000 ans de cette période. Mais la population a rapidement chuté par la suite. La population dans l'ouest du Japon est restée assez faible.(En revanche, dans le nord du Japon, la population a augmenté lentement mais régulièrement pendant la majeure partie de la période, mais n'a atteint qu'un niveau d'environ 70-100 personnes par 100 kilomètres carrés, mesuré sur 1 000 ans, au milieu de la période Jomon, et est restée proche de ce niveau pendant le reste de la période Jomon.Source : Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Université Sophia, Tokyo, t-net.ne.jp/~keally/jomon. ++].
"L'environnement des Jomon ressemblait à peu près à celui d'aujourd'hui, avec une forêt tempérée de feuillus mixtes à feuilles caduques au nord et une forêt subtropicale de feuillus à feuilles persistantes à l'ouest, de la plaine du Kanto autour de Tokyo jusqu'à Kyushu. La forêt tempérée froide à l'extrême nord comprenait un grand nombre de conifères. Les chênes étaient abondants partout, et les noix et les châtaignes étaient souvent courantes.Au début de la période Jomon, la mer a envahi une grande partie des basses terres côtières, remontant la rivière Ara au nord de Tokyo, presque jusqu'à la ville actuelle de Kumagaya. Les estrans qui en résultaient étaient riches en mollusques. Les eaux de l'océan Pacifique au large des côtes du nord-est du Japon étaient extrêmement poissonneuses. Le saumon frayait dans les rivières d'une grande partie du nord du Japon. Les mammifères marins habitaient les eaux.dans une grande partie du nord, en particulier à Hokkaido." ++
Kawagoe a écrit : Le lion de montagne de Sibérie, le dernier des grands félins, était présent au début de la période Jomon, mais il a disparu en cours de route à mesure que le climat se réchauffait. Les cerfs et les sangliers prospéraient mieux dans les zones forestières à feuilles caduques du nord. Au cours de l'ère Jomon moyenne, le réchauffement du climat a poussé la faune à éviter les zones côtières chaudes et humides et à migrer vers des régions plus fraîches.Source : Aileen Kawagoe, site Internet Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com].
"Comme le Japon d'aujourd'hui, le monde Jomon a connu de nombreuses catastrophes naturelles telles que des éruptions volcaniques, des typhons et des inondations. La période Jomon a été témoin des éruptions des volcans Hakone, des volcans sous-marins de la Caldera Aira à Kyushu ainsi que du Mt Sanbe (à trois reprises). L'activité du Mt Aso au nord de Kyushu au milieu de l'ère Jomon a été si violente que personne ne pouvait vivre dans la région."
Les étudiants du lycée de Nagasaki ont réussi à isoler le gène qui détermine le type de cérumen et, forts de ces connaissances, ils ont prélevé des échantillons de cérumen dans tout le Japon et dressé une carte du cérumen. Des études ont montré que les personnes vivant au Japon à l'époque Jomon (de 10 000 av. J.-C. à 300 000 av. J.-C.) étaient plus susceptibles d'avoir du cérumen sec.J.-C.) était porteur du gène du cérumen humide, tandis que le gène du cérumen sec a été introduit au Japon par des personnes venues du continent asiatique au cours de la période Yayoi (300 av. J.-C. à 300 ap. J.-C.) [Source : Yomiuri Shimbun, 19 septembre 2007 ^-^].
Le Yomiuri Shimbun a rapporté : "En se basant sur la théorie selon laquelle un gène spécifique détermine le type de cérumen humain, l'équipe d'étudiants a étudié les fréquences du gène du cérumen sec, qui serait courant au Japon. La carte est le fruit de la collaboration entre les étudiants de 42 des 101 soi-disant super lycées scientifiques (SSH) du pays et des institutions... Les étudiants du lycée Nagasaki Nishi ont extraitEn collaboration avec l'université de Nagasaki, l'équipe d'étudiants a isolé le gène qui détermine le type de cérumen à partir d'échantillons d'ongles. À l'aide des données provenant des échantillons, l'équipe d'étudiants a découvert que le gène responsable du cérumen sec est plus courant dans l'ouest du Japon, ce qui concorde avec une étude antérieure de Norio Niikawa, professeur à l'université des sciences de la santé d'Hokkaido, qui a constaté que les personnes vivant au Japon au cours de l'ère moderne étaient plus susceptibles d'avoir un cérumen sec.Source : Aileen Kawagoe, site Internet Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ^-^] Le gène du cérumen sec a été introduit au Japon par des personnes venues du continent asiatique au cours de la période Yayoi (environ 300 avant J.-C. - environ 300 après J.-C.) ou plus tard.
" En se référant à un tableau sur les groupes ethniques et le taux sur le type de cérumen, les élèves savaient que le pourcentage de présence de cérumen humide dans les différentes populations ethniques était le suivant : A) Noirs : 100 % ; B) Européens : 100 % ; C) Micronésiens : 60 % ; D) Taipei chinois : 40 % ; E) Japonais : 16 % ; F) Mongols : 12 % ; G) Coréens : 85 % ; H) Chinois : 4 % ; I)Tungusic : Presque rien. Ils savaient aussi que le type de cire d'oreille était déterminé par un gène spécifique et qu'environ 85 % des Japonais sont génétiquement prédisposés à avoir une cire d'oreille de type sec. Les étudiants ont alors collecté des coupures d'ongles de 771 étudiants vivant dans 32 provinces, extrait l'ADN de chaque échantillon et isolé le gène qui détermine le type de cire d'oreille. ^-^
"Lorsqu'ils ont reporté leurs résultats sur une carte, un étrange schéma est apparu, montrant que le gène responsable du cérumen sec est plus répandu dans l'ouest du Japon. Les experts en concluent que la population aborigène du Japon (appelée peuple "Jomon") était porteuse du gène du cérumen humide et que le peuple Yayoi, qui a migré d'Asie vers le Japon il y a environ 2 000 ans, était porteur du gène du cérumen sec.La carte de distribution des types de cérumen actuels au Japon créée par les élèves renforce la théorie existante selon laquelle le Japon a été envahi par l'ouest depuis le continent asiatique et que ces envahisseurs se sont progressivement répandus dans le reste du pays, se déplaçant vers l'est et le nord tout en déplaçant et/ou en absorbant la population autochtone." ^-^
Higashimyo, un site Jomon vieux de 8000 ans, situé dans la préfecture de Saga, est important car il contient un groupe d'immenses tumulus de coquillages datant de la plus ancienne période Jomon. Les plus anciens paniers tressés du pays ont été découverts en grand nombre. Des outils en bois et des outils en os et en bois de cervidé témoignent d'un artisanat pionnier. [Les personnes qui vivaient là élevaient des chiens, des cerfs et des sangliers, ainsi qu'une faune et une flore sauvages.Source : Adapté de Hakkutsu sareta Nihon retto 2007 ("Excavations dans l'archipel japonais, 2007"), Bunkacho [Agence pour les affaires culturelles], ed., Asahi Shimbun, 2007, /archaeology.jp *]
Higashimyo est situé à environ quatre kilomètres au nord de la partie centrale de la ville de Saga. D'après les recherches effectuées jusqu'à présent, on sait qu'il s'agit d'un quartier résidentiel situé au sommet d'une légère élévation de moins de trois mètres, ainsi que de tertres de coquillages accompagnés de fosses de stockage de glands creusées dans le fond de la vallée à une altitude de 0 mètre ou moins.dans l'ensemble de l'archipel japonais en raison du réchauffement climatique, atteignant apparemment un pic il y a environ six mille ans. Le site a été entièrement submergé à ce moment-là, et rapidement recouvert d'une couche d'argile. Pour cette raison, les restes d'animaux et de plantes ont survécu en bon état, et le site de Higashimyo est une source d'information extrêmement précieuse pour obtenir une image claire,centrée sur les habitudes alimentaires, la vie quotidienne et la culture de l'époque.
Sur les six tumulus de coquillages qui ont été découverts à environ 5 mètres sous la surface actuelle du sol, les n° 1 et 2 ont été fouillés. Les strates de coquillages subsistent sur une épaisseur allant jusqu'à 1,4 mètre. Dans les strates de coquillages et dans les environs, plus de 130 fosses de stockage de glands et autres fosses susceptibles d'être utilisées comme telles ont été identifiées. Dans plus de la moitié d'entre elles, les plus anciens paniers tressésdans le pays ont été retrouvés, mais comme tous ces objets sont endommagés, on pense que les paniers utilisés pour le transport ou le stockage des glands étaient laissés, lorsqu'ils étaient cassés, dans les fosses de stockage. Ils fournissent des informations précieuses pour les considérations sur la façon dont les fosses de stockage étaient utilisées. La majorité des paniers sont tressés à l'aide de bandes de bois fendu, mais il existe une grande variété de tressage de paniers, notammentEn outre, on trouve des plats munis d'une poignée, des récipients en bois en forme de vase, des peignes en bois et des objets en os et en bois de cervidé, à commencer par des ornements corporels en bois de cervidé à motifs géométriques, ce qui prouve que le haut niveau d'artisanat remonte à la phase la plus ancienne de la période Jomon.
Plus de 400 paniers tressés ont été retrouvés, parmi lesquels les articles tressés sont les plus fréquents. Divers autres types de tressage ont également été découverts sur le site de Higashimyo, ce qui permet de savoir que de nombreux types de tressage vérifiés sur les sites Jomon du pays étaient déjà présents dès la période Jomon la plus ancienne. Dans un trou rond de plus d'un mètre de diamètre, une tresse endommagée a été retrouvée.Le panier a été écrasé. Un bâton de bois, qui pourrait être un marqueur, a été trouvé enfoncé dans la fosse. Il semble que les glands étaient conservés crus et trempés dans l'eau.
Des dépôts de couches de coquillages et d'humus noir peuvent être discernés dans les zones de faible altitude. La forme de l'ancienne topographie submergée a été révélée par les fouilles. Des tumulus de coquillages ont été découverts sur le site de Higashimyo à six endroits suivant l'ancienne topographie submergée. Les fouilles ont été menées aux tumulus n° 1 et 2 dans la partie centrale, tandis que l'existence des autres a été vérifiée. Il s'agit des tumulus suivantstous datant de la même période (il y a 7 000 ans), ce qui en fait le plus grand groupe de tumulus de coquillages à l'échelle nationale pour la période Jomon la plus ancienne. *.
Les coquilles sont principalement constituées de quatre espèces - les palourdes d'eau saumâtre (Corbicula japonica), les couteaux, les coques et les huîtres - qui ont probablement été récoltées de manière sélective, car les autres espèces ne sont pratiquement jamais détectées. À première vue, les corbicules et les coques sont plus visibles. Les couteaux se distinguent moins parce que leurs coquilles fines sont le plus souvent brisées, mais ils sont présents en nombre étonnamment élevé. *\\N- L'eau de mer est une source d'énergie renouvelable.
Sources des images : Wikimedia Commons ; Figures d'argile Jomon, Musée national de Tokyo ; Musée national des sciences, Tokyo kahaku.go ; Sites archéologiques Jomon à Hokkaido et dans le nord du Tohoku jomon-japan.jp.
Sources du texte : Aileen Kawagoe, site Internet Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ; Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Université Sophia, Tokyo, ++ ; Topics in Japanese Cultural History" par Gregory Smits, Penn State University figal-sensei.org ~ ; L'Asie pour les éducateurs ; Université de Columbia, Primary Sources with DBQs, afe.easia.columbia.edu ; Ministère des affaires étrangères, Japon ; Library of Congress ; Japan National Tourist Organization (JNTO) ; New York Times ; Washington Post ; Los Angeles Times ; Daily Yomiuri ; Japan News ; Times of London ; National Geographic ; The New Yorker ; Time, Newsweek, Reuters ; Associated Press ; Guides Lonely Planet ;Compton's Encyclopedia et divers livres et autres publications. De nombreuses sources sont citées à la fin des faits pour lesquels elles sont utilisées.