Les textiles indonésiens se déclinent en une variété éblouissante de tissus, de matériaux, de techniques, de couleurs et de motifs. Il existe essentiellement trois grands groupes de textiles : l'ikat, le songket et le batik. Le mot indonésien ikat, qui signifie "lier", est utilisé pour désigner des tissus aux motifs complexes dont les fils sont teints par un processus minutieux et habile avant d'être tissés ensemble. Deuxièmement, le songket,Le songket est un tissu de soie dans lequel sont tissés des fils d'or ou d'argent, bien que de nos jours, on utilise souvent de l'argent ou de l'or d'imitation. Troisièmement, le batik est une méthode de production de motifs à l'aide de techniques de cire et de teinture.
Le symbolisme des différents groupes ethniques est évident dans la variété des textiles. La couleur, les formes et leur disposition ont toutes une signification particulière. Certains motifs ne peuvent être portés que par les femmes ou les hommes, ou seulement par les membres de la famille royale ou de la noblesse. Des textiles spéciaux sont portés ou échangés lors des cérémonies du cycle de vie ou des droits de passage célébrant la naissance, la circoncision, la puberté, le mariage,Les textiles jouent un rôle important dans de nombreux événements et cérémonies traditionnels. [Source : expat.or.id ]
Des documents écrits datant du XIVe siècle attestent de l'importance des textiles dans la vie sociale et religieuse des Indonésiens. La robe traditionnelle très particulière, ou pakaian adat, illustre le mieux la diversité des utilisations des textiles dans tout l'archipel. La robe de mariée, encore plus élaborée, montre le meilleur des traditions textiles et des bijoux ornementaux de chaque province.
Les textiles indonésiens comprennent le batik dessiné et estampé à la main, dont la conception prend des mois, l'ikat à double tissage des îles de Nusa Tenggara, le tissu de bateau de Lampung, le sarong Bugis en soie de Sulawesi, le tissu prada balinais peint à l'or, le chatoyant kain songket des îles de l'Océan Indien, le tissu de l'Océan Indien et le tissu de l'Océan Pacifique.Palembang utilisant des fils métalliques argentés et dorés en trame dans des ikat en coton ou en soie tissés ; et les tissages Tapis de Lampung.
Les tissus Ikat sont fabriqués dans de nombreuses régions de l'archipel, de Sumatra à Maluku, mais c'est à Nusa Tenggara que cette forme d'art ancienne est la plus florissante. Le Songket se trouve le plus souvent dans l'ouest de Sumatra, mais on peut en voir dans certaines parties de Kalimantan et de Bali. D'autres provinces produisent des tissus tissés à la main en fils d'or et d'argent, en soie ou en coton, avec des motifs complexes. Les fils d'or sont également utilisés en broderie.dans les zones plus islamiques de l'Indonésie.
Les tissages des 33 provinces utilisent des matériaux, des méthodes, des couleurs et des motifs différents. Principalement formés sur des métiers à dos, des semaines ou des mois sont consacrés à la création de motifs complexes pour l'usage quotidien ou les vêtements de cérémonie. Ces tissages sont principalement connus par les différentes techniques utilisées pour créer des motifs distinctifs. Sue Potter a écrit dans expat.or.id : Tout expat qui assiste à des bazars organisés parLes groupes communautaires verront des tas, des piles et des tables débordantes de batiks et de tissages en soie et en coton aux motifs magnifiques, provenant de toutes les régions d'Indonésie. Avec le temps, vous vous sentirez peut-être inondé par la quantité et la variété des textiles traditionnels indonésiens. Il y a les soies de Sumatra, riches et éclatantes de rouges écarlates et d'ors brillants, et l'ikat de Sumban, aux rouges rouille et aux bleus profonds.Les rayures colorées de l'arc-en-ciel de l'ikat timorais contrastent avec les bruns et les oranges plus profonds et le bleu marine de l'ikat des îles d'Alor, de Flores et de Savu. Toutes les couleurs se retrouvent dans les doux batiks de coton de Java - les couleurs vives des tissus de la côte nord, en particulier de Cirebon et de Pekalongan, et les bruns, blancs et indigos fins des tissus de la cour de Solo et de l'île d'Oman.Yogyakarta. Il y a aussi de magnifiques batiks en soie javanais - doux et flottants, aux couleurs et aux motifs éclatants. De Bali, il y a une véritable explosion de couleurs et de textures - à la fois dans le design traditionnel et totalement moderne. [Source : Sue Potter, expat.or.id ]
Les grands tissus plats, ou selimut, de Nusa Tenggara, dans l'est de l'Indonésie textile indonésienne - y compris Timor, Sumba et Flores, sont utilisés par les hommes comme une sorte de pagne-jupe, souvent porté avec une ceinture. Un autre tissu de la même taille est jeté sur l'épaule. Traditionnellement, aucune chemise n'est portée, mais aujourd'hui, les villageois...portent souvent un t-shirt ou une chemise en coton à col. Un très vieux selimut, fin et délavé, est généralement porté sous un bon selimut comme une sorte de slip - utile si l'on se retrouve dans une situation où l'on risque de se salir. Le bon selimut extérieur peut être enlevé sans menacer la pudeur de la personne. Il est également pratique dans le pasar hebdomadaire - si un collectionneur de textiles passe et propose d'acheter le selimut directement sur le dos - ou à l'arrière.Source : Sue Potter, expat.or.id/*/]
"Les tissus tubulaires de cette même région sont des sarongs pour femmes. On les enfile, on les remonte jusqu'à la taille ou jusqu'aux aisselles, selon que l'on souhaite une jupe ou un bustier, et le haut est soigneusement plié pour serrer le sarong autour du corps, puis roulé vers le bas pour le fixer. Traditionnellement, ils étaient portés comme une robe sans bretelles, avec un selendang, ou un tissu pour les épaules, pour les occasions formelles, ou comme une robe de soirée.Aujourd'hui, dans certains villages reculés, il est encore possible de trouver des femmes en train de piler le riz avec un vieux sarong noué autour de la taille, mais elles remontent généralement le sarong lorsque les caméras des étrangers sortent - les villageoises ont appris qu'être un objet de curiosité peut être embarrassant. Aujourd'hui, la tenue officielle consiste en un sarong aux beaux motifs, portéavec un chemisier fin et un selendang. Les vêtements de tous les jours sont souvent un vieux sarong avec un t-shirt. /*/
À Java, la plupart des gens portent maintenant des vêtements occidentaux. La tenue traditionnelle est portée pour les cérémonies, pour les prières du vendredi, et sous sa forme décontractée, pour se détendre à la maison. Pour la tenue décontractée et celle du vendredi, le sarong tubulaire en coton souple est très cool et confortable. Les hommes le portent en écossais, et les femmes souvent dans des motifs floraux doux. Les sarongs tubulaires sont généralement portés par les femmes âgées ; les femmes plus jeunes préfèrent le sarong tubulaire, plus flatteur.Les cours de Solo et de Yogyakarta, dans le centre de la Java, sont célèbres pour leurs kain panjang en coton fin - portés par les hommes comme par les femmes, ils sont enroulés autour de la taille et des hanches, avec de minuscules plis créés par l'extrémité libre du tissu qui tombe droit devant. Tenir le kain en l'airest une ceinture en tissu épais pour les hommes, et une large ceinture élastique cachée pour les femmes. Les hommes portent une veste courte, souvent ornée de garnitures et de boutons dorés, et les femmes portent un chemisier en coton appelé kebaya. Le style de la kebaya varie - il y a des kebaya en gaze fine avec de belles broderies, ou des kebaya plus lourdes avec des découpes en dentelle. Les kebaya plus anciennes n'ont pas de boutons ; elles étaient maintenues fermées par des épingles ornées d'or ou d'argent. Au fil du temps, lasur l'épaule, les femmes portent un batik selendang, souvent dans le même motif que le kain panjang. /*/
"À Sumatra, comme à Nusa Tenggara, les sarongs tubulaires étroits et élaborés sont portés par les femmes. Le textile orné du Tapis doré de Lampung, à Sumatra, est fortement brodé de fils d'or. Les fils des sarongs de Lampung les rendent très lourds, de sorte que le haut est souvent laissé uni pour que le sarong puisse être serré et plié. Les sarongs des hommes et des femmes de la région de Palembang sont également souvent tournés avec de l'or.Le tirai, un long tissu de couleur vive avec des bandes triangulaires suspendues, souvent très brodées et couvertes de paillettes et de miroirs, est suspendu pour les fêtes de fin d'année, mais il n'est pas porté.Les tissus de bateau, appelés plus proprement tampan (s'ils sont petits) ou palepai (s'ils sont grands), sont également sortis pour les cérémonies. Le tampan est utilisé pour couvrir les cadeaux lors de certains rituels - par exemple, lors des mariages. Le palepai est accroché pour décorer la maison lors de la plupart des cérémonies ou des occasions festives. /*/
"Lorsque vous achetez du batik, vous trouverez peut-être des sarongs tubulaires encore plats, dont la couture finale n'est pas cousue. Si vous envisagez de couper le batik pour le coudre dans un chemisier ou une robe, demandez quelle est la taille - la taille habituelle est d'environ 2 1/4 mètres, mais il existe encore une certaine variété. On vous proposera souvent un kain panjang avec un selendang assorti s'il s'agit d'un motif apprécié des femmes. Sarongs de Nusa Tenggarapeuvent être assemblés par sections - la largeur du métier à tisser est faible, de sorte que les grands tissus sont en fait cousus ensemble à partir de sections assorties plus petites. Cela peut affecter la façon dont vous concevez une veste ou une robe avec ces ikat. Lorsque vous rangez ou exposez des tissus de Sumatra avec des fils d'or, sachez que ces filsIkat textile from Sumbasont fragiles, il est donc préférable de ne pas les plier. Les tissus plus anciens étaient souvent pliés pour être portés dans la salle de bain.les villages, donc les fils sont souvent déjà cassés ou effilochés - assurez-vous que vous pouvez vivre avec ces imperfections. /*/
Les meilleurs de ces tissus faisaient traditionnellement partie des biens de la famille. Ils étaient sortis et portés ou exposés pendant les cérémonies, utilisés comme objets de dot et échangés pendant les cérémonies. Beaucoup de ces coutumes sont encore suivies. Par exemple, pendant les mariages, les familles Batak tiennent un compte minutieux des clans qui donnent tel ou tel type de grands tissus, appelés ulos, et donnent certains tissus en échange.Un ulos est également porté au moins en tant que tissu d'épaule lors de la plupart des cérémonies Batak - et même lors des mariages de la société à Jakarta, par-dessus les costumes occidentaux. En tant que bien familial, les textiles étaient souvent vendus pour obtenir de l'argent ; cette coutume persiste aujourd'hui. Les frais de scolarité, les frais d'enterrement ou les frais de mariage peuvent tous être couverts par la vente de textiles précieux. Ces textiles peuvent être anciens, maisles nouveaux ont aussi de la valeur.
L'ikat est une méthode qui consiste à dactylographier des motifs sur des fils avant de les tisser ensemble. Il est surtout associé aux Malais de Nusa Tengarra, qui portent encore l'ikat dans leurs vêtements de cérémonie et dans leurs vêtements de tous les jours. Les articles les plus connus - "selendang" (châles), "selimut" (couvertures), sarongs, vêtements funéraires pour les morts - proviennent de Sumba et de Flores. Ikat est un mot indonésien qui signifie "fairelier."
L'ikat est traditionnellement fabriqué par les femmes avec du coton filé à la main et coloré avec des teintures fabriquées à partir de plantes et de minéraux locaux, souvent dans des teintes brunes et indigo.
On pense que les méthodes d'Ikat ont été inventées il y a plus de 2000 ans au Vietnam et dans le sud de la Chine et qu'elles ont été introduites en Indonésie par l'ancienne culture vietnamienne des Dongson. Les styles et les motifs varient d'un village à l'autre et dépendent de la destination de l'article. Dans certains endroits, des pièces précieuses sont données aux mariées comme dot et les pièces de valeur ne peuvent être portées que par des personnes de haut statut. Certains motifs sont les suivantsdont on pense qu'ils sont issus du peuple Dongson.
La première étape de la fabrication de l'ikat consiste à filer le fil à l'aide d'un fuseau. Le fil est souvent raidi et renforcé par un bain dans du maïs grillé ou du manioc râpé. Les teintures bleues proviennent traditionnellement de la plante indigo, tandis que les teintures rouges de Sumba proviennent de l'écorce et des racines de l'arbre kombu. Le violet est obtenu par une teinture à l'indigo, puis au kombu.
Les fils sont plongés dans la teinture. Les sections qui ne sont pas teintées sont liées entre elles par une fibre résistante à la teinture. Un séchage séparé est effectué pour chaque couleur. Le processus exige une grande habileté car le teinturier détermine à l'avance où la teinture apparaîtra pour un motif avant même qu'il ne soit tissé. Après la teinture, le tissu est tissé avec un métier à main.
Le batik est une méthode de production de motifs à l'aide de techniques de cire et de teinture. Le batik est utilisé pour la fabrication de chemises, de sarongs, de jupes, de robes et de presque tous les autres vêtements dans de nombreuses régions du monde. Le centre de Java est célèbre pour son batik. Le batik indonésien, d'influence mystique, présente des images stylisées d'animaux et de personnes. Certains motifs ne pouvaient autrefois être portés que par les membres de la famille royale.
Le mot batik est un vieux mot javanais qui signifie "pointiller". On pense que le mot batik est dérivé du mot "ambatik", qui signifie "un tissu avec des petits points". Le suffixe "tik" signifie "petit point", "goutte", "point" ou "faire des points". Le mot batik peut également provenir du mot javanais "tritik", qui décrit un procédé de teinture à la réserve où les motifs sont réservés sur les textiles.Une autre phase javanaise pour l'expérience mystique de la fabrication du batik est "mbatik manah" qui signifie "dessiner un motif de batik sur le cœur". [Source : expat.or.id ]
Java, en particulier les villes de cour de Yogyakarta et de Solo, est célèbre pour le batik. Chaque membre des familles royales et souvent chaque employé de la cour a un motif de batik qui lui est propre, souvent réalisé avec des motifs bruns, jaunes et indigo. Le batik produit dans le nord de Java, en particulier autour de Pekalongan, est connu pour ses couleurs plus vives et ses motifs plus innovants. Le batik est également produit dans d'autres régionscomme à Bali où les motifs locaux sont incorporés.
Les textiles batik étaient fabriqués dans les cours et les chaumières royales, mais ils sont également devenus une industrie commerciale majeure à Java et à Bali, une industrie qui a connu des vicissitudes économiques au fil des décennies.Les tissus batik varient énormément en termes d'art, d'élaboration, de qualité et de coût.Pour les occasions officielles, les femmes javanaises, sundanaises et balinaises doivent porter des tissus entiers enroulés de manière ornementale pour former une jupe.Les hommes font aujourd'huiLes chemises à manches longues en batik sont maintenant acceptées comme tenues sociales formelles pour les hommes de toutes les origines ethniques, bien que les tenues formelles pour les hommes comprennent également les uniformes de la fonction publique, les chemises et les cravates, ou les costumes occidentaux [Source : everyculture.com].
La vidéo You Tube de Piet Verboven montre le processus de fabrication du batik.
Les motifs batik sont réalisés en recouvrant une partie du tissu de cire ou d'un autre matériau résistant aux teintures, comme la pâte de riz, puis en le teignant et en le faisant bouillir pour faire fondre la cire. La teinture ne pénètre pas dans la cire, qui est ensuite grattée ou fondue, laissant derrière elle un motif. La répétition des opérations de cirage et de teinture produit des motifs multicolores complexes.
Les motifs dessinés à l'aide d'un stylo rempli de cire, appelé "canting", sont appelés "batik tulis". Cette méthode consiste à tracer le motif sur un tissu blanc préparé ou sur un vêtement déjà teint. Le motif est ensuite dessiné avec de la cire. La cire est conservée sur les zones déjà teintées pour les protéger d'une nouvelle teinture. Le processus est souvent répété avec des nuances de plus en plus foncées jusqu'à ce que les motifs et les couleurs souhaités soient obtenus.sont produites.
Les batiks bloqués à la main, dans lesquels la cire est appliquée à l'aide d'un tampon en cuivre, sont appelés "batik cap". Les articles fabriqués selon cette méthode présentent souvent les mêmes images répétées plusieurs fois.
Le batik est associé à l'Indonésie, mais on pense qu'il est originaire d'Afrique ou d'Inde et qu'il a été introduit en Indonésie par des voyageurs ou des commerçants venus d'Inde. On trouve des traces de batik à Java au 12e siècle. Depuis l'Indonésie, il s'est répandu dans les pays voisins, à savoir la Malaisie, la Thaïlande et les Philippines. Ces dernières années, les créateurs occidentaux ont commencé à intégrer le batik dans leurs créations et l'Indonésie.Les designers qui utilisent ce tissu sont de plus en plus reconnus,
Le développement du batik en Indonésie est généralement associé à l'épanouissement de cet art créatif autour des cours royales. La montée de l'islam - qui décourage l'utilisation d'images de personnes ou d'êtres vivants - a probablement contribué à la stylisation des motifs de batik et à l'absence de représentations d'êtres vivants dans la plupart des dessins. Plus récemment, le batik est passé d'un art principalementassocié aux cours royales en une industrie importante avec un certain nombre de centres de production réputés.
Bien que les experts ne s'accordent pas sur les origines exactes du batik, des échantillons de motifs résistants aux teintures sur des tissus remontent à 1 500 ans en Égypte et au Moyen-Orient. Des échantillons ont également été trouvés en Turquie, en Inde, en Chine, au Japon et en Afrique de l'Ouest au cours des siècles passés. Bien que dans ces pays, les gens utilisaient la technique de la décoration résistante aux teintures, dans le domaine du textile, aucun n'a été découvert.Le batik s'est développé jusqu'à devenir la forme d'art actuelle, comme le batik complexe très développé que l'on trouve sur l'île de Java en Indonésie [Source : expat.or.id ~~].
Roi Kertajasa East Java 1294-1309Bien qu'il soit fait mention de "tissus hautement décorés" dans les transcriptions néerlandaises du XVIIe siècle, la plupart des spécialistes pensent que les motifs complexes du batik javanais n'ont été possibles qu'après l'importation de tissus importés finement tissés, qui ont été importés pour la première fois en Indonésie depuis l'Inde vers les années 1800, puis depuis l'Europe à partir de 1815.On peut voir des motifs textiles sur des statues de pierre sculptées sur les murs d'anciens temples javanais tels que Prambanan (800 ap. J.-C.), mais il n'y a pas de preuve concluante que le tissu est du batik. Il pourrait s'agir d'un motif produit avec des techniques de tissage et non de teinture. Ce qui est clair, c'est qu'au 19e siècle, le batik s'est fortement développé et était bien ancré dans la culture javanaise.La vie.
Selon l'UNESCO : Les techniques, le symbolisme et la culture entourant les vêtements en coton et en soie teints à la main connus sous le nom de batik indonésien imprègnent la vie des Indonésiens du début à la fin : les nourrissons sont portés dans des écharpes en batik décorées de symboles destinés à leur porter chance, et les morts sont enveloppés dans un batik funéraire.Le batik est teinté par de fiers artisans qui dessinent des motifs sur le tissu à l'aide de points et de lignes de cire chaude, qui résiste aux teintures végétales et autres, et à l'eau de mer. Le batik est un produit de l'industrie de la teinture et de l'artisanat.La grande diversité des motifs reflète une variété d'influences, allant de la calligraphie arabe aux bouquets européens et aux phénix chinois, en passant par les fleurs de cerisier japonaises et les paons indiens ou persans. Souvent transmis au sein d'une même famille, les motifs de ces tissus sont très variés.Depuis des générations, l'artisanat du batik est intimement lié à l'identité culturelle du peuple indonésien et, à travers les significations symboliques de ses couleurs et de ses motifs, il exprime sa créativité et sa spiritualité [Source : UNESCO].
Le batik indonésien est un textile traditionnel résistant à la teinture, fabriqué à la main et riche en valeurs culturelles immatérielles, transmis de génération en génération à Java et ailleurs depuis le début du XIXe siècle. Le batik indonésien possède un riche symbolisme lié au statut social, à la communauté locale, à la nature, à l'histoire et au patrimoine culturel ; il procure au peuple indonésien un sentiment d'identité et de continuité en tant qu'élément essentiel.Divers acteurs, tels que des institutions gouvernementales et non gouvernementales et des associations communautaires, ont conjointement mis en œuvre des mesures de sauvegarde, notamment des activités de sensibilisation, de renforcement des capacités et d'éducation, et ont l'intention de poursuivre ces efforts.
Éducation et formation au patrimoine culturel immatériel du batik indonésien pour les élèves des écoles primaires, secondaires, supérieures, professionnelles et polytechniques, en collaboration avec le musée du batik de Pekalongan Le musée du batik a lancé ce programme en 2005, en étroite collaboration avec les autorités éducatives de la ville, et il continue de s'étendre au district de Pekalongan et à la ville voisine de Batang,Les districts de Pemalang et de Tegal.
Certains experts pensent que le batik était à l'origine une forme d'art réservée à la royauté javanaise. Sa nature royale était évidente puisque certains motifs étaient réservés aux membres de la royauté du palais du sultan. Les princesses et les femmes nobles ont peut-être inspiré le sens du design très raffiné des motifs traditionnels. Il est toutefois très improbable qu'elles aient été...Le plus probable est que le travail salissant de la teinture et des cirages ultérieurs était laissé aux artisans de la cour qui travaillaient sous leur supervision. [Source : expat.or.id ~~]
Les membres de la royauté javanaise étaient connus pour être de grands mécènes et ont apporté le soutien nécessaire au développement de nombreuses formes d'art, telles que l'ornementation en argent, le wayang kulit (marionnettes en cuir) et les orchestres de gamelan. Dans certains cas, les formes d'art se chevauchent. Le dalang javanais (marionnettiste) était non seulement responsable des marionnettes wayang, mais il était également Tambil Miring Design une source importante de motifs de batik.Les marionnettes Wayang sont généralement fabriquées en peau de chèvre, qui est ensuite perforée et peinte pour créer l'illusion d'un vêtement sur la marionnette. Les marionnettes usagées étaient souvent vendues à des dames enthousiastes qui s'en servaient comme guide pour leurs motifs de batik. Elles soufflaient du charbon de bois à travers les trous qui définissaient les motifs des vêtements sur les marionnettes, afin de copier les motifs complexes sur le tissu. ~~~
D'autres spécialistes ne sont pas d'accord avec l'idée que le batik était une forme d'art réservée à la royauté, car ils pensent aussi que son utilisation était répandue dans le rakyat, le peuple. On considérait qu'une partie importante de l'accomplissement d'une jeune femme était d'être capable de manier un canting (l'instrument en forme de stylo utilisé pour appliquer la cire sur le tissu) avec une quantité raisonnable d'habileté, certainement aussi important que la cuisine et d'autres activités de la vie quotidienne.les arts ménagers aux femmes du centre de la Java.
Des matériaux naturels comme le coton ou la soie sont utilisés pour le tissu, afin qu'il puisse absorber la cire qui est appliquée dans le processus de résistance à la teinture. Les tissus doivent avoir un nombre de fils élevé (tissage dense). Il est important que les tissus de haute qualité aient ce nombre de fils élevé afin que les qualités de conception complexes du batik puissent être maintenues. [Source : expat.or.id ~~]
Le tissu utilisé pour le batik est lavé et bouilli dans l'eau plusieurs fois avant l'application de la cire, afin d'éliminer toute trace d'amidon, de chaux, de craie et d'autres matériaux d'encollage. Avant la mise en œuvre des techniques modernes, le tissu était martelé avec un maillet en bois ou repassé pour le rendre lisse et souple afin qu'il puisse mieux recevoir le dessin en cire.Le coton fabriqué à la machine disponible aujourd'hui permet d'omettre les processus de pilonnage ou de repassage. Normalement, les hommes effectuaient cette étape du processus de batik. Des normes industrielles strictes différencient les différentes qualités de tissu utilisées aujourd'hui, qui comprennent Primissima (la meilleure) et Prima. La qualité du tissu est souvent inscrite sur le bord du dessin. Un tissu de moindre qualité qui est souvent utilisé dans Blaco. ~~~
Pour les occasions spéciales, le batik était autrefois décoré de plomb ou de poussière d'or. Ce tissu est connu sous le nom de tissu Prada. La feuille d'or était utilisée dans la région de Jogjakarta et de Surakarta. Les Javanais du centre utilisaient de la poussière d'or pour décorer leur tissu Prada. Elle était appliquée sur le tissu à l'aide d'une colle artisanale composée de blanc d'œuf ou d'huile de lin et de terre jaune. L'or restait sur le tissu même après qu'il ait étéL'or pouvait suivre le dessin du tissu ou prendre son propre dessin. Les anciens batiks pouvaient être relookés en y appliquant de l'or. Les tissus décorés à l'or sont encore fabriqués aujourd'hui, mais la peinture à l'or a remplacé la poussière et la feuille d'or. ~~
Les détergents chimiques puissants, les séchoirs et le séchage des tissus au soleil peuvent faire pâlir les couleurs du batik. Les batiks teints de manière traditionnelle doivent être lavés avec un savon pour tissus sensibles, tel que Woolite, Silky ou Halus. En Indonésie, les batiks fins sont lavés avec le fruit du lerak, que l'on peut acheter dans la plupart des marchés traditionnels. Une version en bouteille de ce détergent est également disponible dans les magasins de batik. Veillez à alignerséchez le batik dans un endroit ombragé et non en plein soleil. ~~
Bien qu'il existe des milliers de motifs batik différents, des motifs particuliers sont traditionnellement associés à des festivals traditionnels et à des cérémonies religieuses spécifiques. Auparavant, on pensait que certains tissus avaient des pouvoirs mystiques permettant de conjurer le mauvais sort, tandis que d'autres pouvaient porter chance.
Le contour du motif est dessiné sur le tissu, traditionnellement au fusain ou au graphite. Les motifs traditionnels du batik utilisent des modèles transmis de génération en génération. Il est très rare qu'un artisan soit si habile qu'il puisse travailler de mémoire et n'ait pas besoin de dessiner le contour du motif avant d'appliquer la cire. Souvent, les motifs sont tracés à partir de pochoirs ou de motifs appelés pola.Une autre méthode pour tracer un motif sur un tissu consiste à poser le tissu sur une table en verre éclairée par le bas, ce qui projette l'ombre du motif sur le tissu. L'ombre est ensuite tracée au crayon. Dans les grandes usines de batik d'aujourd'hui, les hommes sont généralement chargés de dessiner les motifs sur le tissu. Cliquez ici pour voir le processus de fabrication du batik, étape par étape. ~~~
En général, il existe deux catégories de motifs de batik : les motifs géométriques (qui ont tendance à être les motifs les plus anciens) et les motifs de forme libre, qui sont basés sur des motifs stylisés de formes naturelles ou des imitations d'une texture tissée. Le Nitik est le motif le plus célèbre illustrant cet effet. Certaines régions sont connues pour la prédominance de certains motifs. Les motifs javanais centraux sont influencés par les traditions de l'époque.Les batik de la côte nord de Java, près de Pekalongan et de Cirebon, ont été grandement influencés par la culture chinoise et présentent des couleurs plus vives et des motifs de fleurs et de nuages plus complexes. ~~
Certains motifs de batik sont réservés aux mariés et à leur famille, d'autres au sultan et à sa famille ou à leurs assistants. Le rang d'une personne pouvait être déterminé par le motif du batik qu'elle portait. Les motifs de haute couture dessinés sur de la soie sont très populaires auprès des Indonésiens aisés. Ces pièces d'une qualité exceptionnelle peuvent prendre des mois à créer et coûter cher.des centaines de dollars.
Bien que la forme d'art du batik soit très complexe, les outils utilisés restent très simples. Le canting, qui serait une invention purement javanaise, est un petit récipient en cuivre à bec à paroi mince (parfois appelé stylo à cire) relié à un court manche en bambou. Il mesure normalement environ 11 cm de long. Le récipient en cuivre est rempli de cire fondue et l'artisan utilise ensuite le canting.pour dessiner le motif sur le tissu. [Source : expat.or.id ~~]
Les canting ont des becs de différentes tailles (numérotés pour correspondre à la taille) pour obtenir des effets de dessin variés. Le bec peut varier de 1 mm de diamètre pour un travail très détaillé à des becs plus larges utilisés pour remplir de grandes zones de dessin. Les points et les lignes parallèles peuvent être dessinés avec des canting qui ont jusqu'à 9 becs. Parfois, un tampon de coton est fixé sur la bouche du canting ou attaché à un bâton.qui agit comme un pinceau pour remplir de très grandes zones.
Le wajan est le récipient qui contient la cire fondue. Il ressemble à un petit wok. Normalement, il est en fer ou en terre cuite. Le wajan est placé sur un petit poêle à charbon en briques ou sur un brûleur à alcool appelé "anglo". La cire est maintenue à l'état fondu pendant que l'artisan l'applique sur le tissu. ~~
La création du batik est un artisanat qui prend beaucoup de temps. Pour répondre à la demande croissante et rendre le tissu plus abordable pour les masses, au milieu du 19e siècle, le . cap. (tampon de cuivre - prononcé chop) a été développé. Cette invention a permis un plus grand volume de production de batik par rapport à la méthode traditionnelle qui impliquait l'application fastidieuse de la cire à la main avec un canting. Chaque cap est un bloc de cuivre quiLes capuchons sont constitués de bandes de cuivre de 1,5 cm de large qui sont pliées pour donner la forme du motif. Des morceaux de fil plus petits sont utilisés pour les points. Une fois terminé, le motif de bandes de cuivre est fixé à la poignée. ~~
La casquette doit être fabriquée avec précision, surtout si le motif doit être imprimé sur les deux côtés du tissu. Il est impératif que les deux côtés de la casquette soient identiques pour que le motif soit cohérent. Parfois, la casquette est soudée entre deux grilles, comme des morceaux de cuivre, qui serviront de base pour le haut et le bas de la casquette. Le bloc est coupé en deux au centre pour que le motif de chaque moitié soit le même.identiques. La taille et la forme des bouchons varient en fonction du motif pour lequel ils sont nécessaires. Il est rare qu'un bouchon dépasse 24 cm de diamètre, car cela rendrait la manipulation trop difficile.
Les hommes s'occupent généralement de l'application de la cire à l'aide d'un chapeau. Une pièce de tissu comportant un motif complexe peut nécessiter jusqu'à dix jeux de chapeaux. L'utilisation du chapeau, par opposition au canting, pour appliquer la cire a permis de réduire le temps de fabrication d'un tissu. Aujourd'hui, la qualité du batik est définie par le chapeau ou le tulis, le second signifiant des motifs dessinés à la main qui utilisent un canting, ou le kombinasi, une combinaison des deux.techniques.
Différentes sortes et qualités de cire sont utilisées pour le batik. Les cires les plus courantes sont constituées d'un mélange de cire d'abeille, utilisée pour sa malléabilité, et de paraffine, utilisée pour sa friabilité. Des résines peuvent être ajoutées pour augmenter l'adhésivité et des graisses animales pour créer une plus grande liquidité. La cire doit être maintenue à la bonne température. Une cire trop froide bouchera le bec du canting. Une cire trop chaudeL'artisan soufflera souvent dans le bec du canting avant d'appliquer la cire sur le tissu afin de dégager le canting de toute obstruction. [Source : expat.or.id ~~]
Les meilleures cires proviennent des îles indonésiennes de Timor, Sumbawa et Sumatra ; trois types de paraffine à base de pétrole (blanche, jaune et noire) sont utilisés. Les quantités mélangées sont mesurées en grammes et varient en fonction du motif. Les recettes de cire peuvent être des secrets très bien gardés. Les différentes couleurs de cire permettent de dissimuler différentes parties du motif au cours des différentes étapes de la teinture. Plus grandLes zones du motif sont remplies avec de la cire de qualité inférieure et la cire de qualité supérieure est utilisée pour les sections les plus détaillées du motif. ~~
Les couleurs traditionnelles du batik de la Java centrale étaient fabriquées à partir d'ingrédients naturels et se composaient principalement de beige, de bleu, de brun et de noir. La couleur la plus ancienne utilisée dans la fabrication traditionnelle du batik était le bleu. Cette couleur était fabriquée à partir des feuilles de la plante indigo. Les feuilles étaient mélangées à de la mélasse, du sucre et de la chaux et laissées reposer toute la nuit. Parfois, de la sève de l'arbre Tinggi était ajoutée pour servir d'agent de conservation.Un bleu plus clair était obtenu en laissant le tissu dans le bain de teinture pendant de courtes périodes. Pour les couleurs plus foncées, le tissu était laissé dans le bain de teinture pendant des jours et pouvait être immergé jusqu'à 8 à 10 fois par jour. ~~
Dans le batik traditionnel, la deuxième couleur appliquée était une couleur brune appelée soga. La couleur pouvait aller du jaune clair au brun foncé. La teinture provenait de l'écorce de l'arbre Soga. Une autre couleur traditionnellement utilisée était un rouge foncé appelé mengkuda. Cette teinture était créée à partir des feuilles de Morinda Citrifolia. La teinte finale dépendait de la durée de trempage du tissu dans le bain de teinture et de la durée d'utilisation.La fréquence de trempage. Les artisans qualifiés peuvent créer de nombreuses variations de ces couleurs traditionnelles. Outre le bleu, le vert est obtenu en mélangeant le bleu et le jaune, le violet est obtenu en mélangeant le bleu et le rouge. La couleur marron soga mélangée à l'indigo produit une couleur bleu-noir foncé. ~~
Une fois le motif dessiné sur le tissu, celui-ci est prêt à être ciré. La cire est appliquée sur le tissu sur les zones du motif que l'artisan souhaite conserver dans la couleur d'origine du tissu. Normalement, il s'agit de blanc ou de crème. Dans un atelier ou une usine de batik, les ouvriers sont généralement assis sur un tabouret bas ou sur un tapis pour appliquer la cire à l'aide d'un canting. Le tissu sur lequel ils travaillent est drapé sur le tissu.des cadres légers en bambou appelés gawangan pour permettre à la cire fraîchement appliquée de refroidir et de durcir. La cire est chauffée dans le wajan jusqu'à ce qu'elle ait la consistance désirée. L'artisan trempe ensuite son canting dans la cire pour remplir le bol du canting. [Source : expat.or.id ~~]
Les artisans utilisent la cire pour retracer le contour du crayon sur le tissu. Une petite toile est posée sur les genoux de l'ouvrière pour la protéger de la cire chaude qui coule. La tige du canting est tenue de la main droite en position horizontale pour éviter tout déversement accidentel, qui réduit considérablement la valeur du tissu final. La main gauche est placée derrière le tissu pour le soutenir. Le bec ne touche pas le tissu.Pour s'assurer que le motif est bien défini, le batik est ciré des deux côtés. Le véritable batik tulis est réversible, car le motif doit être identique des deux côtés. ~~
Les artisans les plus expérimentés effectuent normalement les premières épilations. Le remplissage de grandes surfaces peut être confié à des artisans moins expérimentés. Les erreurs sont très difficiles à corriger. Si de la cire est accidentellement répandue sur le tissu, l'artisan essaiera d'enlever la cire indésirable en l'épongeant avec de l'eau chaude. Ensuite, il utilisera une tige de fer chauffée à l'extrémité recourbée pour essayer de soulever la cire restante. La cire répandue peutLe batik de meilleure qualité peut être ciré en utilisant le canting dans une partie de l'Indonésie, puis envoyé dans une autre partie de l'Indonésie où la partie du processus relative au capuchon est achevée. Sur le tissu du capuchon de meilleure qualité, on prend grand soin de faire correspondre exactement le motif. Le batik de qualité inférieure est caractérisé par des lignes qui se chevauchent ou des lignes plus claires.des lignes colorées indiquant que le bouchon n'a pas été appliqué correctement. ~~
Si la méthode du bouchon est utilisée, cette procédure est normalement effectuée par des hommes. Les bouchons sont trempés dans de la cire fondue. Juste sous la surface de la cire fondue se trouve un tissu plié d'environ 30 centimètres carrés. Lorsque ce tissu est saturé de cire, il agit comme un tampon. Le bouchon est pressé dans le tissu jusqu'à ce que le côté du dessin du bouchon soit recouvert de cire. Le bouchon saturé est ensuite estampé sur l'étiquette.Ce processus est répété jusqu'à ce que tout le tissu soit recouvert. Souvent, les méthodes de recouvrement et de canting sont combinées sur la même pièce de tissu. ~~~
Après l'application de la cire initiale, le tissu est prêt pour le premier bain de teinture. Traditionnellement, la teinture se faisait dans des bacs en terre cuite. Aujourd'hui, la plupart des usines de batik utilisent de grandes cuves en béton. Au-dessus des cuves se trouvent des cordes avec des poulies sur lesquelles le tissu est drapé après avoir été plongé dans le bain de teinture. Le tissu ciré est immergé dans le bain de teinture de la première couleur. Le temps qu'il reste dans le bain de teinture est fonction de la couleur.Le bain détermine la teinte de la couleur ; les couleurs plus foncées nécessitent des périodes plus longues ou de nombreuses immersions. Le tissu est ensuite placé dans un bain d'eau froide pour durcir la cire. [Source : expat.or.id ~~]
Lorsque la couleur souhaitée a été obtenue et que le tissu a séché, la cire est réappliquée sur les zones où l'artisan souhaite conserver la première couleur de teinture ou une autre couleur à un stade ultérieur du processus de teinture. Lorsqu'une zone qui a été recouverte de cire précédemment doit être exposée pour pouvoir être teinte, la cire appliquée est grattée à l'aide d'un petit couteau. La zone est ensuite épongée avec de la cire chaude.l'eau et redimensionné avec de l'amidon de riz avant d'être réimmergé dans le bain de teinture suivant. ~~
Si l'on souhaite obtenir un effet marbré, la cire est intentionnellement craquelée avant d'être placée dans le bain de teinture. La teinture s'infiltre dans les minuscules fissures qui créent les fines lignes caractéristiques du batik. Traditionnellement, les fissures étaient le signe d'un tissu de qualité inférieure, en particulier sur le batik de couleur indigo. Sur le batik brun, en revanche, l'effet marbré était accepté. Le nombre de couleurs du batik représente le nombre de fois qu'il est utilisé.Un batik multicolore représente beaucoup plus de travail qu'une pièce unicolore ou bicolore. Les nombreux procédés de teinture se reflètent généralement dans le prix du tissu. De nos jours, les teintures chimiques ont pratiquement remplacé les teintures traditionnelles, de sorte que les couleurs sont infinies et utilisées de manière beaucoup plus libérale. ~~
Le Kawung est un très ancien motif composé de cercles entrecroisés, connu à Java depuis au moins le treizième siècle. Ce motif est apparu sculpté sur les murs de nombreux temples de Java, comme Prambanan près de Jogjakarta et Kediri dans l'est de Java. Pendant de nombreuses années, ce motif était réservé à la cour royale du sultan de Jogjakarta. Les cercles sont parfois ornés à l'intérieur de deuxou plusieurs petites croix ou d'autres ornements tels que des lignes ou des points qui se croisent. Il a été suggéré que les ovales pourraient représenter la flore comme le fruit du kapok (coton de soie) ou de l'aren (palmier à sucre). [Source : expat.or.id ~~]
Le ceplok est un nom général pour toute une série de motifs géométriques basés sur des carrés, des losanges, des cercles, des étoiles, etc. Bien que fondamentalement géométrique, le ceplok peut également représenter des abstractions et des stylisations de fleurs, de bourgeons, de graines et même d'animaux. Les variations d'intensité des couleurs peuvent créer des illusions de profondeur et l'effet global n'est pas sans rappeler les motifs de médaillons que l'on voit sur les tapis tribaux turcs.La population indonésienne est en grande partie musulmane, une religion qui interdit de représenter les formes animales et humaines de manière réaliste. Pour contourner cette interdiction, l'ouvrier batik ne cherche pas à exprimer cette matière sous une forme réaliste. Un seul élément de la forme est choisi, puis cet élément est répété à l'infini dans le motif. ~~
Le Parang était autrefois utilisé exclusivement par les cours royales du centre de Java. Il a plusieurs significations suggérées, telles que "rocher accidenté", "motif de couteau" ou "lame brisée". Le motif du Parang consiste en des rangées obliques de segments épais ressemblant à des couteaux, disposés en bandes diagonales parallèles. Le Parang alterne généralement avec des bandes plus étroites d'une couleur contrastante plus foncée. Ces bandes plus foncées contiennent un autre élément du motif, uneIl existe de nombreuses variations de ce motif rayé de base, aux lignes élégantes, et plus de quarante motifs de parang sont répertoriés. Le plus célèbre est le "Parang Rusak" qui, dans sa forme la plus classique, consiste en des rangées de parang légèrement pliées. Ce motif apparaît également dans d'autres médias que le batik, y compris la sculpture sur bois et l'ornementation du gamelan.des instruments de musique.
Le batik moderne, bien qu'ayant des liens étroits avec le batik traditionnel, utilise un traitement linéaire des feuilles, des fleurs et des oiseaux. Ces batiks ont tendance à être plus dépendants des dictats du designer plutôt que des directives rigides qui ont guidé les artisans traditionnels. Cela est également apparent dans l'utilisation de la couleur que les designers modernes utilisent. Les artisans ne sont pas plus dépendants du batik traditionnel.(Le batik moderne utilise encore le canting et le cap pour créer des motifs complexes. Des créateurs de mode comme Iwan Tirta ont introduit le batik de manière agressive sur la scène mondiale de la mode. Ils ont beaucoup fait pour promouvoir l'art indonésien du batik, dans ses formes traditionnelles et modernes. [Source : expat.or.id ~~]
L'horizon du batik ne cesse de s'élargir. Si le processus de conception est resté fondamentalement le même au cours du siècle dernier, il a fait de grands progrès au cours des dernières décennies. Traditionnellement, le batik était vendu en longueurs de 2 1/4 mètres utilisées pour le kain panjang ou le sarong dans la tenue traditionnelle. Aujourd'hui, le batik n'est pas seulement utilisé comme matériau pour habiller le corps humain, il est également utilisé comme tissu d'ameublement, comme tissu lourd et comme tissu de décoration.Les techniques du batik sont utilisées par des artistes célèbres pour créer des peintures batik qui ornent de nombreux foyers et bureaux. ~~
Le batik artisanal de qualité est très cher et la production de ces œuvres est très limitée. Cependant, dans un monde dominé par les machines, il y a un intérêt croissant pour les matériaux qui ont été faits à la main. Le batik est l'un de ces matériaux. Les usines de batik bien connues sont situées à Yogyakarta, Surakarta ou Pekalongan. Les artisans du batik font des démonstrations dans des magasins tels que Sarinah ou Pasaraya.Ici, vous pouvez voir le temps, l'effort et la patience mis dans la création de chaque tissu batik et apprécier l'odeur cireuse distinctive du batik. ~~
L'un des grands plaisirs de la vie (ou de la visite) en Indonésie est la possibilité d'acheter de magnifiques meubles de maison en batik. Comme ce tissu est vraiment unique en Indonésie, c'est certainement le meilleur endroit pour acheter du batik authentique ! Les usines de batik peuvent produire du batik sur commande, avec des couleurs et des motifs personnalisés, en gros rouleaux, prêts à être utilisés pour votre décoration intérieure.Le tissu 100 % coton est généralement pré-rétréci lors du processus de teinture du batik et d'autres tissus sont généralement disponibles avec le motif du batik, si vos exigences en matière de design le justifient. Les magasins haut de gamme disposent également de conseillers en design qui peuvent vous aider à aménager la pièce que vous envisagez de concevoir avec votre tissu batik et travailler avec vous sur le mobilier supplémentaire (oreillers, couvre-lits),et coussins) pour compléter votre palette de couleurs. ~~
Eric Musa Pilaing a écrit dans le Jakarta Post : "Sri Muljani Indrawati et Mari Elka Pangestu sont les icônes du batik indonésien. Les deux femmes du cabinet du président Susilo Bambang Yudhoyono peuvent être vues portant des robes en batik peut-être plus souvent que n'importe quelle autre personnalité publique. Elles sont élégantes et à l'aise dans leur travail de gestion de l'économie du pays. Le batik est en plein essorLe batik connaît une certaine résurgence ces derniers temps, et de plus en plus de personnes portent régulièrement ces motifs, même au travail. Autrefois, le batik était généralement réservé à des occasions spéciales, comme les cérémonies de mariage ; la plupart des hommes, par exemple, n'en avaient que deux ou trois dans leur garde-robe. [Source : Eric Musa Pilaing, Jakarta Post, 23 novembre 2008].
"Aujourd'hui, les agences gouvernementales, les entreprises d'État et un nombre croissant d'entreprises privées font du vendredi le "jour du batik" ou le "jour de la tenue décontractée". L'industrie du batik a réagi en introduisant des motifs et des dessins plus créatifs. Les chemises à manches courtes en batik, longtemps considérées comme trop décontractées, sont maintenant en vogue même pour les tenues de bureau. Personnellement, c'est important pour moi. Je suis l'un des rares Indonésiensqui ne se sont jamais senties à l'aise en portant du batik. Et si vous ne vous sentez pas à l'aise dans quelque chose, ça ne vous va pas. Heureusement, une chemise batik à manches courtes n'est pas aussi torturante que les longues.
"J'ai parfois eu l'impression de manquer de patriotisme lorsque la nation s'insurge contre la Malaisie, qui promeut ses propres styles de batik, et plus récemment contre la Chine, qui a inondé les centres commerciaux de Jakarta de ses batiks. La résurgence du batik en Indonésie est en partie une réponse à cette intrusion croissante dans ce que les Indonésiens considèrent comme leur patrimoine. Si le Japon des années 1970 et 1980 avait un slogan "Achetez d'abord japonais",alors on dit maintenant aux Indonésiens de porter du batik s'ils aiment leur pays.
"Pour ma part, je n'y crois pas du tout. Le batik est une ancienne méthode de teinture des tissus qui a été développée à Java - il est donc plus correct de dire qu'il fait partie de l'héritage javanais. Nous, les Sumatrans, avons le kain ou le songket et le Baju Melayu ou le Teluk Belanga comme costumes traditionnels pour les hommes. Certes, on ne me verrait jamais mort dans l'un de ces costumes. Je ne pense pas que l'Indonésie ait le droit d'accuser d'autres pays de voler...Notre batik. Les méthodes d'impression à la cire existent depuis des siècles, ce qui en fait une sorte de style "open source". Ce que nous, ou plutôt ce que les Javanais ont fait, c'est de développer les dessins pour en faire une forme supérieure d'expression artistique.
"La revendication javanaise sur le batik est davantage une revendication sur des motifs et des dessins spécifiques. En effet, personne ne peut leur enlever cela, mais si vous y pensez de cette façon, il n'existe pas de batik indonésien en Indonésie, tout comme il n'existe pas de restaurant chinois en Chine ou de foodstall Padang à Padang.
En Indonésie, les amateurs de batik reconnaissent les batiks de Yogya, de Solo, de Pekalongan ou de Cirebon pour leurs motifs uniques. Mais il n'existe pas de batik indonésien. Les Malaisiens, les Indiens, les Chinois et les Africains ont le droit de revendiquer leurs propres batiks, du moins en ce qui concerne les motifs et les dessins. D'ailleurs, si l'on en croit Wikipédia, Nelson Mandela ne porte pas deBatik indonésien. Il a peut-être porté quelques pièces des collections d'Iwan Tirta, mais apparemment, la plupart de ses chemises Madiba sont fournies par un créateur sud-africain.
"Mon excuse désolée de ne pas porter de batik est que, pour moi, ce n'est qu'une autre forme de domination culturelle javanaise que nous, les autres groupes ethniques d'Indonésie, avons dû subir. Ils dominent déjà la nation par l'importance de leur nombre, notamment au sein de l'élite dirigeante. Leur culture imprègne nos vies, et le batik n'en est qu'une autre partie."
Sources des images :
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Library of Congress, Compton's Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Global Viewpoint (Christian Science Monitor), Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN,et divers livres, sites web et autres publications.