Trois symboles impériaux Les membres de la famille royale japonaise ne sont pas autorisés à avoir un nom de famille, une fortune personnelle, des opinions exprimées publiquement et, de l'avis de beaucoup, une vie. Le travail principal des membres de la famille impériale est d'assister aux fonctions officielles, ce qu'ils font presque tous les jours, et de prendre part aux rituels religieux à l'intérieur du palais.
Les regalia de l'empereur (les trois trésors) comprennent le miroir sacré (conservé au sanctuaire d'Ise), le joyau incurvé et le sabre sacré pour couper l'herbe (conservé au sanctuaire d'Atsuta à Nagoya). Selon la légende, ils ont été offerts à la famille impériale par la déesse du soleil Amaterasu. Ils sont les symboles du pouvoir et de l'autorité de l'empereur.
Il est difficile de connaître en détail ce qui se passe à l'intérieur du Palais impérial. Les fonctionnaires du Palais limitent leurs briefings hebdomadaires à un groupe restreint de journalistes des principaux médias japonais, qui ont tendance à se plier aux demandes impériales sur ce qu'il ne faut pas écrire.
Liens sur ce site web : EMPEREUR JAPONAIS ET FAMILLE IMPÉRIALE Factsanddetails.com/Japon ; TÂCHES ET MODE DE VIE DE L'EMPEREUR JAPONAIS Factsanddetails.com/Japon ; EMPEREUR HIROHITO Factsanddetails.com/Japon ; EMPEREUR AKIHITO ET IMPRESSE MICHIKO Factsanddetails.com/Japon ; FAMILLE ROYALE JAPONAISE ACTUELLE Factsanddetails.com/Japon ; PRINCESSE MASAKO Factsanddetails.com/Japon
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Les membres de la famille royale se fiancent officiellement après une cérémonie Nosai-no-gi au cours de laquelle le couple remet un message accompagné d'une liste de cadeaux de fiançailles au grand intendant de l'agence de la maison impériale. Le couple rencontre ensuite l'empereur pour lui dire que le messager a fait une visite et lui présente les cadeaux. Le rituel dure environ 15 minutes. Les cadeaux comprennent des daurades mâles et femelles, des prêles...des pousses, une bouteille de saké et des rouleaux de soie dans lesquels est fabriquée la robe de mariée.
Trois jours avant le mariage, le couple fait ses adieux à ses ancêtres lors de la cérémonie de Sanpai-no-gi et remercie ses parents lors de la cérémonie de Choken-no-gir.
Le mariage de la famille impériale donne lieu à une cérémonie shintoïste présidée par le prêtre en chef Daiguji du sanctuaire d'Ise, au cours de laquelle le couple échange des coupes nuptiales et des branches d'arbres considérées comme sacrées dans la foi shintoïste. Le marié lit les vœux de mariage et le couple s'incline devant un autel de la déesse du soleil Amaterasu Omikami et offre ses remerciements à l'empereur et à l'impératrice.
Pour les princesses impériales, quelques jours avant le mariage, la princesse est vêtue d'un kimono élaboré et participe à un discours d'adieu officiel à l'empereur et à l'impératrice dans une salle du palais impérial. Elle fait également ses adieux aux ancêtres vénérés comme les divinités dont la famille impériale est censée être issue.
Les princesses qui épousent des roturiers deviennent des roturières. Après leur mariage, elles reçoivent une somme forfaitaire non imposable d'environ 1,5 million de dollars (l'équivalent de 10 ans de salaire annuel). Leurs noms sont retirés du registre royal et un nouveau registre familial est créé pour elles. Elles perdent également leur accès aux serviteurs, chauffeurs et accompagnateurs impériaux et doivent souscrire à une pension et à une assurance maladie.prendre les transports publics, les taxis ou conduire comme des Japonais ordinaires. Les princes conservent leur titre royal, quelle que soit la personne qu'ils épousent.
Jusqu'à une date assez récente, les enfants royaux étaient retirés à leurs parents à l'âge de trois ans et élevés dans une crèche impériale, où ils étaient pris en charge par leurs propres médecins, nourrices et enseignants. Les soins quotidiens des enfants royaux étaient confiés aux nourrices et aux nounous. Une princesse a avoué un jour : "Je n'ai pas versé une larme à la mort de ma mère, mais j'ai été triste et j'ai continué à pleurer lorsque ma nounou a démissionné".De nos jours, les parents royaux assument davantage de responsabilités en matière d'éducation des enfants que leurs ancêtres.
La cérémonie Chakko no Gi marque l'âge de cinq ans d'un enfant impérial. Comme lors du festival Shichiosan pour les enfants ordinaires, l'enfant impérial revêt une jupe hakama spéciale, prie dans un sanctuaire du palais impérial et salue l'empereur et l'impératrice.
Lorsque le prince héritier devient adulte, il communique rarement avec l'empereur. Aujourd'hui encore, selon la tradition, le prince héritier ne téléphone pas à l'empereur pour prendre rendez-vous pour une visite et l'empereur ne donne pas de conseils au prince héritier. Les intendants de l'Agence de la maison impériale prennent des dispositions pour les deux parties et le grand intendant est chargé de résoudre les problèmes.
La princesse Aiko au jardin d'enfants Les enfants sont censés fréquenter les écoles de Gakushuin - anciennement l'école des pairs de l'ancienne aristocratie - du jardin d'enfants au lycée. Beaucoup poursuivent à l'université de Gakushuin. Les garçons sont censés connaître les classiques, l'histoire impériale, les poèmes, l'éthique, les mathématiques, le chinois classique et l'équitation. Les filles apprennent l'art floral et l'art de la table.danse traditionnelle. Plus tard, beaucoup étudient à l'étranger.
Sur la question de l'éducation d'un enfant susceptible de devenir empereur, Isao Tokoroma, spécialiste des affaires impériales à l'université Sangyo de Kyoto, a déclaré à Kyodo news : "Le jeune prince doit recevoir une éducation impériale qui lui permette d'apprendre ses responsabilités. Il doit acquérir le type d'état d'esprit indispensable à un empereur, comme la courtoisie stoïque, la discipline et la considération".pour les autres par l'expérience".
L'empereur Hirohito a fréquenté une école pendant sept ans avec cinq "camarades de classe" sélectionnés spécialement pour lui. L'empereur actuel a été éduqué sous la direction d'un ancien président d'université et a reçu des cours spéciaux sur la pensée et les manières occidentales par un tuteur privé nommé Elizabeth Vining. L'actuel prince héritier et son frère ont fréquenté Gakushun de la maternelle à l'université et ont étéautorisés à y avoir des relations sociales relativement normales.
Gakushuin a été ouvert en 1847, vers la fin de la période Edo, près du palais impérial de Kyoto, pour les enfants des nobles de la cour et a été transféré à Tokyo en 1868 dans le cadre de la restauration Meiji. Le règlement relatif aux membres de la famille impériale, promulgué en 1926, stipulait que tous les enfants impériaux devaient fréquenter l'université Gakushuin ou le collège féminin Gakushuin. Le règlement a été aboli après la Seconde Guerre mondiale, mais l'école Gakushuin n'a pas été supprimée.La tradition d'y envoyer les enfants royaux s'est poursuivie. En 1963, un jardin d'enfants a été ouvert pour que le prince héritier puisse y assister.
De nos jours, de plus en plus de membres de la famille royale évitent les écoles de la famille Gakushuin, dont le programme est considéré comme trop démodé et dont l'offre de cours n'inclut pas les domaines qui intéressent les jeunes membres de la famille royale, et choisissent d'autres écoles. Les jeunes membres de la famille royale qui sont entrés à l'université en 2008 et 2009 ont choisi l'université Waseda, l'université internationale Josai et l'université internationale chrétienne.sur l'Université Gakushuin.
Le prince Hisashito, peut-être le futur empereur, fréquente l'école maternelle d'Ochanomizu en partie parce que ses parents, le prince Akishino (le frère du prince héritier) et la princesse Kiko, souhaitaient qu'il fréquente une école avec un programme de trois ans plutôt qu'un programme de deux ans comme celui de Gakushuin. Les observateurs de la famille impériale disent qu'il est probable que le jeune prince fréquente l'école primaire d'Ochanomizu.et devenir le premier roi à ne pas fréquenter l'école primaire de Gakushuin.
Une cérémonie traditionnelle pour un accouchement sans risque a lieu au cours du cinquième mois de grossesse. Avec l'aide de ses dames d'honneur, la princesse héritière ou l'impératrice enroule une large ceinture autour de son abdomen comme une ceinture de maternité temporaire pour symboliser son souhait d'un accouchement facile. Le couple impérial rapporte ensuite à l'empereur au Palais impérial que tout s'est bien déroulé. La cérémonie a lieu le jour de l'anniversaire de la naissance.du Chien sur l'ancien calendrier lunaire. Les chiens sont des symboles pour une naissance sûre.
Au neuvième mois de grossesse, un membre masculin de la famille impériale remet une écharpe à la princesse par l'intermédiaire d'un émissaire. L'écharpe est portée dans trois sanctuaires du palais impérial, puis enfilée par la princesse héritière, avec l'aide de ses dames d'honneur, sous le regard du prince héritier.
Le jour de la naissance, l'empereur offre à son petit-fils une épée, symbole d'autodéfense. Le septième jour après la naissance, une cérémonie spéciale a lieu au cours de laquelle le nom du nouveau membre de la famille impériale est annoncé. Voir Princesse Aiko, Famille royale.
L'avion de l'Empereur
Selon la constitution japonaise, l'empereur se limite à des actes symboliques visant à unifier le Japon et à maintenir les traditions japonaises en vie. Il lui est interdit de s'engager ou d'interférer dans les affaires politiques.
L'empereur nomme le Premier ministre et le président de la Cour suprême, atteste les nominations du cabinet, convoque la Diète nationale, promulgue les lois et les traités, décerne les distinctions honorifiques et reçoit les ambassadeurs étrangers. Au Palais impérial, la famille impériale accueille des centaines de cérémonies, d'audiences, de thés, de déjeuners et de dîners tout au long de l'année. Elle assiste également aux cérémonies annuelles de remise de prix de laL'Académie du Japon et l'Académie des arts du Japon et assister à un match de sumo occasionnel.
Le sanctuaire d'Ise, où Empeor
effectue certains rituels Les principales fonctions de l'empereur consistent à rendre visite à des dignitaires et à des dirigeants mondiaux, à organiser des dîners d'État, à faire des apparitions lors de festivals importants, à organiser des cérémonies d'ouverture de nouvelles bibliothèques et de nouveaux parcs et à réconforter les personnes défavorisées ou les victimes de catastrophes.
Les Japonais voient rarement les membres de la famille royale, sauf à l'occasion de leur anniversaire, de quelques cérémonies isolées et avant leurs voyages à l'étranger. De temps en temps, ils occupent les sièges exclusifs qui leur sont réservés dans les stades de baseball et les grandes salles de concert (lorsque la famille royale n'est pas là, ils sont couverts). L'empereur est conduit dans une Toyota noire d'apparence modeste, avec un drapeau rouge à l'avant.La limousine de l'empereur s'arrête aux feux rouges et s'arrête pour laisser passer les ambulances, comme doivent le faire les véhicules des citoyens japonais ordinaires.
Selon la coutume, l'impératrice est toujours censée marcher deux pas respectueux derrière son mari, le suivre lorsqu'il entre dans une pièce et parler deux fois moins que lui. L'impératrice n'est pas censée boire trop d'eau pendant les longs vols, ce qui l'oblige à faire des allers-retours inutiles aux toilettes.
L'impératrice Michiko a dit un jour : "Pour tous ceux qui vivent dans cette société, il y a des rôles à jouer. Le rôle que l'on attend de nous, membres de la famille impériale, est celui d'un soutien moral dévoué en contraste avec les exigences pratiques demandées par un système administratif."
L'empereur monte sur le trône lors d'une grande cérémonie à Kyoto. Au cours du rituel central, il s'avance vers un petit sanctuaire shinto et informe les ancêtres et les esprits qu'il occupe désormais le trône. Plus tard, vêtu d'une robe orange, il est présenté comme empereur au monde entier par le Premier ministre japonais.
L'anniversaire de l'empereur est une fête nationale. Ce jour-là, l'empereur apparaît généralement au balcon du palais impérial avec d'autres membres de la famille royale et prononce un bref discours.
L'empereur, qui incarne le dieu de la plante de riz mûre, plante le premier riz du printemps et récolte le riz des plantes de l'automne. Au cours de l'une des cérémonies shinto les plus solennelles de l'année, l'empereur, agissant en tant que principal prêtre shinto du pays, sème rituellement du riz dans la rizière royale située dans l'enceinte du palais impérial.
La grande offrande de nourriture - au cours de laquelle l'empereur passe la nuit avec la déesse du soleil en tant qu'invité à dîner - est un acte que tout empereur doit accomplir peu après son accession au trône. Enregistré pour la première fois en 712, ce rituel a lieu la nuit car la déesse du soleil est dans le ciel pendant la journée.
Le rite suit un bain rituel, symbolisant la purification, et se déroule dans deux huttes simples, faites de rondins non écorchés et éclairées par des lampes à huile, érigées sur le terrain du palais impérial à Tokyo. Ces huttes sont censées représenter les premières huttes originales où Jimmu Tenno a communié avec la déesse du soleil.
Au cours de la grande offrande de nourriture, l'empereur absorbe une partie de l'esprit de la déesse du soleil et devient ainsi "une sorte d'ancêtre vivant de toute la famille japonaise". La croyance d'avant la Seconde Guerre mondiale selon laquelle l'empereur était un dieu vivant est fondée sur ce rituel. Murray Sayle a écrit dans le New Yorker : "J'ai assisté à la dernière grande offrande de nourriture.... depuis ma position derrière une barrière de police à une centaine de mètres de là.Pendant ma veille frileuse, tout ce que j'ai vu, c'est une silhouette en soie blanche - sans doute l'Empereur - qui volait d'un petit bâtiment à l'autre. Cela a duré peut-être une seconde en tout."
Selon un communiqué de presse de l'Agence de la Maison impériale, " le nouvel empereur... offre du riz fraîchement récolté à l'Ancêtre impérial [la déesse du soleil] et aux divinités du ciel et de la terre, puis prend lui-même du riz, exprime sa gratitude à l'Ancêtre impérial et à ces divinités pour la paix et l'abondance des récoltes, et prie pour que l'Empereur soit le plus grand défenseur des droits de l'homme.au nom du pays et du peuple."
Beaucoup se demandent pourquoi ce rituel est entouré de secret. Certains pensent que c'est parce qu'il comporte un aspect sexuel. L'empereur serait nu pendant une partie du rituel et les seuls meubles dans les huttes sont des "divans du trône", qui ressemblent beaucoup à des lits.
En 2008, flanqué des membres de la famille royale et devant une foule de plusieurs milliers de personnes, il a déclaré : "Je suis heureux de célébrer la nouvelle année avec vous... Je souhaite le bonheur des gens dans notre pays et la paix dans le monde" et a exprimé sa sympathie pour les personnes touchées par les tremblements de terre et autres difficultés.
Chaque année, la famille royale participe à la fête de la poésie du Nouvel An, au cours de laquelle une centaine de poètes et de dignitaires chantent des poèmes waka de 31 syllabes - disposés en cinq lignes avec une structure de 5-7-5-7-7 - dans un style mélodieux, lors d'un événement qui remonte au Xe siècle. L'empereur et l'impératrice récitent souvent quatre poèmes chacun, et les enfants impériaux y participent également.
Saluer le public le jour de l'an
Un poème de l'Empereur évoquant une visite de la ville suédoise d'Upsala pour commémorer le scientifique Linnaeus dit : "En souvenir de Linnaeus/et de la nomenclature binomiale/qu'il a établie,/je suis venu dans cette ville/avec le roi de Suède".
À propos de la lecture de poèmes, Richard Lloyd Perry a écrit dans le Times de Londres que les poètes "exposent leurs positions, résolument en faveur des bonnes choses (pleines lunes, maternité, nomenclature binomiale) et avec force contre les mauvaises (tremblements de terre, guerres)". De temps en temps, cependant, des aperçus de quelque chose de plus audacieux apparaissent entre les lignes, et les observateurs impériaux expérimentés gardent un œil vigilant sur ce genre de choses.Il y a eu le poème de 1993 du prince héritier Naruhito sur une volée de grues et la réalisation de ses rêves d'enfant - un signe qu'il était sur le point d'annoncer ses fiançailles... Puis il y a eu le waka de l'impératrice sur une visite à un mémorial de guerre néerlandais, dans lequel elle a fait référence aux couronnes déposées par des manifestants anti-japonais".
La garden-party annuelle de printemps organisée par l'empereur honore des scientifiques, des hommes d'État, des athlètes et des personnes qui se sont distinguées d'une manière ou d'une autre. D'autres événements honorent des fonctionnaires et d'autres personnes jugées dignes d'être honorées.
Les récompenses spéciales décernées par l'empereur comprennent le Grand Cordon de l'Ordre Suprême du Chrysanthème.
L'empereur au Parlement Akhito a été le premier empereur à introduire des conférences de presse non scénarisées, dont la plupart sont organisées à l'occasion de l'anniversaire des membres de la famille royale. La famille royale japonaise est couverte dans les médias japonais par le "club de la presse", un groupe de journalistes d'élite sur lesquels on peut compter pour poser des questions polies et non menaçantes. La couverture critique est taboue. Les journalistes ne posent jamais les questions que les gens se posent.Au lieu de cela, l'Empereur fait un petit discours sur les événements auxquels il compte participer.
Les conférences de presse royales suivent un protocole strict. Les invitations sont accompagnées de sept pages d'instructions sur le protocole. T.R. Reid, journaliste au Washington Post, a déclaré : "On nous a dit précisément où nous devions nous tenir, où nous devions attacher nos badges et comment saluer le couple royal (avec des poignées de main à l'occidentale plutôt que des saluts à la japonaise).l'Empereur s'en va tranquillement."
Les journalistes ne sont pas autorisés à citer l'empereur et ils ne peuvent pas porter d'appareil photo, de magnétophone ou même de carnet de notes lorsqu'ils rencontrent la famille royale. Les photographes sont encouragés à éviter les photos peu flatteuses. Les questions sont soumises des semaines à l'avance et les réponses sont censées être élaborées avec l'aide de l'Agence de la maison impériale. Un journaliste a déclaré au New York Times : "Il est plus facile ded'interviewer le chef du KGB à Moscou ou de la NSA à Washington que de passer du temps avec ces gens."
"Il existe un vocabulaire spécial parmi les rédacteurs de gros titres pour les affaires impériales", écrit Reid. Akhito ne "prononce jamais un discours", mais "exprime les mots honorables". Il existe des mots spéciaux pour un mariage royal, une grossesse, une naissance et un anniversaire. Et lorsqu'un empereur meurt, il existe un mot spécial pour les gros titres utilisé à cette fin : hogyo, un terme qui signifie littéralement "l'effondrement d'une montagne"."[Source : T.R. Reid, Washington Post, 11 juin 1994].
Vue naturaliste du Palais impérial japonais
Le palais impérial, situé près de la gare de Tokyo, est le lieu de résidence de l'empereur et de la famille royale. Entouré de douves patrouillées par des cygnes et traversé par un magnifique "double pont", le palais est composé de nombreux bâtiments qui ont été reconstruits à plusieurs reprises. La majeure partie du palais est fermée au public tous les jours de l'année sauf deux (le 2 janvier et l'anniversaire de l'empereur le 23 décembre). Mais la plupart des bâtiments sont fermés au public.Les visiteurs peuvent toujours se promener autour des douves et de certains jardins et apercevoir certaines des structures à l'intérieur.
Le parc du palais impérial, qui s'étend sur 284 acres, est couvert en grande partie de forêts et de jardins luxuriants. Il fait partie des biens immobiliers les plus précieux au monde. Dans les années 1980, à l'époque de la "bulle économique", le terrain occupé par le palais impérial valait plus que l'État de Californie tout entier.
Le palais impérial était autrefois connu sous le nom de château d'Edo. Construit entre 1603 et 1651, le château original d'Edo était la résidence du shogun Tokugawa et fut à une époque le plus grand château du monde. Construit "sans équivalent sous le ciel", il était si redoutable, tout comme la dynastie Tokugawa, que le château n'a jamais été attaqué. Les rochers massifs qui forment les murs rugueux ont été apportés à grands frais.Ce château a été détruit lors du grand incendie de Meireki en janvier 1657.
En 1869, lorsque la capitale du Japon a été transférée de Kyoto à Tokyo, le château d'Edo est devenu la résidence de l'empereur et a ensuite été rebaptisé palais impérial. Les seules structures d'origine qui subsistent sont des douves, des murs faits d'énormes pierres et quelques portes et tours de garde disposées à intervalles autour des murs. En 1888, le palais a été reconstruit. La plupart de ces structures ont été détruites par le Grand Tokyo.Le large palais à toit vert, où vit la famille royale, est connu sous le nom de résidence impériale.
Le palais actuel a été construit pour remplacer le palais Meiji, qui a brûlé lors d'un raid aérien de la Seconde Guerre mondiale. Il a une superficie de 23 000 mètres carrés et a été conçu pour ne pas laisser entrer beaucoup d'air extérieur, car il a été construit pendant les années de forte pollution. La résidence impériale actuelle, quant à elle, a été achevée en mai 1993. Elle a une superficie de 4 940 mètres carrés et se compose des espaces suivantsles réunions d'invités, le travail administratif et les salles privées.
Parmi les bâtiments du palais, on trouve la salle de tir à l'arc, la salle de kendo et de judo, le département de musique, les écuries impériales et le corps de garde impérial. Les jardins sont calmes et paisibles. Le jardin de l'Est, en particulier, est conçu comme un lieu de méditation tranquille et de rajeunissement. Il comprend des chemins bien entretenus bordés d'azalées, des ponts en zigzag qui confondent les mauvais esprits et des bassins remplis de poissons koï.Les parterres denses d'iris sont disposés de façon à ce que le lion courageux et la danse du singe ne perturbent pas les bateaux d'Edo et le corbeau humide. Le jardin de Fukiahe est sauvage et non entretenu. On y trouve des aigrettes à la recherche de poissons dans les marais et des faucons chassant les petits oiseaux. L'empereur aime commencer sa journée par une promenade ici.
Parmi les autres propriétés impériales, citons l'Imperial Stock Farm, une ferme de 620 acres qui produit du lait, des légumes et des chevaux pour le palais impérial selon des normes strictes. La ferme est maintenue sous une sécurité extrêmement stricte. La famille royale possède également un palais à Kyoto, où elle se rend environ une fois par an. Il est question de ramener la famille royale à Kyoto et de lui faire pratiquer le shintoïsme.les droits qui leur ont été retirés il y a 500 ans.
En août 2009, le palais du prince héritier et de sa famille a été remodelé pour être plus économe en énergie.
La famille royale vit dans une "cage dorée". Les relations sociales sont rares, sauf au sein de la famille royale. Le simple fait d'inviter quelqu'un au palais est souvent un événement qui prend du temps, qui doit être planifié des semaines à l'avance et qui nécessite l'approbation de l'Agence de la maison impériale (IHA). De nombreux membres n'ont même pas de ligne téléphonique directe.
Il n'y a pratiquement pas d'occasions de faire des photos à la paparazzi. La famille royale japonaise sort rarement du palais ou de sa résidence royale. Contrairement aux familles royales européennes, il n'y a pas de tables réservées dans les restaurants chics, de week-ends en yacht ou de sorties en boîte de nuit. Les membres de la famille royale japonaise n'ont pas d'argent personnel. Toutes leurs dépenses sont payées par l'État et par le gouvernement.tout doit être pris en compte.
L'état d'isolement actuel de la famille royale remonte à Yoshihito, l'empereur Taisho, et le fils de l'empereur Meiji Mutsuhito. Il a essayé de devenir un leader vraiment populaire. Les oligarques ont réagi en isolant la famille impériale en "oiseaux en cage".
Tout ce que la famille royale fait en public est mis en scène par l'Agence de la maison impériale, une organisation bureaucratique de 1 124 membres qui reçoit techniquement ses ordres et son financement (environ 100 millions de dollars par an) du gouvernement élu, mais qui semble agir selon ses propres règles.
L'Agence de la maison impériale suit strictement les traditions et les rituels. Makoto Watanabe, le Grand Chambellan, a déclaré au National Geographic : "Certains médias pensent qu'il s'agit d'une tribu très traditionnelle et étrange qui se cache derrière le rideau de chrysanthèmes pour prier Dieu. D'autres pensent qu'il s'agit d'une existence très moderne. En fait, c'est une combinaison des deux."
Les origines de l'Agence de la Maison Impériale remontent au 7ème siècle, lorsqu'il en était fait mention dans des documents impériaux. L'Agence de la Maison Impériale moderne a été créée en 1869 après l'effondrement du shogunat pendant la période Meiji. Elle est devenue puissante lorsque l'excentrique empereur Taisho était sur le trône et des réglementations ont été établies et les citations directes ont été interdites comme moyen de protection.l'empêcher de s'embarrasser et d'embarrasser le pays.
L'Agence de la maison impériale était très puissante avant la Seconde Guerre mondiale, lorsque son autorité était incontestée. Connue sous le nom de "ministère au-dessus des nuages", elle n'était supervisée par aucun organe gouvernemental. L'organisation a été presque éliminée avec l'empereur après la Seconde Guerre mondiale. Depuis la guerre, elle semble avoir consacré son énergie à contrôler les moindres détails.
La principale responsabilité de l'Agence de la maison impériale est de s'assurer que seules des informations positives sont publiées sur la famille royale. L'agence est très stricte et contrôle tout. L'emploi du temps de l'empereur, ses ordres et même ses discours sont tous autorisés et approuvés par l'Agence de la maison impériale.
Certains attribuent à l'Agence de la maison impériale le mérite d'avoir permis à la famille impériale japonaise d'éviter le genre de scandales et de surexposition qui ont nui à la famille royale britannique, tandis que d'autres estiment que cette agence guindée donne l'impression que la famille impériale est froide et distante.
L'Agence de la Maison Impériale distribue la plupart des photos de la famille royale à la presse, accepte et rejette les questions écrites de la presse aux membres de la famille royale pour les rares conférences de presse et écrit souvent les réponses de manière fantôme.
De nombreux employés de l'Agence de la Maison Impériale sont issus de vieilles familles aristocratiques. Makoto Watanabe, le Grand Chambellan de Sa Majesté l'Empereur, passe probablement plus de temps avec l'Empereur que toute autre personne à l'exception de l'Impératrice. Watanabe fait office de secrétaire privé et de confident.
Parmi le millier de personnes employées par l'Agence de la maison impériale, on trouve le personnel qui veille à la propreté et à l'ordre du palais, les personnes qui préparent et servent les repas impériaux et préparent les banquets d'État, les musiciens de la cour qui jouent de la musique traditionnelle gagaku, les jardiniers, les gardiens de bonsaïs, les poètes, les maîtres d'écurie, les archers, les gardes et les praticiens de l'artisanat traditionnel.
Le Palais impérial emploie toujours un fauconnier officiel. La fauconnerie était un sport populaire auprès des empereurs, des shoguns et des daimyos. Les pêcheurs de cormorans officiels de l'Empire portent des jupes d'herbe, des tuniques bleues, des sandales de paille et des bonnets pointus qui ressemblent à des bonnets de sorcier. Ils attrapent des ayu, qui ressemblent à des truites, dans la rivière Nagar, dans la région de Gifu. Considéré comme un mets délicat au printemps, le poisson est transporté par train jusqu'à Tokyo et à l'aéroport de Tokyo.mangés quelques heures seulement après leur capture.
De nombreux emplois traditionnels sont supervisés par le département des cérémonies spéciales de l'Agence de la maison impériale. De nombreux employés suivent les traces de leurs pères, grands-pères et arrière-grands-pères. Un jardinier a déclaré au National Geographic : "C'est un honneur pour nous d'être ici". Un musicien a déclaré : "C'est mon destin, je suis né pour ça".
Le gardien en chef des tombes de la division des mausolées et des tombeaux de l'Agence de la maison impériale est chargé de prendre soin du mausolée impérial Takaya no Yama ni E no Misagi à Kirishima, dans la préfecture de Kagoshima. Ce mausolée de 54 000 mètres carrés - 1,2 fois la taille du dôme de Tokyo - est censé être le lieu de repos de Hokohohodemi-no-mikoto, un personnage mythologique également connu sous le nom d'Umihiko, leLe gardien des tombes a pour tâche de balayer les feuilles mortes et d'enlever la terre après de fortes pluies. L'actuel gardien des tombes, Shinichi Iwamto, a déclaré au Yomiuri Shimbun : "Les gens peuvent penser que c'est drôle, mais je suis fier du travail que je fais en tant que grand chambellan du défunt". Sa famille s'occupe de la tombe depuis cinq générations.
Les musiciens de la cour sont officiellement connus comme des "gardiens d'un bien culturel immatériel important". Ils jouent de la musique gagaku lors de déjeuners, de dîners et d'événements publics officiels. Robert Poole a écrit dans le National Geographic que "les tuyaux stridents et les cordes de soie sonnaient comme quelque chose de plus fait pour les dieux que pour les mortels".
Lorsqu'ils se produisent, les musiciens du gagaku s'assoient les jambes croisées sur une estrade surélevée, portent tous des costumes identiques et jouent une musique très formelle, qui "se mélange avec des timbres et des harmonies étonnants". Le chef des musiciens de la cour a déclaré : "Il faut environ sept ans d'apprentissage" pour apprendre tout le répertoire par cœur. "C'est pour pouvoir le jouer dans l'obscurité" lorsque certaines cérémonies de la cour ont lieu." HidekiTogi, un beau musicien gagaku qui a quitté sa place de musicien de cour à la Place impériale pour sortir des disques New Age, a déclaré : "En tant que membre de l'Ensemble impérial, il était fonctionnaire, et mes horaires étaient fixés de 9 à 17 heures, et il y avait beaucoup d'occasions cérémonielles."
Les musiciens du Gagaku commencent à étudier après avoir obtenu leur diplôme d'études secondaires. Au cours de leur apprentissage rigoureux de sept ans, ils apprennent à jouer de plusieurs instruments anciens, à chanter et à danser de la musique traditionnelle. Ils apprennent également à jouer d'instruments occidentaux, car les dignitaires étrangers au palais impérial sont souvent divertis par de la musique classique occidentale.
Certains musiciens de gagaku sont issus de familles de musiciens dont les ancêtres remontent à la période de Nara (710-794). Seuls les hommes sont autorisés à jouer dans l'ensemble. Le musicien en chef de la cour a déclaré : "J'ai peur que l'arbre généalogique ne s'éteigne... Ma famille fait cela depuis 500 ans, depuis qu'elle est venue de Chine". Il a dit que la tradition ne pouvait pas continuer parce qu'il avait trois filles et que seuls les hommes pouvaient jouer dans l'ensemble.perpétuer la tradition.
Les chevaux qui tirent les carrosses impériaux laqués sont des Cleveland Bays, de grands animaux musclés qui ressemblent un peu à des Clydesdales. Le maître d'écurie du palais a expliqué à National Geographic qu'ils sont de taille et de couleur uniformes "pour ne pas se faire remarquer, ceux qui ont des taches blanches ou d'autres signes distinctifs ne sont pas amenés."
L'une des principales tâches des chevaux impériaux est d'assurer le transport des nouveaux ambassadeurs de la gare de Tokyo au Palais impérial pour une cérémonie au cours de laquelle l'ambassadeur présente ses lettres de créance à l'empereur. Les chevaux sont spécialement entraînés pour rester calmes au milieu de la circulation à Tokyo.
Les voitures sont conduites par des hommes portant des chapeaux à plumes et des genouillères. Après leur arrivée au Palais impérial, les nouveaux ambassadeurs sont accueillis par le Grand Maître des Cérémonies et escortés sur un tapis rouge.
L'Agence de la Maison impériale envisage d'incinérer les corps de l'Empereur et de l'Impératrice après leur mort, afin de respecter leurs souhaits de funérailles simples, a déclaré le chef de l'agence, Shingo Haketa. L'Empereur et l'Impératrice ont tous deux exprimé le souhait d'être incinérés "pour minimiser l'impact sur la vie des citoyens", a déclaré Haketa lors d'une conférence de presse. [Source : Jiji Press, 27 avril 2012].
"Dans l'Antiquité, les empereurs et impératrices japonais étaient enterrés après leur mort. La crémation a eu lieu pour la première fois au début du VIIIe siècle et est devenue courante vers le milieu de l'ère Muromachi (1336-1573). L'inhumation a remplacé la crémation au milieu du XVIIe siècle et est devenue la norme depuis lors.
L'agence envisage également la possibilité de placer les cendres de l'empereur et de l'impératrice dans la même tombe après la crémation. Elle passera environ un an à décider des détails de leurs services funéraires, tels que le lieu et la manière dont ils seront effectués. Il est inhabituel que l'agence commente les funérailles d'un empereur ou d'une impératrice vivants. L'empereur et l'impératrice ont "à plusieurs reprises exprimé leur désir de voir leurs funérailles se dérouler dans les meilleures conditions possibles".leurs opinions sur le sujet", a déclaré M. Haketa, ajoutant que les discussions auraient dû avoir lieu depuis longtemps.
Le gouvernement a décidé de dépenser environ 189 millions de yens pour les funérailles et la tombe du prince Tomohito de Mikasa, décédé la semaine dernière à l'âge de 66 ans après une longue lutte contre le cancer. Le gouvernement allouera 131 millions de yens provenant des fonds de réserve pour couvrir les dépenses liées aux funérailles. Il cherchera des fonds pour la construction de sa tombe dans le cadre du budget de l'exercice 2013. La dépense globale de 189 millions de yens permettra deêtre presque la même que celle du plus jeune frère du prince, le prince Takamado, décédé en 2002 à l'âge de 47 ans [Source : Jiji Press, 13 juin 2012].
Sources des images : Agence de la maison impériale, gouvernement japonais, 2) Empereur au Parlement, Getty Images, 3) Ise, Yamasa
Sources du texte : New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Daily Yomiuri, Times of London, Japan National Tourist Organization (JNTO), National Geographic, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, Guides Lonely Planet, Compton's Encyclopedia et divers livres et autres publications.