Un chef de police attaqué avec deux jambes cassées
Les chercheurs pensent aujourd'hui que deux campagnes peu connues et peu étudiées de la Révolution culturelle - la "Purification des rangs de classe" (1968-70) et la campagne contre les "éléments du 16 mai" (1968-69) - ont été parmi les événements les plus sanglants de la Révolution culturelle. Les éléments du 16 mai ont été nommés d'après le soi-disant Corps d'armée du 16 mai, une unité d'extrême-gauche des Gardes rouges à Pékin, qui a viséZhou Enlai avec le soutien de Jiang Qing. Le nom provient d'un avis du 16 mai 1966. Mao était préoccupé par le radicalisme du groupe et, à la fin de 1967, il l'a mis hors la loi pour conspiration et anarchisme, suivi de l'arrestation d'un grand nombre de ses dirigeants et sympathisants, mais pas de Jiang Qing. Une campagne nationale a ensuite été lancée pour liquider les "éléments du Seizième Mai", ce qui a créé plus de chaos et d'anarchie que les "éléments du Seizième Mai".Selon une source, dans la seule province de Jiangsu, plus de 130 000 "éléments du Seizième Mai" ont été "débusqués" et plus de 6 000 sont morts ou ont subi des blessures permanentes [Source : Wikipedia].
Barbara Demick a écrit dans The Atlantic : "Ce qui n'était au départ qu'une brutalité occasionnelle - des ennemis de classe forcés de porter des bonnets d'âne ridicules ou de se tenir dans des positions de stress - a dégénéré en sadisme pur et simple. Dans la banlieue de Pékin, où les périphériques encombrés de voitures mènent aujourd'hui à des complexes murés avec des villas de luxe, des voisins se sont torturés et tués les uns les autres dans les années 1960, en utilisant les méthodes les plus cruelles imaginables.Les personnes accusées d'être les enfants des propriétaires terriens étaient découpées à l'aide d'outils agricoles et décapitées. Les nourrissons mâles étaient déchirés par les jambes pour les empêcher de grandir et de se venger. Lors d'un célèbre massacre dans le comté de Dao, dans la province du Hunan, les membres de deux factions rivales - l'Alliance rouge et l'Alliance révolutionnaire - se sont massacrés les uns les autres. De nombreux cadavres gonflés flottaient sur la rivière Xiaoshui.Au cours d'une série de massacres dans la province de Guangxi, au moins 80 000 personnes ont été assassinées ; lors d'un incident survenu en 1967, les tueurs ont mangé le foie et la chair de certaines de leurs victimes [Source : Barbara Demick, The Atlantic, 16 novembre 2020].
Les enfants assistaient aux passages à tabac de leurs mères par les gardes rouges parce qu'elles étaient "droitières". les voisins dénonçaient leurs voisins. les violonistes voyaient leurs instruments et même leurs doigts fracassés par les gardes rouges. les accusés avaient parfois la mâchoire disloquée de sorte qu'ils ne pouvaient pas parler pour leur défense et étaient obligés de s'incliner devant des foules qui leur crachaient et leur hurlaient dessus. il y avait aussi des histoires de personnes qui se suicidaient parOn leur enfonce des clous dans le crâne et on mutile les cadavres pour les faire entrer dans des cercueils.
Les enfants des membres impopulaires du parti ont été bâillonnés et exécutés ; les "paysans riches" et les "mauvais éléments" ont été publiquement dénoncés et décapités ; des photos d'ouvriers d'usine exécutés pour avoir été des sympathisants soviétiques ont été publiées dans une brochure contre-révolutionnaire. Dans la province du Zhejiang, plus de neuf mille personnes ont été officiellement "traquées à mort" ; des enfants ont dénoncé leurs parents, et des hommes politiques ont été exécutés.Des cibles ont été exhibées dans des stades remplis de foules hurlantes ; des élèves d'une école de filles de Pékin ont battu à mort leur directeur adjoint avec des planches hérissées de clous ; en 1968, dans au moins deux provinces, des zélateurs politiques ont mangé leurs victimes.
Dans certaines régions, les responsables locaux ont établi des quotas de victimes qui ont été ciblées pour la violence. Tant d'atrocités et d'horreurs ont été commises pendant la Révolution culturelle que les récits et les histoires de cette période ont été catalogués selon leur propre catégorie de littérature - la "littérature des blessures".
Un médecin, qui travaillait dans sa clinique lorsque les gardes rouges ont fait irruption, a été sévèrement battu et laissé pour mort parce qu'il a refusé de marcher avec les gardes. Elle s'est réveillée dans la morgue de l'hôpital et s'y est cachée pendant huit mois, subsistant avec un petit pain par jour que lui donnait un infirmier de l'hôpital. Elle mourait toujours à moitié de faim. Son système digestif était tellement endommagé qu'on a dû lui enlever la moitié de l'estomac.
Bons sites web et sources sur la révolution culturelle Musée virtuel de la révolution culturelle cnd.org ; Article de Wikipédia ; Morning Sun morningsun.org ; Gardes rouges et cannibales New York Times ; Reportage multimédia du South China Morning Post sur la révolution culturelle. multimedia.scmp.com. Affiches de la révolution culturelle huntingtonarchive.org
ARTICLES CONNEXES SUR CE SITE WEB : RÉPRESSION SOUS MAO, LA RÉVOLUTION CULTURELLE ET NIXON factsanddetails.com ; RÉVOLUTION CULTURELLE : CAUSES, COÛTS, HISTORIQUE DE BASE ET FORCES À L'ORIGINE factsanddetails.com ; GARDE ROUGE - ENFORCEURS DE LA RÉVOLUTION CULTURELLE - ET VIOLENCE QUI Y EST ASSOCIÉE factsanddetails.com ; ENTHOUSIASME RÉVOLUTIONNAIRE, MANGUES ET RÉVOLUTION CULTURELLECULTURE factsanddetails.com ; RÉVOLUTION CULTURELLE : ENNEMIS ET ATTAQUES VICIES CONTRE EUX factsanddetails.com ; VIOLENCE, ATTAQUES, ASSASSINS ET VICTIMES PROMINEES DE LA RÉVOLUTION CULTURELLE factsanddetails.com ; SURVIVRE ET VIVRE À TRAVERS LA RÉVOLUTION CULTURELLE factsanddetails.com ; RÉVOLUTION CULTURELLE : TAUX DE MORTS, COMBATS ET TUERIES DE MASSE factsanddetails.com
Enseignant avec des élèves
En 1966, des gardes rouges adolescents ont enfermé, torturé et tué sept enseignants d'une école secondaire affiliée à l'université normale de Pékin, l'une des meilleures écoles de Chine. Le fils d'une enseignante, qui a été tuée par une douzaine de gardes rouges âgés de 13 à 18 ans, a déclaré au Washington Post : "Ils l'ont mise face contre terre sur une grande table en ciment utilisée pour jouer au ping-pong. Ils ont utilisé des ceintures et des matraques pour la frapper. Au début, les gardes rouges n'avaient pas le choix.elle a gémi un peu, mais après elle est devenue silencieuse... Ils ne voulaient pas la tuer. Personne ne s'est rendu compte qu'elle serait battue à mort... Cela a pris environ une heure. À la fin, les vêtements qu'elle portait sur le dos avaient disparu. On ne voyait plus que son corps" [Source : Daniel Southerland, Washington Post, 18 juillet 1994].
Les gardes rouges de cette école ont également confiné plus de 20 personnes, pour la plupart des enseignants, dans la salle à manger de l'école pendant deux mois. Un professeur d'histoire qui avait perdu un bras en combattant pendant la guerre de Corée a été attrapé après avoir tenté de s'échapper. "J'ai vu trois ou quatre personnes munies de manches de pelle, de bâtons et de battes se lancer à sa poursuite", a raconté un observateur. "Ils l'ont battu et ont cassé son bras artificiel. Il est juste tombé en arrière et a essayé de s'échapper".Il n'a pas pu se défendre, sinon ils l'auraient tué encore plus vite. En dix minutes, il était mort" [Source : Daniel Southerland, Washington Post, 18 juillet 1994].
Un propriétaire de restaurant de la province de Shaanxi a raconté à Newsweek qu'il était hanté par les images d'un enseignant que sa faction de la Garde rouge avait tué pour avoir réprimandé des élèves au sujet du gaspillage de nourriture. "Il est mort de nos tortures, a-t-il dit, enfermé dans un sous-sol. Nous avons tous convenu que si nous trouvions l'endroit où il repose, nous collecterions des fonds et rénoverions sa maison." Dans le Hunan, un enseignant a été jeté dans une fosse profonde avec une douzaine d'autres personnes.Ses étudiants l'ont sauvée, seule survivante, après sept jours sans eau ni nourriture.
Pendant la Révolution culturelle, plusieurs centaines de "contre-révolutionnaires" auraient été tués, cuisinés et mangés en public dans la province du Guangxi. S'appuyant sur des informations tirées d'entretiens et de documents secrets sortis clandestinement de Chine, l'écrivain chinois Zheng Yi a rapporté que les gardes rouges et les travailleurs du parti dans une région reculée du Guangxi ont mangé la chair d'une centaine de victimes qu'ils avaient torturées à mort.
L'érudit chinois Lu Xiuyaan a rapporté dans Public Affairs que les gardes rouges du Guangxi mangeaient la chair des personnes qu'ils tuaient "afin de démontrer leurs "sentiments de classe"". L'un des anciens gardes rouges du Guangxi, qui a participé à un épisode de cannibalisme, a déclaré à Zheng : "Ce que j'ai tué, c'est l'ennemi. Le président Mao ne nous a-t-il pas appris : "Si nous ne les tuons pas, ils nous tueront ?"
Feng Jicai, auteur de "Cent ans de peuple", a décrit un homme qui a mené une attaque de la Garde rouge contre un étudiant qui l'avait battu lors d'un débat politique. "Sa faction a piégé le gars et lui a coupé la langue avec des ciseaux", a déclaré Feng à Newsweek. L'homme que Feng a interviewé "a réellement fait la coupure et est hanté par l'image des ciseaux", a-t-il dit.
Un étudiant mort porté dans les rues
Décrivant une gare près de Lanzhou, le dissident et ancien garde rouge Wei Jingsbeng a écrit : "Une horde de mendiants se pressait devant moi. Sous ma fenêtre, j'ai vu une jeune femme, le visage barbouillé de suie et ses longs cheveux recouvrant le haut du torse. J'ai pris des gâteaux que j'avais achetés et j'ai passé la main par la fenêtre. À peine avais-je sorti la tête que je l'ai retirée instinctivement, car j'ai vu quelque chose que je n'ai pas pu comprendre.À l'exception des longs cheveux étalés sur le haut de son torse, cette jeune femme n'avait rien du tout sur son corps maculé de suie et de boue."
"De loin, la suie et la boue ressemblaient à des vêtements. L'homme en face de moi a gloussé et a dit : "Je n'ai jamais vu ça avant". Il y en a beaucoup par ici. On voit des filles comme ça à chaque petite gare. Certaines sont très jolies. Il suffit de leur donner quelque chose à manger, vous n'avez même pas besoin d'argent, et vous pouvez..." [Source : magazine New York Times, 14 avril 1996].
Outre les nombreuses personnes qui ont été purement et simplement tuées pendant la Révolution culturelle, des milliers de personnes ont été publiquement humiliées et torturées au point de se suicider. Le fils d'un ancien membre du Kuomintang a été enfermé dans un placard pendant deux ans, puis s'est suicidé après un interrogatoire brutal. Un autre homme a tenté de se suicider en tuant et en mangeant des centaines d'enfants.des mouches.
Un homme a raconté à l'écrivain Paul Theroux l'histoire d'un tronçon de voie ferrée appelé "Route de la mort". Pendant la Révolution culturelle, a-t-il dit, les gens se tuaient sur ce tronçon. Une personne par jour, et parfois plus, se jetait devant le train. À l'époque, les immeubles de Pékin n'étaient pas très hauts - on ne pouvait pas se tuer en sautant par la fenêtre d'un bungalow. Ils ont donc choisi la route de la mort.parce qu'ils étaient trop pauvres pour acheter du poison." [Source : "Riding the Iron Rooster" de Paul Theroux].
Une femme a été harcelée à tel point qu'elle a sauté d'un immeuble de trois étages pour tenter de se suicider et s'est cassé le dos. Elle a survécu. À l'hôpital, le personnel a refusé de nettoyer son plâtre après qu'elle se soit salie.
Rendre un dernier hommage
Tristan Shaw a écrit dans Listverse : "Pour "nettoyer les rangs de la classe" des contre-révolutionnaires et des capitalistes, le Parti communiste a mis en place des comités révolutionnaires dans tout le pays afin d'éradiquer les ennemis qu'il percevait. De 1968 à 1971, les comités ont lancé une campagne de terreur dans tout le pays. Une région particulièrement touchée était la Mongolie intérieure, où un prétendu parti séparatiste mongol secret a été créé.Des centaines de milliers de personnes, principalement des Mongols, ont été arrêtées, mutilées ou torturées. 22 900 autres personnes ont été tuées. [Source : Tristan Shaw, Listverse, 24 juin 2016]. - ]
D'autres provinces, comme le Hebei et le Zhejiang, ont également connu d'énormes purges. Dans le cadre de la répression d'un réseau d'espionnage présumé du Kuomintang, 84 000 personnes ont été arrêtées dans le Hebei. Plus de 2 900 suspects ont été enregistrés comme étant décédés des suites de leurs blessures causées par la torture. Dans le Yunnan, selon les estimations du Bureau de nettoyage des rangs de la province, près de 7 000 personnes sont mortes "des suites de la torture".le suicide." -
"La campagne de nettoyage des rangs de classe a commencé à s'essouffler après seulement un an en 1969, bien qu'elle ait duré dans certaines régions jusqu'en 1971. Les arrestations et les exécutions à grande échelle ont fini par inquiéter Mao Tse-tung, qui craignait que les purges ne soient allées trop loin et ne nuisent à son image publique." -
Tristan Shaw a écrit dans Listverse : "Selon les recherches de Zheng Yi, dissident et écrivain chinois, des centaines, voire des milliers de personnes ont été cannibalisées dans la province du Guangxi pendant la Révolution culturelle. Lorsqu'il était Garde rouge au Guangxi, Zheng a entendu des histoires sur le cannibalisme, mais il n'a jamais été témoin d'aucun incident lui-même. Au milieu des années 1980, Zheng est retourné au Guangxi.Il a trouvé et interviewé de nombreux participants, et peu d'entre eux ont parlé avec remords ou par crainte de représailles. [Source : Tristan Shaw, Listverse, 24 juin 2016]. - ]
"Zheng a découvert que les participants mangeaient leurs victimes non pas par faim mais par engagement envers l'idéologie politique. Tuer simplement les ennemis de la révolution n'était pas suffisant. Ils croyaient qu'il était nécessaire de les manger et de les détruire complètement.Les participants mangeaient des cerveaux, des pieds, des foies, des coeurs et même des organes génitaux.Ils organisaient des barbecues et des banquets de chair humaine avec leurs amis et leurs familles.Dans le comté de Wuxuan,où le cannibalisme était le plus répandu, les victimes étaient traquées par la foule et se jetaient dessus. Certaines victimes étaient découpées et dépecées alors qu'elles étaient encore vivantes. -
"Lors d'un incident survenu en 1968, un homme a été frappé à la tête, castré, puis dépecé et éventré vivant par une foule. Des enfants et des personnes âgées ont également pris part au cannibalisme. Une vieille femme était tristement célèbre pour avoir découpé et mangé les globes oculaires de ses victimes. Lors d'un autre incident, une enseignante a été tuée par ses élèves et mise sur un barbecue dans leur école. Les incidents de cannibalisme à Guangxi sont restésinconnue en dehors de la Chine jusqu'à ce que Zheng quitte le pays et rende l'épisode public dans son livre Scarlet Memorial en 1993. Le gouvernement chinois a interdit le livre de Zheng, et même aujourd'hui, les officiels sont réticents à parler de ce qui s'est passé à Guangxi".
Avant une exécution dans les années 1970
Benjamin Carlson, de l'AFP, écrit : "Dans la frénésie de la Révolution culturelle chinoise, les victimes étaient mangées lors de macabres "banquets de la chair"... Certains des pires excès ont eu lieu à Wuxuan, dans la région méridionale du Guangxi, où les cœurs, les foies et les parties génitales des victimes étaient découpés et donnés en pâture aux fêtards. Certains résidents disent qu'ils n'ont jamais entendu parler des dizaines d'actes de cannibalisme, motivés par des considérations politiques.La haine plutôt que la faim, qui tachait autrefois les rues de sang. Au moins 38 personnes ont été mangées à Wuxuan, a déclaré à l'AFP un membre haut placé d'une enquête officielle du début des années 1980, demandant à ne pas être nommé par crainte des répercussions. "Tout le cannibalisme était dû à la lutte des classes qui était fouettée, et était utilisé pour exprimer une sorte de haine", a-t-il dit. "Le meurtre était affreux, pire que les bêtes".[Source : Benjamin Carlson, AFP, 11 mai 2016 +++]
Selon les spécialistes, la violence est due à l'éloignement de Wuxuan, à l'impitoyable chef communiste régional, à la pauvreté et à un factionnalisme acharné. "En dix ans de catastrophe, le Guangxi a non seulement connu de nombreux décès, mais ils étaient aussi d'une cruauté et d'une méchanceté effroyables", écrit le cadre retraité dans un manuscrit inédit vu par l'AFP. "Il y a eu des décapitations, des passages à tabac, des enterrements vivants, des lapidations, des noyades",des ébouillantages, des abattages collectifs, des éviscérations, des arrachages de cœurs, de foies, de parties génitales, des découpes de chair, des explosions à la dynamite, et bien d'autres choses encore, sans aucune méthode inutilisée" +++.
En 1968, un professeur de géographie du nom de Wu Shufang a été battu à mort par des élèves de l'école intermédiaire de Wuxuan. Le corps a été transporté sur les pierres plates de la rivière Qian où un autre professeur a été forcé sous la menace d'une arme à feu de lui arracher le cœur et le foie. De retour à l'école, les élèves ont fait un barbecue et ont consommé les organes. "Il ne s'agissait pas de cannibalisme dû à des difficultés économiques, comme lors d'une famine", a déclaré X.L. Ding, un enseignant de l'école intermédiaire de Wuxuan.expert de la Révolution culturelle à l'Université des sciences et de la technologie de Hong Kong, a déclaré à l'AFP : "Elle n'a pas été causée par des raisons économiques, mais par des événements politiques, des haines politiques, des idéologies politiques, des rituels politiques" +++.
"Pendant 15 ans, des rumeurs sur le carnage de Guangxi - qui, selon un fonctionnaire, a fait jusqu'à 150 000 morts - ont circulé dans toute la Chine, et les autorités ont fini par envoyer un groupe pour enquêter. Un cadre a écrit un jour un article pour un magazine chinois libéral à faible diffusion, décrivant les conclusions de l'enquête et affirmant que des dizaines de milliers de personnes étaient mortes, et que plus de 100 personnes avaient pris part à l'opération.Le rapport n'a jamais été rendu public. Le monde extérieur n'a appris l'existence de ce massacre que lorsque le journaliste Zheng Yi a fait sortir clandestinement des documents de Chine après les massacres de la place Tiananmen en 1989 et a publié son livre "Scarlet Memorial", interdit sur le continent. Plus récemment, un membre de l'équipe d'enquête a cherché à sensibiliser la population chinoise, mais ses efforts ont été étouffés, a-t-il déclaré à l'AFP.AFP.
Benjamin Carlson, de l'AFP, a écrit : "Aujourd'hui, l'établissement où le professeur de géographie a été attaqué a été déplacé et reconstruit, et les étudiants actuels secouent la tête lorsqu'on leur demande s'ils sont au courant de ce qui s'est passé. Les habitants de la vieille ville disent qu'ils ne connaissent pas l'histoire ou répondent aux questions par le silence. Les rares personnes qui acceptent de parler de la violence disent que les souvenirs s'estompent et que la ville est impatiente de...échapper à son passé. "Le cannibalisme ? J'étais ici à l'époque, je l'ai vécu", a déclaré à l'AFP un homme nommé Luo. Mais Wuxuan s'est développé rapidement ces dernières années et maintenant, dit-il, cette histoire "n'a plus de sens". [Source : Benjamin Carlson, AFP, 11 mai 2016 +++]
Des fonctionnaires régionaux à la retraite ont répondu par une dénonciation écrite envoyée aux plus hautes instances communistes, l'accusant de falsifier des faits et exigeant qu'il soumette une autocritique, rectifie ses erreurs et s'excuse personnellement. "Ils ont dit que j'étais anti-parti, anti-socialiste, anti-Pensée de Mao Zedong", dit-il. Ces derniers mois, il a présenté un manuscrit à un éditeur, mais il a refusé de couper certains passages.J'ai pris ma retraite sans oser dire "non" au Parti, a-t-il dit. +++
"De nos jours, le contrôle du gouvernement sur les médias et l'opinion publique se resserre, a déclaré le cadre : "Il est absolument clair que pour établir leur propre autorité, ils contrôlent l'opinion publique." Aucune commémoration officielle de l'anniversaire n'est prévue. L'universitaire Ding a déclaré que le Parti communiste craint que le fait de rappeler le chaos et la violence officiellement sanctionnés ne sape sa légitimité. "Plus vous parlez, plus vous êtes en colère.sur de telles choses, plus les dirigeants actuels du PCC sont inquiets", a-t-il déclaré. La suppression des connaissances et des discussions inquiète l'auteur Zheng, qui est maintenant un dissident vivant aux États-Unis. Il a déclaré à l'AFP : "Parce que le gouvernement n'a jamais permis un examen approfondi de l'histoire, il est impossible de dire que des leçons ont été tirées."" +++
Exécution de Wang Shouxin en 1980
Au cours de l'été 1967, une rumeur a commencé à circuler dans le comté de Dao, dans la province du Hunan, selon laquelle le Kuomintang, le parti au pouvoir à Taiwan et les anciens dirigeants de la Chine de 1928 à 1949, allaient envahir la Chine continentale en coopérant avec les antirévolutionnaires de la région afin de s'emparer du continent aux mains des communistes.prévoyaient également de mener une purge massive dans le comté, en tuant tous les membres du parti communiste et les dirigeants paysans du gouvernement local. Bien que cette "invasion" n'ait aucun fondement dans la réalité, le gouvernement du comté a déclaré qu'elle était vraie. Une frappe préventive contre ceux qui étaient perçus comme des anti-révolutionnaires a coûté la vie à plus de 4 500 personnes en seulement deux mois. [Source : Tristan Shaw, Listverse,24 juin 2016]
Ian Johnson a écrit dans la New York Review of Books : Pendant plusieurs semaines en août et septembre 1967, plus de neuf mille personnes ont été assassinées "dans la région montagneuse autour de la rivière Xiao dans le sud de la province du Hunan". L'épicentre des tueries était le comté de Dao (Daoxian), que la rivière Xiao coupe en deux en allant vers le nord.Certains ont été matraqués à mort et jetés dans des puits de calcaire, d'autres ont été jetés dans des caves remplies de patates douces où ils ont suffoqué. Beaucoup ont été attachés en paquets autour d'une charge d'explosifs de carrière. Ces victimes ont été appelées "avions faits maison" parce que les morceaux de leur corps volaient au-dessus des champs. Mais la plupart des victimes ont simplement été matraquées à mort avec des outils agricoles - des houes, des perches à transporter, et desdes râteaux, puis jetés dans les cours d'eau qui se jettent dans le Xiao. [Source : Ian Johnson, New York Review of Books, 19 janvier 2017].
"Dans le chef-lieu du comté de Daozhou, les observateurs sur le rivage ont compté une centaine de cadavres passant à l'heure. Les enfants dansaient le long des rives en rivalisant pour trouver le plus de corps. Certains étaient attachés les uns aux autres avec du fil de fer passé à travers leurs clavicules, leurs carcasses gonflées tourbillonnant en chaînes de marguerites en aval, leurs yeux et leurs lèvres déjà rongés par les poissons. Finalement, la progression des cadavres a été arrêtée.Il a fallu six mois pour nettoyer les turbines et deux ans pour que les habitants puissent à nouveau manger du poisson.
"Pendant des décennies, ces meurtres ont été un événement peu connu en Chine. Lorsqu'on les mentionnait, on avait tendance à les expliquer comme des actions individuelles qui avaient échappé à tout contrôle dans le feu de la Révolution culturelle - la campagne de dix ans lancée par Mao Zedong en 1966 pour détruire les ennemis et réaliser une utopie. Le comté de Dao était dépeint comme étant éloigné, arriéré et pauvre. La présence des non-chinois était un facteur déterminant.La présence de la minorité Yao a aussi parfois été évoquée comme une manière raciste d'expliquer ce qui s'est passé : ces minorités, disent certains Chinois Han, ne sont de toute façon qu'à moitié civilisées, et qui sait ce qu'elles pourraient faire quand les autorités ne regardent pas ?
"Toutes ces explications sont fausses. Le comté de Dao est un centre de la civilisation chinoise, le lieu de naissance de grands philosophes et calligraphes. Les tueurs étaient presque tous des Chinois qui ont assassiné d'autres Chinois. Et les meurtres n'ont pas été commis au hasard : il s'agissait plutôt d'actes de génocide visant à éliminer une classe de personnes déclarées sous-humaines. Cette classe était composée de propriétaires terriens fictifs, de personnes inexistantes, de personnes qui n'avaient pas d'emploi et de personnes qui avaient des problèmes de santé.Loin d'être l'œuvre de paysans frénétiques, les meurtres ont été organisés par des comités de cadres du Parti communiste dans les villes de la région, qui ont ordonné l'exécution des meurtres dans des zones reculées. Pour s'assurer que la vengeance serait difficile, les fonctionnaires ont ordonné le massacre de familles entières, y compris des nourrissons."
Les victimes étaient classées dans la catégorie des "éléments noirs", qui comprenaient "les propriétaires terriens, les fermiers riches, les droitiers (toute personne qui avait exprimé des plaintes à la fin des années 1950) et les capitalistes (généralement de petits commerçants), ainsi que les "mauvais éléments" (anciennes prostituées, fumeurs d'opium, homosexuels et autres personnes considérées comme coupables de comportements déviants).Les éléments noirs comme Mme Zhou et sa famille [décrits ci-dessous] ont vécu une existence marginale. L'État les a dépouillés de leurs biens. Il leur a attribué de mauvais emplois mal payés ou des parcelles de terre rocailleuses à cultiver. Et il a inondé la Chine d'un barrage de propagande destiné à convaincre le plus grand nombre que les éléments noirs étaient des criminels dangereux et violents, à peine humains.
"Pendant la Révolution culturelle, Mao a intensifié la propagande en déclarant que les ennemis préparaient une contre-révolution. Dans le comté de Dao, des rumeurs ont commencé à circuler selon lesquelles les éléments noirs s'étaient emparés d'armes. Le gouvernement du comté a décidé de frapper de manière préventive et de les tuer. Lorsque les fonctionnaires du village se sont opposés à cette décision - beaucoup d'entre eux avaient des liens de parenté avec les victimes - les dirigeants plus puissants ont envoyé des "aguerris".Des escadrons de tueurs (souvent d'anciens criminels et des voyous) ont fait pression sur les habitants pour qu'ils exécutent les indésirables. Après les premiers décès, les habitants ont été libérés des contraintes morales et ont généralement agi spontanément, même contre des membres de leur famille.
"La plupart des comptes rendus de la Révolution culturelle se sont concentrés sur les gardes rouges et la violence urbaine, mais un nombre croissant d'études montrent que les meurtres génocidaires étaient répandus. Auparavant, nous connaissions des cas de cannibalisme dans la province de Guangxi, mais des recherches récentes, ainsi que des études de cas approfondies comme celle de Tan, montrent que les meurtres étaient répandus et systématiques, au lieu d'être des cas isolés.Une étude des journaux locaux montre qu'entre 400 000 et 1,5 million de personnes ont péri dans des incidents similaires, ce qui signifie qu'il y a eu au moins une centaine d'autres massacres dans le comté de Dao à cette époque.
Livre : " Le vent qui tue : la descente en folie d'un comté chinois pendant la révolution culturelle " de Tan Hecheng, traduit du chinois par Stacy Mosher et Guo Jian, Oxford University Press, 2017].
Exécution de Wang Shouxin en 1980
De nombreuses victimes du massacre du comté de Dao étaient censées appartenir aux cinq catégories noires - propriétaires terriens, riches fermiers, contre-révolutionnaires, personnes de mauvaise influence et droitiers. Selon Listverse, certaines des victimes ont été tuées par des milices armées dans leur propre maison, tandis que d'autres ont subi un simulacre de procès avant d'être tuées par la foule.La violence est devenue tellement incontrôlable qu'elle s'est étendue aux comtés voisins, faisant 4 000 morts supplémentaires. Au bout du compte, on estime que plus de 14 000 personnes ont participé au massacre du comté de Dao. Dans les années 1980, 52 des participants ont été arrêtés et condamnés à des peines de prison, mais la grande majorité n'a jamais été punie."[Source : Tristan Shaw, Listverse, 24 juin 2016]
En reportage à Fengshushan, dans le pays des Dao, Ian Johnson a écrit dans la New York Review of Books : "Derrière l'école se trouvait un monument à la gloire de l'État tout-puissant : une stèle en pierre avec un couplet qui disait : "Père et enfants, reposez en paix... Ceux qui sont dans ce monde, une vie de paix". Plusieurs autres lignes en expliquaient le sens. Elles énuméraient les noms du père et des trois enfants décédés, et de la personne qui avait érigé le monument.la stèle - la personne encore en ce monde qui a besoin de paix - leur femme et mère, Zhou Qun. [Source : Ian Johnson, New York Review of Books, 19 janvier 2017].
"Le 26 août 1967, Mme Zhou et ses trois enfants ont été tirés du lit par les dirigeants du village de Tuditang. Elle y travaillait depuis plusieurs années comme institutrice, mais avait toujours vécu dans l'ombre. Son père avait été agent de la circulation à l'époque où le gouvernement nationaliste était au pouvoir en Chine, ce qui suffisait à faire d'elle une "progéniture contre-révolutionnaire".sa famille avait été classée dans la catégorie des "éléments noirs".
"Mme Zhou a été attachée et emmenée en crapaudine jusqu'à une aire de battage située près de l'entrepôt. Treize autres personnes s'y trouvaient également, dont son mari, qui avait été arrêté un jour plus tôt. Le groupe a reçu l'ordre de se mettre en marche. Au dernier moment, l'un des chefs s'est souvenu que Mme Zhou et son mari avaient trois enfants à la maison. Ils ont été rassemblés et ont rejoint les autres pour une marche de minuit de huit kilomètres.Épuisé, le groupe s'est retrouvé sur la montagne Maple Wood, à l'endroit même où nous nous trouvons aujourd'hui. La foule a formé un "tribunal populaire suprême des paysans pauvres et moyens inférieurs" autoproclamé qui a immédiatement condamné à mort tout le groupe. Les adultes ont été frappés à la tête avec une houe et jetés dans une fosse de calcaire. Les enfants de Mme Zhou hurlaient en courant.d'un adulte à l'autre, en promettant d'être bons. Au lieu de cela, les adultes les ont jetés dans la fosse aussi.
"Certains sont tombés d'une vingtaine de pieds sur une corniche. Mme Zhou et l'un de ses enfants ont atterri vivants sur un tas de cadavres sur une corniche plus élevée. Lorsque le gang a entendu leurs cris et leurs sanglots, ils ont jeté de grosses pierres sur la corniche jusqu'à ce qu'elle s'effondre, les projetant sur les autres. Par miracle, tous les membres de la famille ont survécu. Mais au fil des jours, chacun d'entre eux est mort, jusqu'à ce que Mme Zhou soit la dernière personne dans la fosse avectrente et un cadavres autour d'elle.
"Au bout d'une semaine, alors que le Parti avait donné l'ordre de cesser les meurtres, quelques villageois de sa ville natale - qui n'était pas le village où elle vivait - se sont glissés dans la grotte la nuit et ont sauvé Mme Zhou. Les dirigeants du village où elle vivait l'ont alors reprise et ont envisagé de la tuer, mais ils l'ont jetée dans une porcherie et ont ordonné aux gardiens de ne pas la nourrir.Des villageois courageux ont jeté des patates douces dans sa cellule la nuit et elle a survécu deux semaines de plus jusqu'à ce qu'un groupe de villageois de sa ville natale la libère.
"Alors que Tan nous racontait cette histoire, j'ai repensé au seul autre monument commémoratif de tout le comté de Dao. Il avait été érigé par le fils d'un médecin chinois qui avait été matraqué à mort (son succès en tant que médecin l'avait rendu prospère et cela avait fait de lui un élément noir). La stèle était similaire à celle de Mme Zhou. Elle mentionnait simplement les faits et faisait allusion à une sorte de douleur, sans oser être précise.La stèle du docteur se dressait seule dans un champ vide, entourée d'herbes sauvages jusqu'aux genoux. Elle semblait sans intérêt jusqu'à ce que nous nous en approchions. Là, nous avons vu un objet laissé par une personne en deuil lors d'une récente fête des morts : deux sabres, fabriqués pour un usage rituel à partir de bois et de feuilles d'argent, reposaient à la base du monument, étincelant au soleil.
"Le quatrième jour de notre séjour, nous avons remonté la rivière Xiao en direction du barrage de Shuangpai. Nous avions vu Mme Zhou plus tôt dans la matinée. Désormais âgée, mais toujours très alerte, elle était incapable d'oublier ce qui s'était passé. Elle s'était remariée et avait une fille, mais la jeune femme ne voulait pas parler du passé, ni même permettre à sa mère d'en parler. Ce n'était pas inhabituel pour les enfants des victimes.Bien que ce soient leurs parents qui aient souffert, l'histoire terrible semblait déprécier ou rendre creux le monde d'aujourd'hui avec sa promesse de prospérité et de normalité. Les anciennes victimes et les morts étaient des rappels du passé, et on leur en voulait.
Dans son livre sur le massacre du comté de Dao, Tan Hecheng décrit comment les tueries ont rayonné des villes et des villages vers les campagnes comme une "peste". Dans une interview avec Ian Johnson, Tan a déclaré : "Je veux dire qu'elle s'est répandue à la vitesse d'un pied. Elle s'est répandue comme une peste à l'ancienne, avec des porteurs qui l'apportaient d'un endroit à l'autre. À cette époque, les transports, l'information n'étaient pas développés.La propagation du massacre reposait sur des individus qui marchaient et délivraient le message. Lorsque quelqu'un arrivait avec les ordres, la tuerie commençait. [Source : Ian Johnson, New York Review of Books, 13 janvier 2017].
Les tueurs étaient tous jeunes... la plupart avaient une vingtaine d'années. La propagande maoïste leur a-t-elle fait subir un lavage de cerveau ? "Oui. Les jeunes n'arrêtaient pas de parler de l'exploitation par la classe des propriétaires terriens. Mais malgré tout ce discours, toute l'exploitation était le fait des quatre mêmes propriétaires terriens : Huang Shiren, Zhou Bapi, Liu Wencai, Nan Batian. [Quatre propriétaires terriens dont les crimes présumés ont été constamment répétés par le Parti communiste.Et il s'est avéré que leurs crimes étaient tous faux. Mais c'est tout ce qu'ils savaient et ils pensaient que quiconque possédait des terres en Chine était un horrible propriétaire qui méritait de mourir. En fait, les gens qui possédaient des terres étaient surtout la classe moyenne du pays. Surtout dans le Hunan, les grands propriétaires étaient très rares. Mais ils étaient tous...classés comme propriétaires. Ils ont été déclarés sous-hommes, et lorsque les ordres sont tombés, les gens ont trouvé facile de les tuer. Ils avaient été conditionnés à les considérer comme non humains.
"Selon la commission, 15 050 personnes étaient directement impliquées dans les meurtres, dont la moitié des cadres et des membres du Parti dans le comté. Mais seules 54 personnes ont été condamnées pour leurs crimes et 948 autres membres du Parti ont fait l'objet de mesures disciplinaires. En outre, les familles n'ont reçu que 150 yuans pour chaque personne tuée, ce qui équivaut à environ 5 000 ou 6 000 yuans [environ 1 000 dollars] en euros.la monnaie d'aujourd'hui.
Sources des images : Poster, Landsberger Posters //www.iisg.nl/~landsberger/. photos : Everyday Life in Maoist China.org everydaylifeinmaoistchina.org, Ohio State University ; Wiki Commons, History in Pictures ; YouTube
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, National Geographic, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, guides Lonely Planet, Compton's Encyclopedia et divers livres et autres publications.