Mosquée à Delhi L'architecture musulmane s'exprime principalement sous la forme de mosquées, mais aussi de "madrassahs" (écoles de théologie), de "khanqahs" (monastères), de sanctuaires et de complexes de mausolées.
Tim Stanley, conservateur de la collection du Moyen-Orient au Victoria & Albert Museum de Londres, a déclaré au Times of London : "Ce qu'il faut retenir, c'est qu'une mosquée est construite autant pour honorer son créateur que pour honorer le créateur de l'univers. Dans son opulence et ses détails, elle ressemble autant à un lieu qu'à une église". Le concept d'une mosquée est très simple : "Tout ce dont vous avez besoin dans une mosquée, c'est de la bonneorientation - vers la Mecque et un espace ouvert."
La mosquée est un mot français dérivé du mot arabe "masjid", qui signifie "lieu de prosternation". Les mosquées sont considérées comme des lieux où les gens se rassemblent pour prier. Selon la sourate 24:36, elles sont "des maisons que Dieu a permis de construire, afin que Son nom y soit prononcé".
Le Dr Carool Kersten, du Kings College de Londres, a écrit pour la BBC : "La mosquée est un lieu où l'on se réunit pour prier, étudier et célébrer des fêtes comme le ramadan. Elle peut également abriter des écoles et des centres communautaires. La mosquée la plus simple serait une salle de prière dont le mur serait marqué d'un "mihrab" - une niche indiquant la direction de La Mecque, à laquelle les musulmans doivent faire face lorsqu'ils prient. Une mosquée typeLa mosquée comprend également un minaret, un dôme et un endroit pour se laver avant les prières. Chaque élément a sa propre signification. [Source : Dr. Carool Kersten, Kings College London, BBC
Une mosquée est essentiellement un lieu de prière. Contrairement à de nombreuses églises, les mosquées ne contiennent généralement pas de restes humains, de bijoux funéraires ou d'images et de peintures de personnalités religieuses, et ne possèdent pas de cimetière. Certaines, principalement celles utilisées par les chiites et les soufis, contiennent des tombes de martyrs ou de personnalités religieuses éminentes. Elles sont parfois appelées sanctuaires plutôt que mosquées.
Les mosquées servent à la fois de centres communautaires et de centres religieux, et sont considérées comme des lieux d'éducation. L'atmosphère à l'intérieur d'une mosquée est généralement détendue. Les gens y traînent et discutent avec leurs amis lorsqu'ils ne prient pas. Les enfants jouent parfois à l'intérieur et les gens y entrent souvent pour échapper à la chaleur. Les non-musulmans peuvent généralement y entrer. Traditionnellement, les mosquées ont été principalement orientées versLes femmes sont traditionnellement encouragées à prier à la maison. Dans de nombreuses mosquées, les femmes ne disposent que d'un espace relativement petit et protégé par un grillage.
Mosquée en Côte d'Ivoire Les mosquées se trouvent souvent au centre d'un complexe de bâtiments qui peut inclure des madrassahs, des khanqahs, des sanctuaires, des complexes de mausolées, des tribunaux, des auberges, des hôpitaux et des installations pour aider les pauvres. Les mosquées turques étaient souvent construites dans le cadre de plus grands complexes appelés "kulliye" qui comprenaient une madrassah, une soupe populaire ("imaret"), un bain public ("hamam") et une fontaine publique.(La construction des mosquées a traditionnellement été financée par des dons obtenus auprès de personnes et d'organisations vivant autour du lieu de construction de la mosquée ou par un riche bienfaiteur ou une fondation.
Livres : "Mosque" de David Macaulay (Lorraine Books, Houghtin Mifflin Company. 2003) ; "The Art and Architecture of Islam, 1250-1800" de Sheila S. Blair (Yale University Press) est un livre de premier ordre. Il est perspicace, bien écrit et contient beaucoup de bonnes photos.
Voir article séparé ARCHITECTURE ISLAMIQUE ET ARCHITECTURE DES LIEUX DE VIE DES MUSULmans factsanddetails.com
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Après son arrivée à Médine, Muhammad a dit qu'Allah utiliserait son chameau pour choisir le meilleur endroit pour établir son camp et un lieu de prière. Le chameau s'est agenouillé devant une petite grange. Cette grange est devenue la première mosquée du monde. Elle était probablement faite de rondins de palmier et de briques de terre et avait un toit en fibre. Une pierre marquait la direction de la prière. La chaire utilisée par Muhammad pour prêcher a été façonnée à partir d'un tronc d'arbre.Les musulmans se réunissaient dans la cour pour discuter des questions communautaires. Toutes les mosquées construites par la suite étaient basées sur cette humble structure.
Une mosquée qui a donné le ton à toutes les mosquées qui ont suivi est le Dôme du Rocher, achevé à Jérusalem en 691. Il ne contient aucune figure humaine et est décoré de versets coraniques écrits en calligraphie arabe. Le grand dôme suggère l'équilibre et l'espace.
Dôme du Rocher à Jérusalem Les premières mosquées ont été influencées par l'architecture byzantine et les styles locaux. Beaucoup des premières mosquées étaient des églises ou des synagogues reconstituées. D'autres mosquées étaient des salles perses converties ou des champs rectangulaires entourés d'un fossé ou d'une clôture.
La conception des premières mosquées était relativement simple et elles étaient agrandies en abattant simplement quelques murs de briques et en déplaçant les colonnes.
À l'origine, l'islam n'avait aucune restriction en matière d'art visuel. Comme les images de Moïse, Abraham, Noé et Jésus trouvées dans les premières églises converties en mosquées étaient toutes des prophètes dans l'esprit des musulmans, aucun effort n'a été fait pour les détruire.
Comme le bois et la pierre n'étaient pas très abondants dans les déserts et les steppes du Moyen-Orient, de l'Afrique du Nord et de l'Asie centrale, où l'Islam s'est développé, la brique est devenue le matériau de construction privilégié. Les bâtiments étaient traditionnellement conçus pour lutter contre la chaleur, avec beaucoup d'ombre et de grandes ouvertures face au vent. Des fontaines et des bassins, voire des cours d'eau, étaient placés dans les cours pour apporter un effet rafraîchissant.
Les mosquées centrales et les places devant celles-ci étaient souvent placées au centre des villes et des villages, de la même manière que les cathédrales et les places de marché étaient souvent situées au centre des villes européennes. Les marchés étaient souvent installés sur les places devant les mosquées. Les niiches dans les murs de devant des mosquées étaient utilisées par les marchands.
Parmi les avancées importantes de l'architecture musulmane, citons le développement de la brique cuite au 10e siècle, des tuiles colorées au 12e siècle, des tuiles polychromes au 14e siècle et de l'équerre (une sorte de crochet utilisé dans la fabrication de grands dômes).
La construction des mosquées a fourni beaucoup de travail aux artistes, aux artisans et aux carreleurs. Alors que les cathédrales étaient souvent construites pour impressionner par leur taille et leur échelle, les mosquées étaient souvent construites pour impressionner par leurs détails.
principales parties d'une mosquée
Les mosquées sont généralement construites autour de cours ouvertes, d'où partent un ou plusieurs "iwan" (salles de prière). L'iwan qui fait face à La Mecque est la principale salle de prière, ou abside du "mihrab", où l'imam dirige les fidèles dans la prière. Souvent, dans la cour ou devant une mosquée se trouvent des bassins, où les fidèles se lavent avant d'entrer dans la mosquée. La porte principale est orientée en direction de La Mecque. La plupart des mosquées ont un"qibla" (une marque indiquant la direction de la Mecque).
Il existe deux styles principaux d'architecture des mosquées : 1) le style hypostyle, dans lequel le toit est soutenu par des piliers ; et 2) le style domical, dans lequel les murs sont entourés d'un dôme. Les mosquées hypostyles sont peu nombreuses et ont tendance à être anciennes ou très simples. Les mosquées sont centrées sur leur grande salle de prière centrale et ne disposent pas des espaces de procession et de cérémonie que l'on trouve dans les cathédrales.
La plupart des mosquées se composent d'une seule pièce dans laquelle on entre par des portes surmontées d'arcs cuspidés. Au-dessus de la pièce se trouve un dôme. L'idée d'une mosquée est de créer le plus d'espace possible pour une communion ininterrompue entre les adorateurs et Dieu. Pour de nombreux musulmans, le dôme symbolise l'unité avec Dieu. Le dôme principal se trouve généralement au-dessus de l'abside du "mihrab". Certaines mosquées comportent des dizaines de dômes.
Le Dr Carool Kersten du Kings College de Londres a écrit pour la BBC : "La salle de prière, également connue sous le nom de "musallah", est un grand espace ouvert, où tout le monde s'assoit par terre. Les mosquées ont été conçues pour accueillir toute la population masculine d'une ville ou d'un village. Les femmes peuvent assister aux prières du vendredi, mais ne sont pas obligées de le faire. Les femmes sont traditionnellement séparées des hommes par les règles de la tradition et prient dans un espace séparé.ou chambre. [Source : Dr. Carool Kersten, Kings College London, BBC
"Un "mihrab" est une niche semi-circulaire dans le mur d'une mosquée qui indique la direction de La Mecque. La direction vers La Mecque est connue sous le nom de "qibla". La Mecque est la ville où le prophète Mahomet est né et le site de la mosquée la plus sacrée de l'islam, Masjid al-Haram. À côté du "mihrab" se trouve un "minbar", une chaire d'où un imam ou un khatib prononce un sermon.
"Zone d'ablutions : avant la prière, les musulmans effectuent un lavage rituel, ou "wudu", dans la zone d'ablutions. Les grandes mosquées disposent d'une fontaine à ablutions dans leur entrée ou leur cour. Dans les petites mosquées, les toilettes peuvent être utilisées pour les ablutions.
Les dômes sont au cœur de l'architecture des mosquées. Le Dr Carool Kersten, du Kings College de Londres, a écrit pour la BBC : "Le dôme, ou "qubba", est souvent placé directement au-dessus de la salle de prière principale pour symboliser à la fois les voûtes du ciel et le ciel. Les premières mosquées avaient un petit dôme qui occupait une partie du toit près du mihrab. Au fil du temps, des dômes plus grands ont été construits, certains englobant la totalité du toit au-dessus du mihrab.Source : Dr Carool Kersten, Kings College London, BBC.
Pour de nombreux musulmans, le dôme symbolise l'unité avec Dieu. Le dôme principal se trouve généralement au-dessus de l'abside du mihrab. Certaines mosquées comportent des dizaines de dômes. Ils peuvent être décorés à l'intérieur et à l'extérieur avec une variété de formes géométriques et d'autres motifs. La mise en place d'un dôme rond sur une salle carrée est réalisée à l'aide d'un escargot ou d'un pendentif, parfois avec des stalactites artificielles pour les décorations.
Porte Alai et Minaret Qutub L'un des plus grands défis de la construction d'une mosquée est la construction du dôme circulaire au-dessus de la salle de prière carrée. La forme hémisphérique du dôme crée des forces cachées qui tentent de pousser les côtés vers l'extérieur. Les arcs et les piliers sont conçus non seulement pour soutenir le dôme, mais aussi pour réduire les contraintes extérieures sur les murs. Les supports doivent généralement être construits à l'extérieur de la mosquée.les murs pour les pousser à l'intérieur.
Les minarets sont les tours hautes et élancées situées à l'extérieur d'une mosquée. Ils sont généralement dotés d'un balcon au sommet, utilisé par le muezzin pour appeler les fidèles à la prière. Certains sont purement ornementaux. Autrefois, les muezzins montaient les escaliers à l'intérieur du minaret jusqu'à la zone d'appel. Dans les mosquées célèbres, les touristes sont parfois autorisés à monter les escaliers. Le mot "minaret" vient de l'arabe "manarah", qui veut diresignifie "phare".
Les minarets sont les parties les plus hautes d'une mosquée. Le minaret le plus haut du monde se trouve à la mosquée Hassan II de Casablanca, au Maroc. Les minarets symbolisent à la fois la suprématie et l'unicité de Dieu. Pour certains musulmans, ils représentent la lettre arabe alif , la première lettre du nom d'Allah. Les minarets sont généralement faits de briques, et parfois recouverts de tuiles. Le nom d'Allah et les invocations à Dieusont généralement écrits en calligraphie arabe dans la partie supérieure.
La plupart des mosquées ont au moins un minaret. Certaines n'en ont qu'un. Beaucoup en ont quatre, un à chaque coin du sol de la mosquée. Aucune n'est censée en avoir sept, car seule la Grande Mosquée de La Mecque est autorisée à en avoir autant.
La plupart des mosquées ont au moins un minaret. Certaines n'en ont qu'un. Beaucoup en ont quatre, un à chaque coin du sol de la mosquée. Aucune n'est censée en avoir sept, car seule la Grande Mosquée de La Mecque est autorisée à en avoir autant.
"Avant les cinq prières quotidiennes, un crieur musulman, ou "muezzin", se tient au sommet du minaret et appelle les fidèles à la prière, un rituel vieux de plus de 1 400 ans.
Autrefois, le muezzin était un homme qui se tenait au sommet d'un minaret et appelait tous les fidèles à la prière, les mains en coupe, en psalmodiant de façon mélodieuse les versets du Coran. Aujourd'hui, le muezzin est assis dans la mosquée et appelle les fidèles à l'aide d'un microphone et d'un ensemble de haut-parleurs grésillants, ou bien il glisse dans un lecteur de cassettes une cassette d'un imam à la "voix particulièrement belle".
Le muezzin crie généralement : " Allah akbar ! Allah akbar ! Allah akbar ! Allah akbar ! - " Dieu est grand ! Dieu est grand ! Dieu est grand ! Dieu est grand - suivi de " Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah. Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah. Muhammad est le messager de Dieu. Muhammad est le messager de Dieu. Venez prier. Venez prier. Venez vous sécuriser. Venez vous sécuriser. La prière vaut mieux que le sommeil. Dieu est grand. Dieu est grand. Dieu est grand. Le estPas d'autre Dieu qu'Allah". Beaucoup de gens arrêtent ce qu'ils font et se proclament dans les rues en direction de la Mecque. Aucun bruit ne peut être transmis par le système, à l'exception de la voix d'un imam qui lit le Coran.
Traditionnellement, le muezzin est construit sans échafaudage jusqu'à la hauteur du balcon, qui fait saillie par rapport au reste de la structure. La tour et l'escalier sont souvent construits ensemble, les constructeurs construisant simplement la structure vers le haut au fur et à mesure.
Salle de prière de la mosquée Al-Azhar, Le Caire L'intérieur d'une mosquée est étonnamment vide et généralement assez austère. Il n'y a pas de sièges, peu de meubles et souvent peu de décorations. Les fidèles ont tendance à s'asseoir et à prier sur le sol, face au mihrab qui indique la qibla (direction de La Mecque). Les chaises ou les bancs ne feraient que gêner la prière, la prosternation et la station debout.
Les sols sont souvent recouverts de tapis. Il y a peu de murs intérieurs, car la mosquée est conçue pour le culte en un seul lieu d'une communauté musulmane donnée. Un écran dans une mosquée permet de préserver l'intimité des personnes importantes ou des femmes. Il y a un support spécial qui contient le Coran.
Le "mihrab" est une petite niche en forme d'alcôve, qui marque la direction de La Mecque et le point d'entrée au paradis. Il est souvent vide, ce qui symbolise la perfection simple d'Allah. Les décorations qui l'entourent sur le mur de la qibla sont destinées à attirer l'attention sur sa simplicité. De nombreuses mosquées sont conçues de manière à ce que le maximum de personnes puissent voir le mihrab. La forme arquée du mihrab est l'une des caractéristiques les plus importantes du mihrab.quelques motifs islamiques autorisés. On le retrouve souvent sur les tapis de prière et les carreaux muraux décoratifs. Certains mihrabs carrelés sont considérés comme l'une des plus belles œuvres de l'art islamique.
Décrivant l'intérieur d'une grande mosquée du Caire, Michael Glover a écrit dans le Times de Londres : "Il y a de merveilleuses lampes suspendues et des revêtements en marbre, je fais glisser mon doigt dans l'épaisse couche de poussière qui s'est déposée... Nous ne sommes pas habitués à des bâtiments aussi ouverts sur le bleu du ciel. Les oiseaux volent dans la grande cour intérieure, plongeant dans les fontaines d'ablution et en sortant.qui se trouvent en son centre."
Minbar à la mosquée Sultan Hassan Près du mihrab se trouve une chaire à gradins appelée "minbar" (également minber). C'est là que l'imam ou le khatib prononce son sermon du vendredi. Il est souvent décoré de façon ornementale et constitue la seule véritable structure de la mosquée. Le prédicateur parle généralement d'une marche en dessous de la plate-forme du minbar, car celle-ci est réservée au Prophète et aux califes qui occupent une position plus élevée. En dessous de laL'escalier du minibar est une petite porte cachée par un rideau. Personne d'autre que l'imam n'est censé entrer dans cette porte.
De nombreux minbars sont des chaires portables qui ressemblent à des escaliers décoratifs en bois sur roues. Ils sont conservés dans des placards la plupart du temps et sont sortis sur roues pour les sermons du vendredi. Certains minbars sont également des exemples exquis d'art islamique, ornés de motifs géométriques sculptés et incrustés d'ivoire et de bois précieux."
Décrivant le minbar d'une grande mosquée du Caire, Michael Glover écrivait dans le Times de Londres : "Nous nous approchons du grand "minbar", la chaire en bois à double porte et aux marches abruptes que l'imam gravit pour diriger la prière du vendredi. Il est orné des panneaux d'ivoire les plus exquis : des roues et des formes trapézoïdales extraordinairement délicates... Ce qui est extraordinaire dans un minbar comme celui-ci, c'est queIl aurait été construit pour être utilisé dans une mosquée comme celle-ci, mais vous pourriez le démonter et le monter ailleurs."
Conformément à l'interdiction musulmane de représenter des animaux et des personnes, les carreaux, les murs et les arches ont été décorés de calligraphie, de mosaïques, de motifs floraux et de formes géométriques. La calligraphie est souvent réalisée dans l'écriture coufique stylisée préférée des Timourides ou dans les écritures "thulth" souvent foliacées.
De nombreuses mosquées et bâtiments islamiques sont célèbres pour leurs carreaux de faïence colorés. Ils ne rendent pas seulement le bâtiment plus beau, mais aussi plus léger. Les carreaux sont disposés de manière à refléter le soleil du désert. Les dômes sont souvent ornés de carreaux bleu cobalt ou turquoise (la "couleur des Turcs").
Les carreaux sont de différents styles : estampés, chromatiques (une couleur peinte puis cuite), polychromatiques (plusieurs couleurs peintes puis cuites) et faïence (sculptée sur de l'argile humide puis cuite). Parmi les autres éléments décoratifs, citons les boiseries sculptées et peintes, les briques à motifs, les marbres et stucs colorés et le "ghanch" (albâtre) sculpté.
Mihrab du Prophète Mohammad La plupart des bâtiments islamiques les plus célèbres sont des madrassahs (madrasas), des écoles de théologie islamique. Elles sont généralement hautes de deux étages et possèdent une cour centrale entourée de quartiers d'habitation semblables à des cellules ("hujras") utilisés par les étudiants, les enseignants et les érudits en voyage.
À l'époque préislamique et au début de la période islamique, des sanctuaires étaient construits autour des sites de pèlerinage et des lieux d'une importance particulière, comme la Kaaba, l'endroit où Abraham a failli sacrifier Ismaël (le Dôme du Rocher) et la tombe d'Abraham à Hébron. Plus tard, ces lieux et les tombes de personnalités musulmanes importantes sont devenus des sanctuaires. Les mausolées et les sanctuaires sont particulièrement importants pour les chiites. La plupart d'entre eux comportent unesalle de prière située sous une coupole. Les tombes proprement dites peuvent se trouver dans un hall central ou sous terre, dans une pièce ressemblant à une crypte. Certaines disposent de logements, de toilettes et de cuisines.
Les musulmans n'utilisent pas une mosquée de la même manière que les chrétiens utilisent une église. Un sermon chrétien du dimanche est un événement hebdomadaire qui combine la prière, la cérémonie religieuse et le sermon lui-même. Les musulmans essaient de prier à la mosquée tous les jours, idéalement cinq fois par jour, et ils croient que l'islam est un mode de vie auquel ils adhèrent 24 heures sur 24.
Le sabbat musulman (vendredi) n'est pas aussi important que le sabbat juif (samedi) ou le sabbat chrétien (dimanche). C'est l'une des raisons pour lesquelles de nombreux musulmans suivent une semaine de travail occidentale normale.
Les hommes s'agenouillent ou s'assoient les jambes croisées sur des tapis de prière pendant que le prédicateur (" khatib ") prononce un sermon de 15 à 30 minutes qui suit généralement une forme régulière : louanges à Dieu, bénédictions invoquées sur le Prophète, récit d'une bonne action accomplie par Mahomet ou homélie concernant la communauté musulmane, et unL'invocation de la bénédiction de Dieu sur la communauté locale ou le dirigeant. Ensuite, tout le monde prie ensemble. Des services similaires sont organisés lors des grandes fêtes, notamment la rupture du jeûne après le ramadan et la fête du sacrifice.
Les femmes prient Il arrive que les femmes ne soient pas autorisées à prier dans les mosquées. Lorsqu'elles y sont admises, elles sont souvent reléguées dans de petits espaces protégés. Dans certains cas, elles doivent entrer par une porte dérobée et prier sur un balcon, et ne peuvent communiquer avec les hommes que par le biais de notes remises par leurs enfants. On dit parfois que les femmes ne sont pas autorisées à parler dans des microphones parce queLes femmes qui ignorent les règles concernant la prière dans les zones réservées aux hommes sont admonestées, grondées et bannies de la mosquée.
Des restrictions similaires sont la norme lorsque les hommes et les femmes prient à l'extérieur des mosquées, dans des bâtiments publics. Les hommes font leurs prières dans une pièce spacieuse tandis que les femmes sont confinées dans une pièce beaucoup plus petite où les prières sont diffusées par le tuyau de la pièce des hommes. De nombreux musulmans insistent sur le fait que les femmes devraient prier à la maison et non dans une mosquée. En Amérique du Nord, les femmes musulmanes s'activent à contester les règles de ségrégation dans les mosquées et à obtenir le soutien de la communauté internationale.suppression des obstacles.
Rien dans le Coran ne stipule que les femmes doivent être séparées et isolées dans les mosquées. Mahomet a dit à ses compagnons : "N'empêchez pas les servantes d'Allah de fréquenter la mosquée d'Allah. Mahomet lui-même priait avec des femmes. Lorsqu'il a été informé que certains hommes choisissaient des positions pour prier près de femmes attirantes, il a réprimandé les hommes et non les femmes. À l'époque de Mahomet et après sa mortLes documents historiques montrent que les hommes et les femmes priaient côte à côte sans écran dans la mosquée du Prophète. Les femmes participaient aux débats et posaient des questions au Prophète lui-même.
La ségrégation est justifiée par des paroles du hadith telles que : "N'empêchez pas vos femmes de [se rendre] aux mosquées, bien que leurs maisons soient meilleures pour elles."
Les mosquées et les sanctuaires ne sont souvent pas ouverts aux non-musulmans. Ceux qui les accueillent exigent une tenue vestimentaire appropriée : pas de shorts, de jupes courtes, de dos nu ou d'épaules exposées. Les mosquées qui autorisent les femmes exigent souvent qu'elles portent au moins un foulard. Certaines exigent qu'elles couvrent tout le corps, à l'exception du visage, des mains et des pieds, et qu'elles ne portent pas de pantalon. Parfois, les mosquées fournissentles femmes qui n'en ont pas avec un foulard. Parfois, ils ont des robes pour les hommes portant des shorts.
Wudhu (ablution) Les fidèles musulmans doivent enlever leurs chaussures et se laver les pieds dans un bassin sacré avant d'entrer dans la mosquée. S'il n'y a pas d'eau, les musulmans doivent se laver avec du sable. Les visiteurs étrangers peuvent généralement se contenter d'enlever leurs chaussures et ne sont pas tenus de se laver les pieds. Dans tous les cas, veillez à ce que vos pieds ou vos chaussettes soient propres. Des pieds sales dans une mosquée, c'est la même chose.Les mosquées sont considérées comme une insulte à l'islam. Dans les grandes mosquées, vous enlevez vos chaussures et les posez sur une étagère portant un numéro.
À l'intérieur d'une mosquée, ne marchez pas devant une personne qui prie, ne touchez pas le Coran, ne vous asseyez pas et ne vous tenez pas debout sur un tapis de prière, ne posez pas le Coran sur le sol et ne posez rien dessus. Ne croisez pas non plus les jambes devant une personne âgée et n'enjambez pas une personne assise. Faites preuve de respect, restez silencieux et ne vous mettez pas dans le passage. Il est mal vu de prendre des photos.
Sources des images : Wikimedia Commons
Sources du texte : "World Religions" édité par Geoffrey Parrinder (Facts on File Publications, New York) ; "Encyclopedia of the World's Religions" édité par R.C. Zaehner (Barnes & ; Noble Books, 1959) ; Arab News, Jeddah ; "Islam, a Short History" par Karen Armstrong ; "A History of the Arab Peoples" par Albert Hourani (Faber and Faber, 1991) ; "Encyclopedia of the World Cultures" édité par David Levinson.(G.K. Hall & ; Company, New York, 1994), ainsi que des articles dans le National Geographic, le New York Times, le Washington Post, le Los Angeles Times, le Smithsonian magazine, le Times of London, le New Yorker, le Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, les guides Lonely Planet, l'Encyclopédie Compton et divers livres et autres publications.