Le Kerala compte environ 35 millions d'habitants (2012), dont environ un cinquième de musulmans, un cinquième de chrétiens et trois cinquièmes d'hindous. Le taux de fécondité n'est que de 1,7 %, un taux faible pour l'Inde. Deux tiers des femmes du Kerala utilisent le contrôle des naissances, contre 40 % à l'échelle nationale. La population est relativement stable.
La plupart des habitants du Kerala sont des Malayalis, c'est-à-dire des locuteurs du malayalam. Il s'agit d'un groupe diversifié, qui comprend non seulement une grande variété de castes hindoues, mais aussi des Mappilas musulmans, des chrétiens syriens, des juifs de Cochin et certains groupes tribaux.
Les Kéralais sont de bons exemples de "gens pauvres qui vivent bien". Dans les années 1990, le PNB par personne n'était que de 1000 dollars, à égalité avec le Cambodge ou le Soudan, mais l'espérance de vie était de 72 ans, la mortalité infantile était faible et le taux d'alphabétisation était élevé, comme aujourd'hui.
Les habitants du Kerala sont considérés comme l'un des groupes les plus extravertis, les plus ambitieux et les plus sceptiques de l'Inde. Ils aiment s'asseoir dans les salons de thé et avoir des discussions animées sur les questions du jour. Le Kerala regorge de clubs, de groupes et d'associations. Il existe des ciné-clubs, des clubs de jeunes, des clubs de football, qui offrent tous des possibilités d'activités sociales. Les commerçants et le personnel des hôtels peuvent parfois être très impolis.C'est le résultat de la fierté keralite, du communisme et du dégoût d'être un serviteur.
Voir article séparé MINORITÉS ET GROUPES ETHNIQUES DU KERALA factsanddetails.com ; CHRISTIANS IN INDIA factsanddetails.com ; JEWS IN INDIA factsanddetails.com
Le Kerala est une bande de terre extrêmement fertile et verte, coincée entre la mer d'Oman et les Ghâts occidentaux. Immortalisé dans le livre God of Small Things d'Arundhati Roy et englobant la côte de Malabar, c'est l'État le plus petit et le plus peuplé de l'Inde - seulement 20 à 80 miles de large et 360 miles de long, mais il compte 35 millions d'habitants. Kerala signifie "pays des noix de coco". Les habitants sont appelés Malayalees ouLes Keralites ou Keralans. Ils appellent leur terre "la terre de Dieu" et "la terre bénie". Le Kerala est parsemé de lacs et de ruisseaux connus sous le nom de Backwaters. La côte de Malabar se trouve dans la partie nord du Kerala.
Situé dans la partie de l'Inde où les moussons arrivent en premier et repartent en dernier, le Kerala est connu pour ses paysages verdoyants et luxuriants. En revanche, le Tamil Nadu, à l'est, qui partage une longue frontière avec le Kerala, est un maquis désertique. Cela s'explique par le fait que les Ghats occidentaux, des montagnes situées à l'est du Kerala, bloquent la pluie avant qu'elle n'atteigne le Tamil Nadu. Il y a deux moussons : la mousson du sud-ouest, qui commence au milieu du mois d'août et se termine au milieu du mois d'août.De juin à début septembre, et la mousson du nord-est de mi-octobre à fin novembre. Le reste de l'année est sec avec des averses occasionnelles. Les plaines sont très chaudes et humides, les hauts plateaux sont plus frais.
Le Kerala est l'un des États les plus petits, les plus riches et les plus densément peuplés de l'Inde. Il est divisé en trois régions : 1) une étroite côte alluviale qui ne s'étend qu'à quelques kilomètres de la mer ; une région de contreforts entre 75 et 200 mètres d'altitude ; et des hautes terres qui s'étendent jusqu'aux Ghâts occidentaux. Un certain nombre de ruisseaux et de rivières courts et rapides sortent des Ghâts occidentaux.
Parmi les attractions du Kerala, on trouve certaines des plantations de thé, de cardamome, de poivre et de caoutchouc les plus élevées du monde dans les Ghâts occidentaux ; une côte charmante bordée de cocotiers ; et des bananiers, des rizières, des canaux remplis de végétation, des manguiers et des anacardiers, des bateaux de riz traditionnels, des plantations de thé, des marchés aux épices, des stations de montagne, des stations de médecine ayurvédique, des plages pittoresques et des centaines d'églises hindoues.Les bateaux de pêche, les chapeaux coniques plats et les buffles d'eau que l'on voit ici rappellent davantage l'Asie du Sud-Est que le sous-continent indien.
Voir article séparé KERALA factsanddetails.com
Le Kerala a une longue histoire de contacts avec les étrangers et a été l'une des premières régions d'Orient à s'ouvrir à l'Europe occidentale. C'est peut-être "Ophir", où les navires du roi Salomon ont découvert des singes, de l'or et des paons. Les Grecs, les Romains, les Chinois, les Arabes et peut-être les Phéniciens ont visité la côte de Malabar avant l'arrivée des premiers explorateurs européens. Les Romains y ont établi des installations militaires.et a construit un temple en l'honneur de l'empereur romain Auguste dans le port de Cranganur. L'Islam est probablement arrivé au Kerala en premier, aux 7ème et 8ème siècles, et s'est répandu à partir de là dans le reste de l'Inde. Il y avait également des marchands juifs de Venise. Saint Thomas aurait débarqué ici en 52 après J.-C. Colomb cherchait ses épices lorsqu'il a débarqué en Amérique. Pendant un certain temps, il y avait une grande communauté arabe.au Kerala.
Pendant un temps, le Kerala a été la seule source de poivre au monde. Vasco de Gama est arrivé ici en 1498 et a ouvert une route commerciale qui envoyait des tissus de coton, des épices, de l'ivoire et d'autres marchandises vers l'Europe. Les Hollandais et les Français ont brièvement contrôlé la région avant que les Britanniques ne prennent le contrôle. Les navires voyageant entre des endroits aussi divers que l'Indonésie, Madagascar et Zanzibar s'arrêtaient souvent au Kerala pour faire le plein d'eau et d'énergie.nourriture.
Le Kerala a été connu pour son indépendance et ses opinions éclairées tout au long de son histoire. Alors que les étrangers allaient et venaient, le Kerala était gouverné par une succession de royaumes de taille variable et entretenant des relations complexes entre eux et avec l'histoire. Les royaumes de Cochin et de Travancore sont restés indépendants sous les Britanniques. Au 19e siècle, les dirigeants de l'État ont réduit le pouvoir des feudataires.les seigneurs et les castes supérieures et a élevé le statut des castes inférieures.
Le Kerala a été formé en 1956 à partir de l'union des royaumes de Travancore et de Cochin, gouvernés par des maharajas, et du district de Malabar au nord. Le Kerala est divisé en districts administrés par des collecteurs qui, bien que nommés par l'État, sont des employés fédéraux. En dessous des districts se trouvent les "taluks" et en dessous d'eux les "tahsildar". Tous deux sont gouvernés par des fonctionnaires élus et nommés. Au niveau localDes conseils appelés "panchayats" sont chargés de collecter les recettes et de gérer les écoles.
Le Kerala est le siège du premier gouvernement communiste élu par le peuple. Le parti communiste indien a remporté des sièges au Parlement indien en 1952 et en 1957. En 1957, l'État du Kerala a élu un gouvernement communiste. Presque immédiatement, il a été déclaré "État à problèmes" par le gouvernement indien. Après des troubles civils, la législature fédérale a pris le contrôle de son gouvernement. Un gouvernement non communisteLa coalition a été élue en 1960.
On dit que le Kerala a une conscience politique développée. Les gens aiment s'asseoir et discuter de la politique. Bien que les syndicats militants, les portraits de Che Guevara et les plans quinquennaux des communistes aient entravé la croissance économique, ils ont également contribué à créer la bonne qualité de vie pour laquelle le Kerala est connu.
Marco Polo a mis 18 mois pour aller de Sumatra à l'Inde. On pense qu'il a d'abord manqué la mousson qui allait dans sa direction. Il a peut-être aussi été ralenti par des inquiétudes au sujet des pirates qui, selon lui, infligent "de grandes pertes aux marchands". De Sumatra à l'Inde, il a appelé Sir Lanka "l'île de Seilan" et a rapporté que des pèlerins s'y rendaient sur la tombe d'Adam (probablement une référence à AdamsSources : Mike Edwards, National Geographic, mai 2001, juin 2001, juillet 2001 **].
En Inde, Marco Polo s'est arrêté à Thanjavur (anciennement Tanjore) et à Kollam dans le Kerala. On pense que Marco Polo a passé un certain temps à se promener et à découvrir l'Inde par voie terrestre. Marco Polo a écrit que les habitants de l'Inde avaient "toutes choses différentes des nôtres, et qu'elles étaient plus belles et meilleures". Il a dit que leurs paons étaient "beaucoup plus beaux et plus grands" et que le riz et "toutes les choses qui sont nécessaires".par le corps de l'homme pour la vie qu'ils ont en grande abondance." **
Marco Polo décrit également les perles, les saints hommes, les épices exotiques, l'abondance de l'indigo, le brûlage des fiancées, le refus de manger de la viande et la coutume de badigeonner les maisons de bouse de vache. Il écrit également que "la plupart vénèrent le bœuf" et décrit "les médecins qui savent maintenant bien comment garder le corps des hommes en bonne santé" et qui utilisent les épices comme remèdes. **
Le Kerala est composé d'un cinquième de musulmans, d'un cinquième de chrétiens et de trois cinquièmes d'hindous. Les habitants du Kerala ont une forte tradition de tolérance religieuse. La Pakaracha est une coutume selon laquelle des personnes de différentes confessions se réunissent et partagent des aliments provenant de différentes religions.
Le malayalam est parlé par 96% de la population du Kerala. C'est une langue dravidienne similaire au tamoul. Dans l'Antiquité, les deux langues étaient considérées comme identiques. Le malayalam a été la dernière langue du groupe dravidien à développer sa propre littérature. Il s'est distingué du tamoul car il a intégré un certain nombre de mots et d'influences sanskit et prakrit alors que le tamoul, lui, mettait l'accent sur la pureté,ne l'a pas fait.
La langue malayalam du Kerala a donné à l'anglais les mots atoll et teak.
Les chrétiens syriens constituent le plus grand groupe de chrétiens en Inde. Ils sont environ 6 millions. Ils représentent 94 % des chrétiens du Kerala, qui est lui-même chrétien à environ 20 %. Le reste des chrétiens sont des descendants de chrétiens convertis par des missionnaires européens. [Source : "Encyclopedia of World Cultures : South Asia", édité par Paul Hockings, C.K. Hall & ; Company,1992] Les chrétiens syriens vivent principalement dans le Kerala et sont concentrés autour de la ville de Kottayam, où des adeptes vivent depuis le IVe siècle. Ils tirent leur nom du syriaque (forme classique de l'aramai), la langue utilisée pour leurs liturgies. Ils sont également connus sous le nom de nazaranis (disciples de Jésus de Nazareth).
Les chrétiens syriens parlent le malayalam, la langue parlée au Kerala. Ils n'épousent généralement que d'autres chrétiens syriens. Certains mariages sont arrangés. Les mariages entre cousins ne sont généralement pas pratiqués. La famille nucléaire est l'unité sociale de base et les hommes travaillent traditionnellement à l'extérieur de la maison tandis que les femmes restent à la maison.
Les chrétiens syriens sont souvent rapidement reconnaissables à leurs noms bibliques comme Paul, Thomas, André, Pierre. Les femmes chrétiennes syriennes ont un petit éventail qui pend à l'arrière de leur chemisier. Au Kerala, ils sont considérés comme énergiques, ambitieux, entreprenants et dévoués à l'enseignement supérieur.
Le livre "God of Small Things" d'Arundhati Roy offre un aperçu intéressant de la vie des chrétiens syriens. À propos des premiers colons chrétiens syriens venus de Bagdad et de Ninive en Inde, Roy écrit : "Ils sont arrivés dans un bateau et se sont répandus dans le Kerala comme le thé dans un sachet".
Le festival printanier Pooram de Trichur, au Kerala, dure 30 heures et comprend des processions avec des équipes composées de membres des temples de la région de Trichur. Toutes les équipes se rassemblent au temple Vadakkunnathan, rendent hommage à Shiva, puis marchent vers les temples Thiruvambadi et Parmekkavu. Chaque équipe a des éléphants avec des coiffes dorées. Les temples opposés s'affrontent avec des parapluies rose vif et bleu layette.Les éléphants principaux portent un tissu à franges orné de 600 pièces d'or et portent la divinité de l'équipe du temple. Des concours sont organisés devant le temple Vadakkunnathan pour voir quel éléphant a le parasol le plus brillant et quelle équipe peut faire le plus de bruit.
Au fur et à mesure que les équipes se déplacent le long de la route de la procession, les gens agitent des éventails en plumes de paon et des brosses en queue de yak. Les orchestres de la mela jouent des cymbales, des conques et de longues cornes incurvées. Au temple Vadakkunnathan, 200 musiciens se rassemblent pour jouer de leurs instruments. La nuit, il y a des défilés aux flambeaux avec des éléphants. Les temples concurrents essaient de produire les feux d'artifice les plus spectaculaires et de dévoiler le plus grand...On dit que la concurrence est si rude que les maris et les femmes des différents temples ne couchent pas ensemble pendant un mois avant le festival.
Les courses de bateaux-serpents se déroulent au Kerala durant différents week-ends d'août et de septembre à Alleppey, Payipad, Aranmula et Chochin. Ces événements comprennent souvent des processions et des courses de bateaux et font parfois partie de festivals de temples plus importants honorant les divinités hindoues. Les bateaux-serpents sont des embarcations longues et étroites pouvant contenir plusieurs dizaines d'hommes et manœuvrant facilement les voies navigables et les canaux du Kerala. Les bateaux, selon la légende,ont d'abord été utilisés pour les batailles après les récoltes entre clans paysans rivaux et étaient équipés de béliers sous-marins et de canons montés.
De nombreuses femmes malaisiennes occupent des postes professionnels, ce qui est relativement rare ailleurs en Inde. Les femmes ont l'habitude de régler les différends en fouettant le coupable devant elles. Certaines femmes du Kerala portent des armes à feu pour se protéger de leurs rivaux politiques - ce qui montre à quel point les femmes malaisiennes sont fortes et à quel point la politique est prise au sérieux au Kerala [Source : Peter Miller, National Geographic, mai 1988].
Les femmes du Kerala sont les plus alphabétisées de l'Inde ; elles ont l'espérance de vie la plus longue et le taux de natalité le plus bas. Contrairement aux Indiens du nord, elles peuvent hériter de biens et divorcer facilement. "Elles vivent rarement avec leur belle-famille et ont tendance à épouser des cousins ou des voisins. Si une femme quitte son mari, elle peut retourner chez elle" [Source : Emily MacFarquhar, U.S. News and World Report].
Au Kerala, les mariées reçoivent de gros cadeaux et peu de jeunes filles célibataires se sont suicidées parce que leur père ne pouvait pas payer une dot assez importante. Les femmes du Kerala ont traditionnellement occupé des postes de haut niveau. Avant l'ère coloniale, la richesse était transmise de mère en fille. [Source : Emily MacFarquhar, U.S. News and World Report].
Une campagne d'alphabétisation au Kerala a aidé les femmes et les filles. Le Kerala a augmenté de façon spectaculaire le nombre de filles scolarisées en offrant un déjeuner gratuit à l'école. Les familles ont constaté qu'il était plus dans leur intérêt d'envoyer leurs filles chercher des aliments nutritifs, et éventuellement d'en ramener à la maison, plutôt que de les laisser s'occuper de leurs jeunes frères et sœurs. Le Kerala a également été à l'avant-garde de la mise en place d'une petiteles prêts accessibles aux femmes.
De nombreux groupes au Kerala sont organisés selon des lignes matrilinéaires et les mariages entre cousins sont fréquents. La caste la plus élevée au Kerala est celle des Nambudiri, qui sont traditionnellement des prêtres, des érudits et des mécènes. Depuis que le système des castes a été minimisé, ils occupent différents types d'emplois. Au Kerala, les personnes anciennement connues sous le nom d'intouchables sont maintenant appelées les "classes répertoriées".
Il y a de nombreux magasins de thé et de toddy au Kerala. Beaucoup de gens aiment traîner dans les magasins de thé au toit de chaume et siroter du thé dans des tasses d'argile fêlées et discuter des problèmes du jour toute la journée. Une grande partie du thé produit au Kerala est consommée localement. Le reste est envoyé aux États-Unis pour faire du thé glacé sucré vendu en bouteilles et en canettes dans les supermarchés.
Les Kéralais utilisent presque toutes les parties du cocotier de la même manière que les Tibétains utilisent presque toutes les parties du yak. Les feuilles servent de chaume, le tronc est transformé en meubles, les racines fournissent du bois de chauffage et les noix de coco elles-mêmes fournissent la chair, l'huile, le lait et le vinaigre qui sont des ingrédients essentiels pour la cuisine.
Les femmes du Kerala portent des fleurs de jasmin et un point de pâte de bois de santal sur le front. Le sari traditionnel du Kerala est blanc avec une bordure jaune et marine. De nombreuses femmes portent un "mundu", un vêtement ressemblant à un sari, fait de deux pièces séparées de tissu blanc cassé avec une bordure dorée, drapé sur un jupon et un chemisier. Les accessoires et les vêtements donnent également des indices sur la caste, la religion et le village d'origine. SyrienLes chrétiens, par exemple, ont un petit éventail qui pend à l'arrière de leur blouse. Au Kerala, beaucoup de gens portent des parapluies pour se protéger du soleil.
Le Kerala abrite certaines des zones rurales les plus densément peuplées au monde. Alors que la majeure partie de l'Inde est divisée par des villages distincts et leurs champs environnants, la campagne du Kerala ressemble à un grand village composé de maisons éparpillées, de rizières, de jardins et d'arbres fruitiers. Espacées de 5 à 10 kilomètres, on trouve des villes de 5 000 à 50 000 habitants, des écoles et des hôpitaux.
Les maisons, traditionnellement construites en bois, sont relativement bien faites, souvent en teck. L'avant de la maison est généralement orienté vers l'est. Chaque maison dispose d'une pièce pour stocker le riz. Le mobilier traditionnel comprend des lits de camp sur lesquels les gens dormaient et des nattes en feuilles de palmier utilisées pour s'asseoir et s'accroupir. Les maisons modernes sont en briques et disposent de l'électricité et de commodités modernes telles que la télévision couleur.
La durée de vie moyenne au Kerala est de 70 ans, un niveau proche des normes américaines et européennes, et le taux de mortalité infantile est parmi les plus bas du monde développé (moitié moins qu'en Chine). Une grande importance est accordée à l'hygiène. Les gens portent des vêtements propres, se brossent les dents avant chaque repas et se rincent la bouche après chaque repas. Ils prennent un bain par jour, et deux lorsqu'il fait vraiment chaud.
Le Kerala a une intelligentsia développée et a produit un canon de littérature qui dépasse de loin sa taille. Plus de 4 journaux sont lus par des intellectuels ainsi que par des personnes de la classe ouvrière. Le "Malayala Manorama" a été publié pour la première fois en 1888. Même si la langue malayalam est parlée par peu de personnes en dehors du Kerala, le Malayala Manorama était lu par 8 millions de personnes au début des années 2000,ce qui en fait le deuxième quotidien le plus populaire de l'Inde après le Times of India.
Le Kerala a une scène cinématographique très vivante. Il accueille un important festival international du film et possède un certain nombre de sociétés cinématographiques qui ont été créées lorsque les communistes sont arrivés au pouvoir dans les années 1960. L'industrie cinématographique du Kerala a produit plus de 100 films par an dans les années 1980 et 60 ou 70 au début des années 2000, dont beaucoup ont été financés avec l'aide du gouvernement du Kerala.
Voir "God of Small Things" et Arundhati Roy sous la rubrique "Littérature".
Le Kerala est célèbre pour ses tambours rituels, notamment les tambours chenda (tambour cylindrique creux d'un mètre de long, tenu en bandoulière comme une guitare et joué debout), souvent accompagnés de hautbois Kuzhai, de cymbales en bronze et de cornes kombu en forme de C. Les tambours chendra sont le principal accompagnement du Kathakali et sont joués dans de nombreux temples du Kerala. De grands groupes de tambours, appelés chenda melas, jouent lors des festivals.Les spectacles sont exaltants et divertissants. Parfois, la trompette des éléphants est intégrée aux spectacles et le tambourinage est si intense et rapide qu'il ressemble au rugissement d'un lion.
Le "Kudiyattam" est une forme de danse dramatique basée sur la mythologie qui n'est exécutée que dans les temples, les représentations par les serviteurs du temple pouvant durer jusqu'à 20 jours et comportant plus de 600 gestes codifiés. Parmi les autres danses du Kerala, citons le "Teyyam", une forme de danse qui glorifie la déesse mère Bhagavati, compagne du Seigneur Shiva ; le "Krisgnatttam", une danse qui rend hommage à Krishna ; et le "Padayani", une danse colorée.danse folklorique avec des danseurs portant de grands masques élaborés.
Le Dr Jukka O. Miettinen de l'Académie de théâtre d'Helsinki a écrit : "Le Kummatti est une forme de danse processionnelle avec masque originaire du centre du Kerala. Les danses du Kummatti font partie du culte de la déesse Devi et les différents temples ont leurs propres variations de la tradition. Le Kummatti a la qualité d'un carnaval hilarant partiellement improvisé. Tout le monde peut y participer car les danses ne nécessitent pas de connaissances particulières.Les costumes des danseurs sont faits de bottes de foin et ils portent des masques en bois colorés représentant des personnages mythologiques. Les danseurs masqués vont de maison en maison pour collecter de petites donations pour le temple. Il existe maintenant aussi une tradition de kummatti pour les enfants, dans laquelle les enfants se peignent le visage avec des couleurs vives et dansent sous la direction de danseurs masculins. [Source : Dr. Jukka O.Miettinen,site web du théâtre et de la danse traditionnels asiatiques, Académie du théâtre d'Helsinki /=/]
Les danses de transe sont exécutées par des jeunes filles au Kerala. Dans le but d'invoquer le dieu serpent pour un mariage précoce, des jeunes filles enduites d'huile font une danse de transe pendant qu'un prêtre joue du violon primitif. Pendant la danse de la flamme, le danseur prend la personnalité d'un dieu hindou.
Voir article séparé THEATER IN KERALA Sous la rubrique Culture
Les habitants du Kerala sont le groupe le plus alphabétisé de l'Inde. Leur taux d'alphabétisation est de 90 %. Presque chaque village a une bibliothèque publique et une école descendante. Presque tous les enfants vont à l'école. Les grandes villes ont des collèges. Un homme d'affaires de Cochin a déclaré au New York Times : "Tout le monde lit. Même le gars qui creuse des fossés, qui ne peut pas se payer son propre journal, va dans un salon de thé tous les jours et lit le leur."Au début des années 2000, environ 40 % du budget du Kerala était consacré aux écoles. Il y a beaucoup d'écoles et elles sont remplies de salles de classe propres et bien entretenues et d'élèves joyeux dans des uniformes aux couleurs vives.
Les chrétiens ont généralement accordé une grande importance à l'éducation et les écoles missionnaires ont joué un rôle important dans l'éducation de la population du Kerala. Le taux d'alphabétisation élevé est en partie le résultat d'une campagne d'alphabétisation menée en 1989, au cours de laquelle 350 000 volontaires se sont déployés dans tout le pays pour apprendre à lire aux habitants des villages de pêcheurs, des bidonvilles et des zones tribales reculées.
Le Kerala dispose d'un bon réseau de chemins de fer et de routes pavées. Les charrettes à bœufs ont été remplacées par des véhicules motorisés il y a longtemps, contrairement à certaines régions de l'Inde. Quarante et une rivières et plus de mille canaux peu profonds, connus sous le nom de backwaters, sillonnent l'État, fournissant de l'eau pour les plantations de riz et des voies de circulation pour les bateaux à fond plat.eau potable. Selon le livre Guinness des records, le plus long canoë du monde est un bateau-serpent de 135 pieds utilisé au Kerala. Il compte 109 rameurs et neuf "encourageurs".
Le Vikram Sarabhai Space Center, premier centre de recherche sur les fusées en Inde, est situé dans le Kerala. C'est là que les fusées indiennes ont été lancées et que les équipes de recherche ont développé une technologie capable de mettre en orbite de grandes charges utiles.
Le Kerala a été décrit comme "pauvre mais prospère". La plupart des gens vivent dans de petites maisons ; le revenu moyen dans les années 1990 était de 1 000 dollars par an, soit 200 dollars de moins que la moyenne indienne et environ un trentième du revenu moyen aux États-Unis à cette époque. Malgré cela, le Kerala est en tête du pays en matière d'éducation, de soins de santé, de planification familiale et de lutte contre la pauvreté. Les villes du Kerala sont pratiquement dépourvues de bidonvilles.L'économiste indien Amartya Sen, lauréat du prix Nobel, est l'un de ceux qui ont attiré l'attention sur le succès du Kerala en matière de qualité de vie.
Le faible revenu par habitant du Kerala est lié à l'idéologie anticapitaliste du gouvernement, qui a favorisé les travailleurs au détriment des entreprises et fait fuir les investisseurs. Le Kerala a un taux de chômage élevé. Cela résulte en partie du fait que l'on produit tant de personnes instruites mais que l'on n'a pas d'emplois pour elles lorsqu'elles sont diplômées. Le mouvement ouvrier au Kerala a traditionnellement été fort. Le commerce est souvent perturbé.Au Kerala, à Trichur, les travailleurs sans emploi tenaient un stand de loterie appelé Unemployees Lucky Center. À Trichur, vous pouviez également trouver des nettoyeurs de vêtements urgents et des pièces de rechange pour radio Singsong.
Un homme d'affaires du Kerala a déclaré au mensuel Atlantic : " C'est un endroit où il fait bon vivre mais où il est difficile de faire des affaires ". De nombreux petits commerces, tels que des épiceries, des restaurants et des quincailleries, sont gérés par des chrétiens. Certains chrétiens sont également impliqués dans le commerce de produits agricoles. Il y a peu d'activités manufacturières au Kerala, si ce n'est celles liées à la production de tuiles, de fibres de noix de coco, de caoutchouc et d'acier.Le Kerala est connu pour ses bijoux et ses médicaments ayurvédiques. Le Kerala possède des ressources naturelles - pêche, bois et réserves de minerai de fer - qui n'ont pas été exploitées.
De nombreux Keralans vivent à l'étranger. Ils sont actuellement environ deux millions, dont beaucoup au Moyen-Orient. Les Malais musulmans et les autres Keralans qui travaillent dans les États du golfe Persique ont injecté beaucoup d'argent dans l'économie du Kerala. L'argent qu'ils ont gagné là-bas a contribué à améliorer le niveau de vie de leurs familles et du Kerala dans son ensemble.
L'agriculture reste l'occupation principale d'environ la moitié de la population. Le riz, les légumineuses, le sorgho, les fruits, les légumes et les épices sont les principales cultures. On élève des bovins, des buffles, des poulets et des canards. Les poissons d'eau douce destinés à l'exportation sont élevés dans des étangs à poissons. Les cultures commerciales importantes comprennent la cardamome, le poivre, d'autres épices, le café, le thé, les noix de cajou et le caoutchouc. Les Britanniques et les chrétiens ont profité du commerce.De nombreuses fermes du Kerala appartiennent à des chrétiens et sont exploitées par des travailleurs hindous de basse caste.
Sources des images :
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Library of Congress, Ministère du tourisme, Gouvernement de l'Inde, Compton's Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, etdivers livres, sites web et autres publications.