Traditionnellement, la culture kazakhe a été décrite comme un mélange de culture mongole et turque et a été fortement influencée par leurs traditions nomades et équestres. Depuis qu'ils ont revendiqué leur indépendance, les pays d'Asie centrale ont fait revivre la langue et la culture supprimées par l'Union soviétique. La culture kazakhe a été plus touchée par la russification que les cultures des autres groupes ethniques. Les nomades kazakhs étantcontraints d'abandonner leur mode de vie nomade et de s'installer dans des villes mornes et des fermes collectives, ils ont perdu leurs traditions et leur identité. Le programme soviétique de russification a été largement couronné de succès. De nombreux Kazakhs parlent mieux le russe que le kazakh.

Les Kazakhs, hommes et femmes, sont de bons cavaliers. Les jeunes hommes aiment la lutte et un jeu dans lequel les cavaliers s'affrontent pour un mouton. Il y a des démonstrations d'équitation dans les prairies pendant les festivals. Les jeunes aiment jouer au jeu de la "fille qui court après le garçon". Les garçons et les filles montent à cheval jusqu'à un endroit convenu ; les garçons peuvent "flirter" avec les filles sur le chemin. Cependant, sur le chemin du retour, les filles ne peuvent pas s'arrêter.Les filles poursuivent les garçons et ont le droit de les fouetter si elles le peuvent en guise de "vengeance". Ces réjouissances se terminent le plus souvent par l'amour et le mariage. [Source : China.org ]

Les Kazakhs aiment la musique et savent chanter et danser. Leur musique et leurs danses ont de nombreuses particularités, mais aussi de nombreux points communs avec la musique et les danses de Mongolie et d'Asie centrale. Pour les Kazakhs, l'été est traditionnellement la meilleure période pour les réjouissances. Ils chantent et dansent souvent pendant les nuits d'été sur les pâturages. Leur musique et leurs danses ne sont pas seulement appréciées par les Kazakhs, mais aussi par d'autres personnes.est apprécié par les Chinois et d'autres groupes ethniques. Le "Dombra" est leur instrument préféré (voir ci-dessous). Le festival de jeu et de chant Aken a lieu chaque été sur les pâturages de la steppe ouverte. Il présente des poèmes et des arts ainsi que de la musique et de la danse. [Source : Chinatravel.com \=/]

L'artisanat kazakh est également abondant et coloré. Les femmes kazakhes sont douées pour le travail à l'aiguille et la broderie. Elles savent comment fabriquer des yourtes, des produits en feutre, des produits en laine, des vêtements et des accessoires traditionnels. Certains hommes kazakhes sont doués pour la fabrication d'objets en bois, d'argenterie et d'objets en os, ainsi que d'accessoires en or, argent, jade et pierres semi-précieuses.

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Avant la conquête russe, les Kazakhs avaient une culture bien articulée, fondée sur leur économie pastorale nomade. Bien que l'islam ait été introduit dans la plupart des Kazakhs aux XVIIe et XVIIIe siècles, la religion n'a été pleinement assimilée que beaucoup plus tard. Elle a donc coexisté avec des éléments antérieurs de croyances chamaniques et animistes. La croyance kazakhe traditionnelle voulait que desLes esprits habitaient et animaient la terre, le ciel, l'eau et le feu, ainsi que les animaux domestiques. Aujourd'hui encore, dans les régions rurales, les invités particulièrement honorés ont droit à un festin d'agneau fraîchement tué. Ces invités sont parfois invités à bénir l'agneau et à demander à son esprit la permission de manger sa chair. Outre l'agneau, de nombreux autres aliments traditionnels conservent une valeur symbolique dans la culture kazakhe.[Source : Library of Congress, mars 1996 *]

Les malédictions et les bénédictions traditionnelles invoquaient la maladie ou la fécondité chez les animaux, et les bonnes manières exigeaient que l'on s'enquière d'abord de la santé du bétail d'un homme lorsqu'on le saluait et que l'on ne s'interroge qu'ensuite sur les aspects humains de sa vie.*

L'habitation traditionnelle kazakhe est la yourte, une tente constituée d'une armature flexible en bois de saule recouverte d'un feutre d'épaisseur variable. Le sommet ouvert permet à la fumée du foyer central de s'échapper ; la température et le courant d'air peuvent être contrôlés par un volet qui augmente ou diminue la taille de l'ouverture. Une yourte correctement construite peut être refroidie en été et réchauffée en hiver.L'intérieur de la yourte a une signification rituelle ; le côté droit est généralement réservé aux hommes et le côté gauche aux femmes.

Bien que les yourtes soient moins utilisées que par le passé, elles restent un symbole puissant de la "kazakhité". Lors des manifestations contre Nazarbayev au printemps 1992, des manifestants et des grévistes de la faim ont érigé des yourtes devant le bâtiment du gouvernement à Almaty. Les yourtes sont également fréquemment utilisées comme motif décoratif dans les restaurants et autres bâtiments publics.

La conquête russe a fait des ravages dans la culture traditionnelle kazakhe en rendant impossible le pastoralisme nomade sur lequel la culture était basée. Cependant, de nombreux éléments individuels ont survécu à la perte du style de vie dans son ensemble. De nombreuses pratiques qui ont perdu leur signification originale prennent de la valeur en tant que symboles de l'identité nationale post-soviétique. [Source : Library of Congress, mars 1996 *].

Dans l'ensemble, la vie culturelle du Kazakhstan avant l'indépendance ne se distinguait pas de celle du reste de l'Union soviétique. On y trouvait les mêmes pièces de théâtre, films, musiques, livres, peintures, musées et autres accessoires culturels que dans tous les autres coins de l'empire soviétique. Cet établissement culturel russifié a néanmoins produit un grand nombre des figures les plus importantes des premiers stades de l'histoire de l'Union soviétique.L'affirmation de soi nationaliste kazakh, dont le romancier Anuar Alimzhanov, qui est devenu président du dernier Congrès soviétique des députés du peuple, et les poètes Mukhtar Shakhanov et Olzhas Suleymenov, qui ont été coprésidents du parti politique Congrès populaire du Kazakhstan. Shakhanov a également présidé la commission qui a enquêté sur les événements entourant les émeutes de décembre 1986.

Personnage encore plus puissant que Shakhanov, Suleymenov est devenu en 1975 un héros de l'Asie centrale en publiant un livre, Az i Ia , qui examine le récit de la Campagne d'Igor, un conte médiéval essentiel à la culture nationale russe, du point de vue des Pechenegs turcs qu'Igor a vaincus. Les autorités soviétiques ont soumis le livre à une attaque cinglante. Plus tard, Suleymenov a utilisé son prestige pour donner à l'Union européenne une aide financière.Il a fait autorité sur le mouvement antinucléaire Nevada-Semipalatinsk, qui a rendu un service très concret en mettant fin aux essais nucléaires au Kazakhstan. Lui et Shakhanov ont initialement organisé leur Parti du Congrès du Peuple comme un mouvement pro-Nazarbayev, mais Suleymenov a finalement orienté le parti vers un rôle d'opposition. Au cours de l'éphémère parlement de 1994-95, Suleymenov a été le chef de l'opposition Respublika.et il a été fréquemment mentionné comme un candidat possible à la présidence.

L'effondrement du système soviétique, avec lequel tant de personnalités culturelles kazakhes étaient identifiées, a laissé la plupart d'entre elles dans une situation délicate. L'effondrement total de l'intérêt du public pour la plupart des formes de culture supérieure a été encore plus dommageable. La plupart des livres que les Kazakhs achètent portent sur les affaires, l'astrologie ou le sexe ; les films qu'ils voient sont presque tous des films d'aventure et de divertissement américains, chinois ou turcs.L'élite culturelle du Kazakhstan souffre du même déclin que celui des élites de toutes les anciennes républiques soviétiques. Ainsi, les normes culturelles sont déterminées principalement par l'accès croissant du Kazakhstan aux médias de masse mondiaux.culture. [Source : Library of Congress, mars 1996 *]

Selon le Département d'État américain : " La loi permet au gouvernement de restreindre le contenu des médias par le biais d'amendements qui interdisent de porter atteinte à la sécurité de l'État ou de prôner la discorde de classe, sociale, raciale, nationale ou religieuse. Les propriétaires, les rédacteurs, les distributeurs et les journalistes peuvent être tenus civilement et pénalement responsables du contenu, à moins qu'il ne provienne d'une source officielle ". Le gouvernement a utilisé cettedisposition visant à limiter la liberté des médias [Source : " Rapports par pays sur les pratiques en matière de droits de l'homme pour 2014 : Kazakhstan ", Bureau de la démocratie, des droits de l'homme et du travail, Département d'État des États-Unis *].

Abylkhan Kasteyev (1904-73) est considéré comme l'un des plus grands peintres du Kazakhstan. Le musée des beaux-arts d'Almaty porte son nom. Astana, la nouvelle capitale du Kazakhstan, présente de nombreux trophées d'architecture, dont le Palais de la paix et de l'harmonie de Norman Foster et le Khan Shatyr, ou "tente du roi", une structure royale et translucide évoquant vaguement une yourte, qui ont coûté ensemble plus de 12 dollars.L'architecte kazakh Akmyrza Rustambekov a conçu la tour Astana-Baiterek et Kaldybay Montakheyev a conçu le palais du président.

L'art kazakh se présente principalement sous la forme de tapis, de tentures murales, de vêtements, de pièces de yourte décorées et d'objets de la vie quotidienne. Les hommes kazakhs sont considérés comme d'habiles travailleurs du bois, du cuir, de l'or, de l'argent et du métal. Les femmes kazakhs sont douées pour les travaux d'aiguille et la broderie. Elles savent fabriquer des yourtes, des produits en feutre, des produits en laine, des vêtements traditionnels et des accessoires pour yourtes. Elles ontCertains hommes kazakhs sont habiles dans la fabrication d'objets en bois, d'argenterie et d'artefacts en os et d'accessoires en or, argent, jade et pierres semi-précieuses.

Les Kazakhs produisent des tapis en feutre multicolores ("koshma"), des tapis teintés et non teintés, des tapis et des couvre-lits colorés, des tapis muraux en coton ou en soie ("tus-kiiz") et des écrans en roseau ("chiy"). Ces derniers comportent souvent des motifs animaliers stylisés. Les pièces fabriquées dans le nord-est du Kazakhstan, près de la région de l'Altaï, sont réputées particulièrement fines. Le Kazakhstan est célèbre pour ses vêtements traditionnels colorés, qui comprennent de longsrobes à col montant, gilet en velours décoré de couleurs vives, bijoux, chapeaux coniques et coiffures en fourrure avec plumes de grue pour les femmes, et longs "shapan" matelassés (robes en laine ou en coton), hautes bottes noires, pantalons larges, vestes sans manches, bonnets à tête de mort, chapeaux en fourrure, chapeaux en feutre à glands qui ressemblent à ce que porterait un lutin, et manteaux en peau de chèvre pour les hommes.

L'artisanat kazakh et d'Asie centrale est abondant et coloré. Il est associé aux chevaux, à la vie nomade et à la route de la soie. Les articles traditionnels d'Asie centrale comprennent des écharpes en soie, des poignards et des épées décorés, des calottes brodées, des soies teintes et imprimées à la main, des coffrets en bois sculptés à la main, des ceintures en argent faites à la main, des tapis en feutre, des tapis tissés à la main, des tentures murales et des miniatures peintes à la main,des objets décoratifs en bois sculptés à la main. De nombreux tapis proviennent d'Afghanistan et du Turkménistan.

Les femmes kazakhes sont douées pour le travail à l'aiguille et la broderie. Elles savent fabriquer des yourtes, des produits en feutre, des produits en laine, des vêtements traditionnels et des accessoires pour yourtes. Elles sont traditionnellement très appréciées pour les tentures murales complexes qu'elles confectionnent pour leurs yourtes.

En 2014, les savoirs et savoir-faire traditionnels de la fabrication des yourtes kirghizes et kazakhes ont été inscrits sur la liste du patrimoine immatériel de l'UNESCO.Selon l'UNESCO : "La yourte est une habitation nomade utilisée par les peuples kazakhs et kirghizes.Elle possède une armature circulaire en bois recouverte de feutre et tressée de cordes, et peut être facilement montée et démontée en peu de temps.Les porteurs de la fabrication de la yourte...Les connaissances sont des artisans, hommes et femmes, qui produisent des yourtes et leurs décorations intérieures. Les yourtes sont fabriquées à partir de matières premières naturelles et renouvelables. Les hommes et leurs apprentis fabriquent à la main les cadres en bois, ainsi que les détails en bois, en cuir, en os et en métal. Les femmes réalisent les décorations intérieures et les revêtements extérieurs, ornés de motifs traditionnels zoomorphes, végétaux ou géométriques.[Source : UNESCO ~]

En règle générale, elles travaillent au sein de groupes communautaires supervisés par des artisanes expérimentées et utilisent le tissage, le filage, le tressage, le feutrage, la broderie, la couture et d'autres techniques artisanales traditionnelles. La création d'une yourte implique l'ensemble de la communauté des artisans et favorise les valeurs humaines communes, la coopération constructive et l'imagination créatrice. Traditionnellement, les connaissances et les savoir-faire sont transmisau sein des familles ou de maîtres à apprentis. Toutes les fêtes, cérémonies, naissances, mariages et rituels funéraires se déroulent dans une yourte. Ainsi, la yourte reste un symbole de la famille et de l'hospitalité traditionnelle, fondamentale pour l'identité des peuples kazakh et kirghize. ~

Selon l'UNESCO, les compétences en matière de fabrication de yourtes kirghizes et kazakhes ont été placées sur la liste du patrimoine immatériel de l'UNESCO parce que les connaissances et les compétences traditionnelles en matière de fabrication de yourtes sont transmises de génération en génération dans les familles et par le biais de diverses activités éducatives formelles et non formelles ; faisant partie de la vie quotidienne des peuples kirghizes et kazakhes, la fabrication de yourtes procure à ses praticiens un sentiment d'identité.et la continuité et met en évidence une relation harmonieuse entre la nature et la créativité humaine.

Sources des images :

Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Library of Congress, gouvernement américain, Compton's Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, et divers livres, sites web etd'autres publications.


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