Pompéi
Ce n'est qu'au XIXe siècle que les archéologues ont commencé à fouiller Rome. En 1462, le pape Pie II a fait l'éloge des ruines classiques pour leur "fragilité exemplaire" et a émis un édit pour les protéger. Dans le cadre de ses efforts pour lier son régime à la Rome antique, Mussolini a parrainé des fouilles à Rome et à Ostie et a asséché un lac entier pour atteindre un navire luxueux construit par l'empereur romain Caligula et qui reposait au fond du lac.d'elle.
Un nombre choquant de peintures et d'enseignes peintes à Pompéi ont disparu après avoir été exposées à l'air, un peu comme la scène de fouille du métro dans "Roma" de Fellini. Lorsqu'un squelette est découvert dans la région de Naples, il faut parfois faire un peu de tri pour déterminer s'il appartient à une victime du crime organisé ou à un membre d'une culture ancienne.
Des fouilles archéologiques romaines sont menées dans toutes sortes d'endroits - Angleterre, Allemagne, Turquie, Tunisie - ce qui donne une idée de la taille et de l'impact durable de l'Empire romain. Les chercheurs utilisent parfois les coiffures pour dater les objets.
Il y a beaucoup plus de matériaux et de sources pour l'étude des Romains antiques que pour celle des Grecs antiques. La plupart des sources romaines proviennent des membres de l'élite dirigeante. Il n'y a généralement pas beaucoup d'informations sur les classes inférieures et leur mode de vie. Les archéologues et les historiens avertissent que dans l'étude de la Rome antique, il est important de faire preuve de prudence et de ne pas aller plus loin que ce qui est nécessaire.au gré des données, en comprenant les limites et en réalisant la fragilité des constructions et la présence de contradictions.
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Sites web sur la Rome antique : Internet Ancient History Sourcebook : Rome sourcebooks.fordham.edu ; Internet Ancient History Sourcebook : Late Antiquity sourcebooks.fordham.edu ; Forum Romanum forumromanum.org ; "Outlines of Roman History" forumromanum.org ; "The Private Life of Romans" forumromanum.orgpenelope.uchicago.edu ; Gutenberg.org gutenberg.org L'Empire romain au 1er siècle pbs.org/empires/romans ; The Internet Classics Archive classics.mit.edu ; Bryn Mawr Classical Review bmcr.brynmawr.edu ; De Imperatoribus Romanis : une encyclopédie en ligne des empereurs romains roman-emperors.org ; British Museum ancientgreece.co.uk ; Oxford Classical Art Research Center : The Beazley Archivebeazley.ox.ac.uk ; Metropolitan Museum of Art metmuseum.org/about-the-met/curatorial-departments/greek-and-roman-art ; The Internet Classics Archive kchanson.com ; Cambridge Classics External Gateway to Humanities Resources web.archive.org/web ; Internet Encyclopedia of Philosophy iep.utm.edu ;
Encyclopédie de philosophie de Stanford plato.stanford.edu ; Ressources sur la Rome antique pour les élèves de la bibliothèque de l'école intermédiaire de Courtenay web.archive.org ; Histoire de la Rome antique OpenCourseWare de l'Université de Notre Dame /web.archive.org ; Nations unies de Roma Victrix (UNRV) Histoire unrv.com
L'un des derniers grands sites archéologiques non découverts et peu explorés d'Italie se trouve sous Rome. Dans les égouts en briques de l'époque romaine, des amphores vieilles de 2000 ans côtoient des bouteilles de bière cassées dans des espaces qui sentent l'urine, la boue, l'huile et les carcasses de rats en décomposition. Le survivant Maxima ("le grand drain"), un égout construit sous le Forum, est l'une des structures les plus anciennes de Rome, mais certaines de ses parties ont été détruites.Source : Paul Bennett, National Geographic, juillet 2006].
Parmi les autres zones qui n'ont pas fait l'objet de recherches approfondies, citons l'Aqua Virgo, le seul aqueduc de Rome encore en service après 20 siècles ; la Chioccila ("la coquille d'escargot"), un escalier en colimaçon qui mène à l'Aqua Virgo ; un bâtiment du IIe siècle après J.-C., situé à côté du Circus Maximus, qui comprend une pièce en forme de grotte presque entièrement intacte avec une statue de taureau utilisée pour les sacrifices de taureaux en l'honneur du dieu Mithras ; etune salle pleine de murs en mosaïque exquise avec des images d'hommes à moitié nus foulant le raisin sous la Maison d'or de Néron.
Au cours des siècles, les bâtiments ont été construits les uns sur les autres, les monuments importants se trouvant souvent sur d'autres monuments importants. Par exemple, la basilique de San Clemente se trouve aujourd'hui sur une église détruite lors du sac de Rome par les Normands en 1084. L'église a été construite sur une maison du IVe siècle où les chrétiens se réunissaient et qui était construite sur un sanctuaire de la Sainte Vierge.Le dieu romain Mithras.
Certains endroits sont 15 mètres plus hauts qu'à l'époque de la fondation de Rome. Une grande partie de Rome se trouve sur une plaine inondable, dans un coude du Tibre. Bien que les Romains aient construit des digues, la ville était périodiquement inondée. Les couches de sédiments déposées pendant les inondations ont fait monter le niveau de la ville, tout comme la pratique consistant à construire de nouvelles routes et de nouveaux bâtiments sur les anciens.
Si vous creusez un trou presque n'importe où à Rome, il y a de fortes chances que vous découvriez quelque chose d'important sur le plan archéologique. Chaque année, 13 000 demandes de permis de construire sont soumises, et chacune d'entre elles nécessite une évaluation archéologique. Les Beni Culturali, le ministère gouvernemental qui supervise l'archéologie, manquent de fonds et de personnel et sont souvent soumis à une forte pression pour faire leur travail le plus rapidement possible.Ils sont parfois aidés par des bénévoles, qui courent parfois devant les pelleteuses pour arracher des fragments d'amphores et d'autres artefacts avant qu'ils ne soient éventuellement perdus à jamais aux mains des équipes de construction.
Roma Sotterranea est un groupe spéléologique urbain qui est appelé à inspecter de nouvelles découvertes et des sites souterrains. L'un des principaux explorateurs souterrains est Luca Atoggnoli, un chirurgien italien qui prend très au sérieux le risque potentiel de son hobby. Avant de descendre sous la surface, il s'assure que chaque centimètre de son corps est couvert de gants, de bottes, d'un coupe-vent à capuche et d'un masque, le tout hermétiquement.Ces jours-ci, des robots sont souvent déployés pour vérifier les sites avant que les gens n'y entrent.
Maison de Romulus sur le Palatin à Rome
Selon la légende, le Palatin est le lieu où Romulus et Remus ont été allaités par leur mère louve et où Rome a été fondée au 8e siècle avant J.-C., lorsque Romulus y a tué Remus. La pièce la plus intéressante du musée du Capitole à Rome est un célèbre bronze étrusque représentant une louve aux yeux fous. Des représentations de Romulus et Remus datant de la Renaissance ont été ajoutées à la statue au 15e siècle.
La tradition situe la fondation de Rome en l'an 753 avant J.-C., lorsque Romulus érigea les premiers murs de la "Roma Quadrata", ou "Rome carrée". L'archéologue italien Andrea Carandin, qui a été chargé de plusieurs fouilles importantes dans les parties les plus anciennes de Rome, s'appuie sur ses découvertes pour proposer une reconstitution hautement spéculative de sa fondation dans "In "Rome : Day One" (Princeton). AdamKirsch a écrit dans le New Yorker : "Il y a très longtemps que personne n'a considéré ce récit comme une description historique précise. Mais Carandini suggère de manière provocante qu'il pourrait être plus ou moins vrai. Romulus n'a pas créé Rome à partir de rien, assure-t-il, mais il est possible qu'il y ait eu un seul jour, vers le milieu du huitième siècle avant J.-C., où des cérémonies sacrées ont eu lieu pour transformer uneCarandini croit que les artefacts inscrits qu'il a découverts sur le Palatin confirment l'ancienne tradition selon laquelle Romulus utilisait un attelage de bœufs pour creuser les contours d'un murus sanctus, un mur sacré, sur le futur site de Rome. Et le point culminant de ces cérémonies, écrit Carandini, était un sacrifice humain : "Une fois les murs achevés, une petite filleC'est la découverte de ce "dépôt fondateur", notamment d'une coupe, qui a permis à Carandini de "dater l'achèvement des murs du deuxième quart du VIIIe siècle av. J.-C.", proche de la date traditionnelle de la fondation de Rome [Source : Adam Kirsch, The New Yorker, 2 janvier 2012].
John Noble Wilford a écrit dans le New York Times : "L'histoire de Romulus et Remus est presque aussi vieille que Rome. Les jumeaux orphelins ont été allaités par une louve dans une grotte sur les rives du Tibre. Romulus a grandi pour fonder Rome en 753 avant J.-C. Les historiens ont depuis longtemps rejeté l'histoire comme une charmante légende. L'historien du 19e siècle Theodor Mommsen a dit : "La fondation de la ville au sens strict, telle qu'elle est décrite dans la Bible, n'est pas un fait nouveau.Pourtant, la légende est aussi impérissable que le verdict sceptique de Mommsen, et elle a été revigorée par de récentes découvertes archéologiques [Source : John Noble Wilford, New York Times, 12 juin 2007].
En 2007, des archéologues italiens ont annoncé la découverte, sous le Palatin, d'une grotte disparue depuis longtemps, que les Romains de l'Antiquité considéraient comme sacrée et où les jumeaux étaient allaités. Selon l'histoire, les frères adultes se sont disputés la direction de la nouvelle ville, et Romulus a tué Rémus et est devenu le premier roi.
La grotte n'a pas surpris Andrea Carandini, historien et archéologue à l'Université de Rome, qui a déclaré : "Le récit de la naissance de Rome est en partie un mythe et en partie une vérité historique". Il avait déjà trouvé des vestiges d'un mur et d'un fossé antiques ainsi que les ruines d'un palais qui, selon lui, avait été construit au huitième siècle avant J.-C. "Lorsque j'ai fouillé le mur de l'époque romulienne sur le Palatin, j'ai réalisé queJe me suis penché sur les origines mêmes de Rome en tant que cité-État", a déclaré le Dr Carandini au magazine Archaeology.
Le Dr Carandini a déclaré que le mur, construit sur les pentes occupées par les huttes de l'établissement préromain, a été daté par un certain nombre de dépôts de fondation à environ 775-750 avant J.-C. Il a dit que le mur était peut-être la frontière sacrée dans la légende de la fondation de Rome et a conclu qu'il était "une preuve archéologique de l'existence de Romulus et Remus".Lors de la fondation de Rome, "tout est né" après 750 avant J.-C. "Il n'y a pas eu d'expansion progressive d'un vieux noyau, mais l'évolution soudaine d'une ville qui était grande et qui le reste."
Le magazine a noté que le soutien du Dr Carandini à la légende "lui a valu l'admiration du public romain mais la désapprobation de nombre de ses collègues". Un journal italien a rapporté qu'une conférence donnée par le Dr Carandini l'automne dernier à Rome avait attiré 5 000 personnes. Mais d'autres archéologues, tout en faisant l'éloge de ses fouilles, étaient sceptiques quant à ses interprétations. Albert Ammerman, un archéologue, a déclaré que "le Dr Carandini est un expert en archéologie.de l'université Colgate qui a fouillé des ruines romaines, a déclaré dans le magazine que la présence de certains vestiges physiques ne validait pas nécessairement la tradition littéraire de la fondation de Rome et l'existence d'un dénommé Romulus.
Une collection de 350 statues romaines antiques et de frises en marbre a été découverte après trois ans de restauration d'un jardin appartenant à la résidence de l'ambassadeur britannique. Nick Squires a écrit dans le Telegraph : "Pendant des décennies, elles ont été cachées sous une jungle de végétation envahissante, recouvertes de lichen et de mousse, mais aujourd'hui, des centaines de délicates statues romaines et d'autres objets en marbre ont émergé d'un jardin de la résidence de l'ambassadeur britannique.Des reliefs sculptés de sangliers, de satyres, de griffons et de déesses ont été découverts en train de moisir sous la terre et les feuilles mortes au cours des travaux laborieux d'aménagement du jardin de la Villa Wolkonsky, qui était autrefois la résidence d'une princesse russe.des artefacts - bien plus que ce qu'ils s'attendaient à trouver. [Source : Nick Squires, The Telegraph, 10 décembre 2014].
"Les statues en marbre et les reliefs funéraires, autrefois recouverts de boue et de mousse, ont été nettoyés par des experts et ont été exposés mercredi pour la première fois dans les jardins de la villa, un palazzo historique qui est la résidence de l'ambassadeur britannique en Italie depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.femmes et enfants, ainsi que des frises sculptées montrant des courses de chars et le sacrifice rituel de taureaux.
"La restauration du jardin de 10 acres, qui a duré trois ans, a été menée par Nina Prentice, une horticultrice passionnée et l'épouse de l'ambassadeur, Christopher Prentice. J'ai désherbé dès l'âge de deux ans", a-t-elle déclaré au Telegraph dans le parc de la résidence, qui est ombragé par des chênes verts et des palmiers. Plutôt que de déléguer le projet aux employés de l'ambassade, elle a effectué une grande partie des travaux de creusement et d'entretien.de débarrasser elle-même les arbustes envahissants.
"En travaillant méthodiquement dans le jardin, qui est entouré d'un côté par les vestiges bien préservés d'un aqueduc du Ier siècle après J.-C. construit par l'empereur Claude, elle est tombée sur les sculptures en marbre. De nombreux objets proviennent d'une nécropole romaine voisine et ont été utilisés pour décorer le jardin lorsqu'il appartenait, au début du XIXe siècle, à Zenaida Wolkonsky, une princesse russe qui recevait l'empereur.comme Gogol, Goethe, Stendhal et Sir Walter Scott.
"Mme Prentice a trouvé d'anciens sarcophages utilisés comme pots à plantes et des chapiteaux romains coincés sous des dalles de marbre pour former des bancs. Tout était en ruine et couvert de boue", a déclaré Mme Prentice en passant devant une grotte dans laquelle Nikolaï Gogol aurait composé une partie des Âmes mortes, un classique de la littérature russe.Je n'arrêtais pas de me dire : "Je n'arrive pas à y croire." "Il y avait des morceaux éparpillés partout, alors on a dû faire correspondre les mains aux bras et les têtes aux corps."
"De nombreuses pièces redécouvertes sont importantes d'un point de vue artistique et archéologique, selon les experts : "Il y a un sarcophage avec une tête de lion de la période impériale qui est de très haute qualité", a déclaré le professeur Christopher Smith, directeur de l'école britannique de Rome, un institut archéologique. Le Dr Dirk Booms, conservateur du British Museum, a déclaré : "Le relief funéraire...montrer cinq esclaves affranchis et un enfant est très rare. Ils ont des noms grecs, ce qui suggère qu'il s'agissait d'esclaves grecs qui ont été affranchis par leurs propriétaires romains. La collection est une partie importante de l'histoire de Rome."
"Après avoir connu des temps difficiles à la suite de la révolution bolchevique de 1917, la famille Wolkonsky a vendu la villa et ses jardins au gouvernement allemand, qui l'a utilisée comme ambassade à Rome. Pendant l'occupation de Rome par les nazis en 1943 et 1944, son abri souterrain contre les bombes aurait été utilisé pour détenir des civils italiens, dont certains auraient été torturés par la Gestapo.Le palazzo a été confisqué aux Allemands après la guerre et rapidement repris par les Britanniques, qui s'y sont installés après que l'ambassade britannique ait été détruite par l'Irgoun, le groupe terroriste sioniste luttant pour une patrie juive, en 1946. Il est devenu par la suite la résidence de l'ambassadeur de France.de l'ambassadeur britannique, après que l'ambassade ait été transférée dans un bâtiment moderne en béton à environ un kilomètre de là en 1971."
Bélier naval carthaginois
Andrew Curry a écrit dans le magazine Archaeology : "La bataille des îles Aegates, en 241 avant J.-C., était une bataille navale entre les flottes de Carthage et de la République romaine pendant la première guerre punique. C'était une victoire pour les Romains qui allait conduire à leur domination dans les années à venir. Rome n'avait pas de flotte - les navires qu'elle possédait avaient été détruits lors d'une bataille précédente. Pourtant, leurs ennemis,Lorsque les Carthaginois l'ont appris, ils ont préparé leur flotte pour la bataille et ont navigué vers les îles Aegates", également appelées îles Egadi, à l'ouest de la Sicile. Les Romains ont navigué à leur rencontre, mais non sans avoir dépouillé leurs navires de leurs voiles et de leurs mâts pour leur donner une plus grande liberté de mouvement.En percutant les navires de leur ennemi et en détruisant la moitié de la flotte, les Romains ont remporté une victoire décisive. C'était la dernière bataille de la première guerre punique, qui a fait rage pendant 20 ans alors que les deux puissances se disputaient la suprématie sur la Méditerranée occidentale. [Source : Andrew Curry, Archaeology , Volume 65 Numéro 1, Janvier/Février 2012
"Le général carthaginois Hamilcar Barca - père d'un futur adversaire de Rome, Hannibal - était cloué au sommet d'une montagne au-dessus de la ville de Drepana, aujourd'hui Trapani, en Sicile. Alors que les Carthaginois rassemblaient une force de secours, les Romains rassemblaient les ressources de la ville.Selon Polybe, en mars 241 avant J.-C., les deux camps se rencontrent entre les , un trio d'affleurements rocheux à quelques kilomètres de la côte sicilienne. L'affrontement rassemble des centaines de navires et des milliers d'hommes dans une bataille qui a contribué à façonner le cours de l'histoire.
La bataille n'a duré que quelques heures" Alors que les Carthaginois étaient beaucoup plus puissants sur l'eau, les Romains, très rusés, ont su attendre pour piéger les Carthaginois et bloquer leur route maritime lors d'une attaque soudaine et victorieuse. Heather Ramsey de Listverse a écrit : "Avec leurs 300 navires maniables, les Romains ont tendu une embuscade à la flotte ennemie et ont bloqué sa route. 250 seulement des 700 navires carthaginois ont été touchés par l'attaque.A la fin de cette bataille rapide, 70 navires carthaginois ont été capturés, 50 ont été coulés, et le reste a pu s'échapper. 10 000 hommes ont été tués. [Source : Heather Ramsey, Listverse, 4 mars 2015].
On pense que les béliers romains ont joué un rôle important dans le naufrage du navire carthaginois. Dans les eaux autour des îles où la bataille a eu lieu, les archéologues ont trouvé une douzaine de béliers en bronze, vraisemblablement utilisés par les navires pour se frapper les uns les autres. Certains spécialistes pensaient que les navires ne se frappaient plus les uns les autres et que les béliers n'étaient qu'un spectacle. Jon Henderson, un spécialiste de l'histoire de l'aviation, a découvert que les béliers n'étaient qu'un moyen de se frapper les uns les autres.L'archéologue sous-marin de l'université de Nottingham a déclaré au magazine Archaeology : "Mais nous avons trouvé des morceaux de navires ennemis dans certains des béliers, il est donc très probable qu'ils s'entrechoquaient".
Heather Ramsey, de Listverse, a écrit : "Le site sous-marin, d'une superficie d'environ 5 kilomètres carrés, a jusqu'à présent livré des armes, des casques en bronze, de grandes jarres romaines (appelées "amphores") et surtout des béliers de combat en bronze. Un bélier est une partie d'un navire de guerre qui s'étend de la proue pour percer la coque d'un navire ennemi. Jusqu'à la découverte de ce site, seuls trois béliers avaient été trouvés dans le monde. Aujourd'hui, on en compte au moins 14.
"Une grande partie de ce que nous savions sur les batailles navales et les navires de guerre de l'Antiquité était basée sur des textes historiques et sur l'iconographie", a déclaré l'archéologue Jeffrey Royal. "Nous disposons maintenant de données archéologiques physiques qui vont considérablement changer notre compréhension. Ces béliers n'étaient pas seulement utilisés comme armes, ils étaient là pour protéger le navire. La découverte de ces béliers nous aidera à en savoir plus sur la taille des navires de l'Antiquité.ces navires, la façon dont ils ont été construits, les matériaux utilisés ainsi que l'économie de la construction d'une marine et le coût de la perte d'une bataille. " [Source : Heather Ramsey, Listverse, 4 mars 2015].
"Jusqu'à présent, nous avons appris que les navires de guerre étaient 30 % plus petits que ce que l'on croyait à l'origine. Avec seulement 28 mètres de long, il est peu probable qu'il s'agisse de trirèmes, des navires de guerre propulsés par trois rangs de rameurs de chaque côté. La hauteur excessive aurait rendu les navires instables. Nous avons également découvert que le poids d'un bélier, 125 kilogrammes, le rendait capable de trancher un navire, et non pas simplement de le détruire.en perçant un petit trou dans son flanc. Cela signifie qu'un vaisseau endommagé se briserait à la surface au lieu de couler en un seul morceau."
lieu où César a été poignardé
En 2012, des archéologues du Conseil national de la recherche espagnol ont annoncé qu'ils avaient trouvé l'endroit où l'on pense que Jules César a été poignardé : une structure en béton dans le complexe monumental de Torre Argentina à Rome. Stephanie Pappas a écrit dans Live Science : "Les archéologues ont mis au jour une structure en béton de près de 10 pieds de large et de 6,5 pieds de haut qui pourrait avoir été érigée parAuguste, le successeur de Jules César, pour condamner l'assassinat [Source : Stephanie Pappas, Live Science, 11 octobre 2012 +++].
"La structure se trouve à la base de la Curie, ou Théâtre, de Pompée, l'endroit où les auteurs classiques ont rapporté que le coup de couteau a eu lieu. "Nous avons toujours su que Jules César a été tué dans la Curie de Pompée le 15 mars 44 avant J.-C. parce que les textes classiques en parlent, mais jusqu'à présent, aucune preuve matérielle de ce fait, si souvent représenté dans la peinture et le cinéma historicistes, n'avait été retrouvée", AntonioMonterroso, chercheur au Conseil national de la recherche espagnol, a déclaré dans un communiqué. +++
"Les textes classiques disent aussi que, des années après l'assassinat, la Curie fut fermée et transformée en chapelle commémorative pour César. Les chercheurs étudient ce bâtiment ainsi qu'un autre monument du même complexe, le Portique des Cent Colonnes, ou Hécatostylon, et cherchent des liens entre l'archéologie de l'assassinat et les représentations artistiques.attrayant, dans un sens civique et citoyen, que des milliers de personnes prennent aujourd'hui le bus et le tram juste à côté de l'endroit où Jules César a été poignardé il y a 2 056 ans", a déclaré Monterroso." +++
L'historien William Stearns Davis a écrit : Autrefois, de nombreux historiens accusaient Néron d'avoir "provoqué le grand incendie qui a presque détruit Rome en 64 de notre ère". La critique moderne permet de douter que l'empereur ait réellement provoqué l'incendie, bien que sa vie ait été si inique que les gens croyaient volontiers qu'il était coupable. La ville de Rome était, pour la plupart, composée de bâtiments très mal construits et de maisons en ruines.Quoi qu'il en soit, l'incendie de Rome a été l'un des événements les plus célèbres de l'époque, et il est assez probable que des voyous et des bandits ont prétendu avoir reçu des ordres de l'empereur lorsqu'ils ont propagé les flammes dans l'espoir d'obtenir de nouvelles occasions de pillage [Source : Dio Cassius (vers 155-235) dans "Roman History",62.16-18, William Stearns Davis, ed. "Readings in Ancient History : Illustrative Extracts from the Sources", 2 Vols (Boston : Allyn and Bacon, 1912-13), Vol. II : Rome and the West, pp. 191-195].
Prenant la défense de Néron, l'archéologue italienne Ida Sciortino a déclaré au National Geographic : "N'oubliez pas qu'une grande partie de ces documents ont été rédigés par ses opposants politiques... Néron ne s'amusait pas pendant que Rome brûlait. Il s'est rendu compte que personne ne pourrait sauver les vieux immeubles en bois situés près du Tibre d'un incendie aussi intense. Il a donc passé son temps à rédiger un code anti-incendie plus strict et à concevoir une nouvelle ville.a commencé la reconstruction un jour après l'extinction des incendies" [Source : Robert Draper, National Geographic, septembre 2014]. ~ ]
"Cette réhabilitation - ce processus par lequel un petit groupe d'historiens essaie de transformer des aristocrates en gentlemen - me semble tout à fait stupide", a déclaré le célèbre archéologue romain Andrea Carandini au National Geographic. "Par exemple, il y a des spécialistes sérieux qui disent maintenant que l'incendie n'était pas la faute de Néron. Mais comment aurait-il pu construire la Domus Aurea sans l'incendie ? Expliquez-moi ça. Qu'il ait commencé ou non à construire la Domus Aurea, c'est une autre histoire.l'incendie, il en a certainement profité." ~
Marisa Ranieri Panetta, auteur de livres sur la Rome antique et Pompéi, a déclaré au National Geographic : "Même Tacite, le grand accusateur de Néron, écrit que personne ne sait si Rome a brûlé de façon criminelle ou par hasard. Rome à l'époque de Néron avait des rues très étroites" et était pleine de grands bâtiments avec des étages supérieurs en bois. "Le feu était essentiel pour l'éclairage, la cuisine et le chauffage. Par conséquent, presque tous les bâtiments de la ville ont été brûlés.les empereurs ont eu de grands feux pendant leurs règnes."
Robert Draper a écrit dans National Geographic : "Bien qu'il semble que Néron aimait jouer d'un instrument à cordes connu sous le nom de kithara, le premier récit alléguant qu'il l'a fait en regardant les flammes consumer la ville a été écrit par Cassius Dio un siècle et demi après les faits. Tacite, qui vivait à l'époque de Néron, a écrit que l'empereur a ordonné que les sans-abri soient abrités, qu'il leur a offertdes primes en espèces à ceux qui pouvaient reconstruire rapidement la ville, et a institué et appliqué des codes de sécurité incendie." ~
Colisée
Tom Mueller a écrit dans le magazine Smithsonian : "Au début du 19e siècle, le sol de l'hypogée était enseveli sous quelque 40 pieds de terre, et tout souvenir de sa fonction - ou même de son existence - avait été effacé. En 1813 et 1874, les fouilles archéologiques qui tentaient de l'atteindre ont été bloquées par l'inondation de la nappe phréatique. Enfin, dans les années 1930, Benito Mussolini a glorifié la Rome classique,Les ouvriers ont définitivement nettoyé l'hypogée de la terre. [Source : Tom Mueller, Smithsonian magazine, Janvier 2011]
"Beste et ses collègues ont passé quatre ans à utiliser des rubans à mesurer, des fils à plomb, des niveaux à bulle et de généreuses quantités de papier et de crayons pour produire des dessins techniques de l'ensemble de l'hypogée. "Aujourd'hui, nous utiliserions probablement un scanner laser pour ce travail, mais si nous le faisions, nous passerions à côté de la compréhension plus complète que vous donne le dessin à l'ancienne avec un crayon et du papier", dit Beste. "Quand vous faites ça lentement,Quand on s'obstine à dessiner, on est tellement concentré que ce que l'on voit pénètre profondément dans le cerveau. Petit à petit, au fur et à mesure que l'on travaille, l'image de ce qu'étaient les choses prend forme dans notre subconscient."
En démêlant l'histoire enchevêtrée du site, Beste a identifié quatre grandes phases de construction et de nombreuses modifications au cours de près de 400 ans d'utilisation continue. Les architectes du Colisée ont apporté certains changements pour permettre de nouvelles méthodes de mise en scène. D'autres changements étaient accidentels ; un incendie déclenché par la foudre en 217 après J.-C. a détruit le stade et envoyé d'énormes blocs de travertin dans l'hypogée. Beste a également commencé à découvrir queIl a également étudié les grues que les Romains utilisaient pour déplacer de gros objets, tels que des blocs de marbre de 18 pieds de haut.
Tom Mueller a écrit dans le magazine Smithsonian : "Lorsque Beste et une équipe d'archéologues allemands et italiens ont commencé à explorer l'hypogée, en 1996, il a été déconcerté par la complexité et la taille de ses structures : "J'ai compris pourquoi ce site n'avait jamais été correctement analysé auparavant. Sa complexité était carrément horrifiante" [Source : Tom Mueller, Smithsonian magazine, janvier 2011].
Ce désordre est le reflet de quelque 1 500 ans de négligence et de projets de construction désordonnés, superposés les uns aux autres. Après la tenue des derniers spectacles de gladiateurs au VIe siècle, les Romains ont extrait les pierres du Colisée, qui a lentement succombé aux tremblements de terre et à la gravité. Au fil des siècles, les gens ont rempli l'hypogée de terre et de gravats, ont planté des jardins potagers, ont entreposé du foin et de l'huile de palme.Dans l'amphithéâtre au-dessus, les énormes passages voûtés abritaient des cordonniers, des forgerons, des prêtres, des colleurs et des changeurs de monnaie, sans oublier une forteresse des Frangipanes, chefs de guerre du 12e siècle. À cette époque, les légendes locales et les guides de pèlerins décrivaient l'anneau croulant des murs de l'amphithéâtre comme un ancien temple du soleil. Les nécromanciens s'y rendaient la nuit pour convoquerdémons.
En appliquant ses connaissances aux récits des témoins oculaires des jeux du Colisée, Beste a pu se livrer à une certaine rétro-ingénierie déductive. Les canaux verticaux jumelés qu'il a trouvés dans certains murs, par exemple, semblaient être des pistes pour guider des cages ou d'autres compartiments entre l'hypogée et l'arène. Il a travaillé sur le site pendant environ un an avant de se rendre compte que les caractéristiques distinctives de l'hypogée et de l'arène n'étaient pas les mêmes.Les tranches semi-circulaires dans les murs près des canaux verticaux ont probablement été faites pour laisser de l'espace pour les barres tournantes des grands cabestans qui actionnaient le levage et l'abaissement des cages et des plates-formes. D'autres éléments archéologiques se sont ensuite mis en place, comme les trous dans le sol, certains avec des colliers en bronze lisse, pour les arbres des cabestans, et les indentations diagonales pour les rampes. Il y avait aussi des trous carrés dans les murs pour les arbres des cabestans.Les mortaises qui maintenaient les poutres horizontales, qui soutenaient à la fois les cabestans et le plancher entre les étages supérieurs et inférieurs de l'hypogée.
Pour tester ses idées, Beste a construit trois modèles à l'échelle. "Nous les avons fabriqués avec les mêmes matériaux que ceux utilisés par les enfants à la maternelle : cure-dents, carton, pâte à modeler, papier calque", dit-il, "mais nos mesures étaient précises et les modèles nous ont aidés à comprendre comment ces ascenseurs fonctionnaient réellement". Bien entendu, toutes les pièces se sont assemblées pour former un système d'ascenseur compact et puissant, capable de livrer rapidement des marchandises sauvages.bêtes, décors et équipements dans l'arène.
Tom Kington a écrit dans le Los Angeles Times : "Les archéologues qui grattent les siècles de saleté recouvrant les murs du Colisée de Rome ont découvert que l'immense amphithéâtre était autrefois peint de couleurs éclatantes. Les experts qui travaillent sur les murs de l'un des couloirs qui conduisaient autrefois les Romains à leurs sièges pour assister à des spectacles de gladiateurs sanglants ont découvert des traces de rouges brillants, de bleu clair,vert et noir, prouvant que le gris terne des pierres du Colisée était autrefois une fête en Technicolor. [Source : Tom Kington, Los Angeles Times, 18 janvier 2013].
"Des graffitis célébrant les triomphes des gladiateurs et des phallus gribouillés se trouvent également sur les plâtres, qui ont été minutieusement révélés en grattant la poussière et la saleté. Nous soupçonnions depuis longtemps que cette gamme de couleurs était utilisée. Je voulais faire cela depuis 20 ans", a déclaré Rossella Rea, directrice du Colisée. Les découvertes ont été faites dans un couloir fermé au public, à 18 mètres au-dessus du niveau du sol.Rea a déclaré que les couleurs nouvellement révélées étaient peintes dans les couloirs qui entouraient l'arène, tandis que les sièges étaient d'un blanc éclatant, à l'exception de la loge de luxe de l'empereur, qui était recouverte de marbre richement coloré.
"L'équipe de Rea a également découvert des symboles représentant des feuilles de palmier et des couronnes peints sur les murs du couloir, barbouillés par des spectateurs pour marquer la victoire au combat d'un gladiateur favori. Les experts ont déjà trouvé des images de gladiateurs gravées sur les sièges en pierre par des spectateurs. Les graffitis de l'époque maintenant exposés comprennent des noms griffonnés et des phallus - "beaucoup de phallus", a déclaré Rea. Plus récentsLes signatures sont datées de 1826 et 1892, au moment où les visiteurs curieux retournent au Colisée."
En 2001, des chercheurs de l'Université d'Oxford ont annoncé qu'ils avaient déchiffré la liste de courses d'un soldat romain, datée de 75 à 125 après J.-C., en utilisant la technologie virtuelle. Anna Salleh a écrit sur ABC Science Online : "La découverte fait partie d'un projet des chercheurs de l'Université d'Oxford visant à identifier les marques sur des centaines de lettres, de contrats et d'autres documents romains découverts dans les années 1970 par des excavateurs sur le site de l'Université d'Oxford.Les documents étaient à l'origine écrits en cire sur des tablettes de bois, mais après 2000 ans, la cire s'est dégradée et tout ce qui reste de la plupart des écritures sont de légères rayures sur les morceaux de bois [Source : Anna Salleh, ABC Science Online, 5 mars 2001 +] "L'historien d'Oxford, le Dr Roger Tomlin, a déchiffré l'un des documents et a découvert qu'il s'agissait d'une liste de courses pour un soldat romain".révèle que pour acheter un ensemble vestimentaire aux enchères, un soldat romain moyen aurait déboursé 8 % de son revenu annuel (25 deniers). Il aurait dû débourser 10 % de plus pour un manteau le protégeant du climat hostile de la Grande-Bretagne. +\N
"Afin de lire les marques de stylet sur chaque tablette, les chercheurs ont réussi à exagérer les légères rayures. En utilisant la technologie virtuelle, ils ont éliminé le grain du bois des tablettes. En utilisant une lumière faible et focalisée, ils ont identifié les rayures en analysant leurs bords surlignés et les ombres qu'ils projettent. Ensuite, les chercheurs ont pour objectif de développer un programme informatique qui les aidera à évaluer les rayures.la probabilité que certaines rayures dans le bois correspondent à des lettres particulières, ce qui accélère le temps de lecture d'un plus grand nombre de tablettes." +\
Catacombes à Savinilla
Les catacombes sont des chambres funéraires souterraines, particulièrement associées à Rome. Il existe des dizaines de milliers d'anciennes catacombes - où les premiers chrétiens enterraient leurs morts et gardaient l'espoir d'une vie éternelle - sous les rues de la Rome actuelle. Selon Associated Press : "Rome possède des dizaines de catacombes de ce type et elles constituent une attraction touristique majeure, donnant aux visiteurs un aperçu de l'histoire de l'humanité".Les premiers chrétiens ont creusé les catacombes à l'extérieur des murs de Rome pour en faire des cimetières souterrains, puisque l'inhumation était interdite à l'intérieur des murs de la ville et que les Romains païens étaient généralement incinérés. L'art qui décorait les catacombes de Rome était souvent simpliste et symbolique. Les catacombes de Santa Tecla, cependant, représentent une partie de l'art de l'époque.Les catacombes chrétiennes, tout en nous offrant un patrimoine religieux et culturel, représentent un témoignage éloquent et significatif du christianisme à son origine", a déclaré Monseigneur Giovanni Carru, numéro 2 de la Commission pontificale d'archéologie sacrée du Vatican, qui gère les catacombes.Press, 22 juin 2010]
Le professeur L. Michael White a déclaré à PBS : "A peu près à la même époque que la persécution de Dèce, au milieu du troisième siècle, on commence aussi à voir se développer les catacombes romaines. Or, selon la tradition, vous savez, les catacombes sont considérées comme l'endroit où sont enterrés tous les martyrs, mais il y a beaucoup trop de sépultures dans les catacombes pour qu'ils aient tous été des martyrs ; il y a plus de six millions et demi deOn estime généralement qu'il s'agit de sépultures datant du milieu du IIIe siècle jusqu'au VIe ou VIIe siècle. Il est donc clair que tous ceux-là ne sont pas des martyrs. Que sont-ils ? Nous avons des catacombes païennes, des catacombes juives et des catacombes chrétiennes. [Source : L. Michael White, professeur de lettres classiques et directeur du programme d'études religieuses de l'université du Texas à Austin, Frontline, PBS, avril 1998].
"Mais l'une des choses que nous constatons au milieu du troisième siècle, c'est qu'il y a un nombre croissant de sociétés funéraires chrétiennes gérées par l'Église. Nous entendons même parler de groupes entiers de fouilleurs, c'est-à-dire de personnes qui creusent littéralement les lieux de sépulture des catacombes, et les chrétiens sont l'un des établissements mortuaires les plus importants de la ville de Rome. Ils répondent aux besoins humains fondamentaux dans un contexte de développement durable.Tout d'abord, les catacombes sont un phénomène particulier dans la région de Rome ; elles sont toujours à l'extérieur de la ville, comme toutes les sépultures, mais c'est une formation géologique particulière. C'est dans une roche volcanique très tendre, et tant que cette couche volcanique est recouverte d'une couche d'oxyde de fer, il n'y a pas de problème.Dès que l'on creuse et qu'il entre en contact avec l'air, il durcit et devient donc très stable pour creuser.
Une fresque sur une voûte de la catacombe de S. Pierre et S. Marcellinus, probablement datée du début du quatrième siècle de notre ère, à peu près à l'époque où Constantin a converti l'Empire romain au christianisme, montre le Bon Pasteur avec ses moutons. Elle est généralement interprétée comme une image chrétienne, mais on la trouve aussi dans l'iconographie païenne. Selon la BBC : "Compte tenu des persécutions passées, il n'est pas surprenant que le Bon Pasteur ne soit pas une image chrétienne.qu'une grande partie de l'imagerie chrétienne primitive est ambiguë et doit être interprétée dans son contexte."
Le professeur John Dominic Crossan a déclaré à PBS : "Les premiers chrétiens vivaient dans une société essentiellement païenne et hostile. Pendant la persécution de Néron (64 après J.-C.), leur religion était considérée comme "une superstition étrange et illégale". Les chrétiens étaient méfiants et tenus à l'écart, ils étaient soupçonnés et accusés des pires crimes. Ils étaient persécutés, emprisonnés, condamnés à l'exil ou à la mort. Incapable dePour professer ouvertement leur foi, les chrétiens utilisaient des symboles qu'ils représentaient sur les murs des catacombes et, plus souvent, qu'ils gravaient sur les dalles de marbre qui scellaient les tombes [Source : John Dominic Crossan, professeur émérite d'études religieuses à l'université DePaul, Frontline, PBS, avril 1998].
"Comme les anciens, les chrétiens étaient très friands de symbolisme. Les symboles étaient un rappel visible de leur foi. Le terme "symbole" désigne un signe ou une figure concrète qui, selon l'intention de l'auteur, rappelle une idée ou une réalité spirituelle. Les principaux symboles sont : le Bon Pasteur, l'"Orante", le monogramme du Christ et le poisson.
"Le Bon Pasteur avec un agneau autour des épaules représente le Christ et l'âme qu'il a sauvée. Ce symbole se retrouve souvent dans les fresques, dans les reliefs des sarcophages, dans les statues et est souvent gravé sur les tombes. L'orante, personnage priant aux bras ouverts, symbolise l'âme qui vit dans la paix divine. Le monogramme du Christ est formé par l'entrelacement de deux lettres du grecalphabet : X (chi) et P (ro), qui sont les deux premières lettres du mot grec "Christòs" ou Christ. Lorsque ce monogramme était placé sur une pierre tombale, cela signifiait qu'un chrétien y était enterré.
"Le poisson. En grec on dit IXTHYS (ichtùs). Placées verticalement, les lettres de ce mot forment un acrostiche : Iesùs Christòs Theòu Uiòs Sotèr = Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur. Acrostiche est un mot grec qui signifie la première lettre de chaque ligne ou paragraphe. Le poisson est un symbole très répandu du Christ, une devise et un condensé de la foi chrétienne.
"La colombe tenant un rameau d'olivier symbolise l'âme qui a atteint la paix divine. L'Alpha et l'Oméga sont la première et la dernière lettre de l'alphabet grec et signifient que le Christ est le début et la fin de toutes choses. L'ancre est le symbole du salut et de l'âme qui a paisiblement atteint la paix divine.Le phénix, oiseau mythique arabe, qui, selon les croyances des anciens, renaît de ses cendres après mille ans, est le symbole de la résurrection des corps.
Inscription funéraire chrétienne
À propos d'un projet archéologique parrainé par le Vatican dans les catacombes, Associated Press a rapporté : "Le bureau d'archéologie sacrée du Vatican a supervisé et payé les travaux de restauration, d'une durée de deux ans et d'un montant de 60 000 euros, qui ont utilisé pour la première fois des lasers pour restaurer des fresques dans des catacombes. L'air humide des catacombes souterraines rend la conservation des peintures particulièrement difficile et leur restauration problématique.[Source : Associated Press, 22 juin 2010 +++]
"Dans ce cas, la petite chambre funéraire située à l'extrémité de la catacombe était entièrement recouverte de centimètres (pouces) de carbonate de calcium blanc. Pour restaurer les peintures situées en dessous, il aurait fallu, en utilisant les techniques antérieures, gratter à la main l'accumulation de calcium, mais cette technique aurait laissé une couche de calcium pelliculaire sur le dessus afin de ne pas endommager les peintures situées en dessous.
"En utilisant le laser, les restaurateurs ont pu saisir tout le calcium qui s'était fixé sur le tableau, car le faisceau laser était concentré sur une sélection chromatique : le blanc des dépôts de carbonate de calcium. La chaleur du laser s'arrêtait lorsqu'elle atteignait une autre couleur, ce qui permettait aux chercheurs d'enlever facilement le carbonate de calcium blanc saisi, révélant ainsi l'ocre brillant,noir, vert et jaune en dessous indemne, a-t-elle dit. +++
"Une technologie similaire est utilisée depuis plus d'une décennie sur les statues, en particulier les statues métalliques endommagées par des années de pollution extérieure, a-t-elle déclaré. La restauration de Santa Tecla, cependant, a marqué la première fois que les lasers ont été adaptés pour être utilisés dans les intérieurs humides des catacombes. Le protocole utilisé, a-t-elle dit, sera maintenant utilisé comme modèle pour des restaurations souterraines similaires où les dommages sont similaires à ceux de la catacombe.celle trouvée à Santa Tecla, qui, selon elle, est le type de dommage le plus courant dans les catacombes de Rome. +++
Le professeur L. Michael White a déclaré à PBS : "La crucifixion était quelque chose de très, très réel. Il y a trop de sources anciennes qui en parlent. Josèphe lui-même décrit un certain nombre de crucifixions qui ont eu lieu en Judée à peu près à cette époque. Nous pouvons donc être assez sûrs [de la crucifixion] en tant qu'événement historique parce que c'était une affaire très banale à cette époque et très horrible. Maintenant différentLes historiens de la médecine et d'autres types de recherches archéologiques nous ont donné plusieurs façons différentes de comprendre la pratique réelle de la crucifixion [Source : L. Michael White, professeur de lettres classiques et directeur du programme d'études religieuses de l'Université du Texas à Austin, Frontline, PBS, avril 1998].
"Selon toute probabilité, les pieds ont été cloués soit directement à travers les chevilles, soit à travers l'os du talon au poteau inférieur de la croix. Les mains ou les bras ont pu être attachés plutôt que cloués. Cela dépend, mais cela suggère vraiment que la crucifixion était une forme de mort très lente et agonisante. Ce n'est pas à cause de l'hémorragie. Ce n'est pas à cause des blessures elles-mêmes que la mort survient. C'est plutôt une asphyxie.parce qu'on ne peut pas se tenir suffisamment debout pour respirer correctement, et donc, au fil du temps, c'est vraiment l'exposition aux éléments et la perte progressive de la respiration qui entraînent la mort. Et c'est une mort atroce.
"... Les preuves archéologiques de la crucifixion ont été rares jusqu'à la découverte récente d'un os provenant d'un cercueil et dans lequel était encore planté un clou. Il s'agit apparemment d'une personne qui a réellement vécu la crucifixion. .... Ce qui s'est apparemment passé, c'est que le clou qui avait été utilisé pour le mettre sur la croix, en passant par l'os du talon, avait été enfoncé dans l'os de la tête.Il était coincé contre un nœud ou plié d'une certaine manière, et ils ne pouvaient pas le retirer sans provoquer une déchirure massive du tissu. Ils l'ont donc laissé en place, et nous avons donc l'un de ces rares éléments de preuve qui nous montrent ce qu'était réellement la pratique."
En 1968, des archéologues ont découvert, dans une boîte funéraire située à l'extérieur de Jérusalem, les restes d'un homme crucifié dont les blessures étaient remarquablement similaires à celles décrites dans la Bible comme ayant été portées par Jésus. Bien que l'on sache que les Romains ont crucifié des milliers de criminels et de traîtres présumés, il s'agissait de la première victime de crucifixion jamais découverte.
La crucifixion de Spartacus
Michael Symmons Roberts a écrit pour la BBC : En 1968, une équipe de constructeurs travaillait d'arrache-pied pour poser les fondations de nouvelles maisons et de nouvelles routes à Giv'at Ha'mivtar, une banlieue du nord de Jérusalem. À l'époque, toute la zone était un terrain vague, et les constructeurs creusaient en vue de ce nouveau développement. Un matin, ils sont tombés sur quelque chose d'inhabituel, qu'ils soupçonnaient d'être important,Ils ont donc fait appel à des experts pour les conseiller. Ces derniers ont confirmé qu'ils avaient trouvé une tombe ancienne. [Source : Michael Symmons Roberts, BBC, 18 septembre 2009].
"Mais la découverte la plus étonnante était à venir. En regardant à l'intérieur du tombeau, les archéologues ont découvert un ossuaire - une boîte en pierre - contenant des ossements de l'époque de Jésus. À l'époque de Jésus, la coutume voulait que les ossements des morts soient retirés de leur tombeau au bout de six à vingt-quatre mois et placés dans un ossuaire afin de rendre le tombeau disponible pour d'autres cadavres.les archéologues ont trouvé un os qui a particulièrement attiré leur attention. Ce qui rendait cet os distinctif était le clou rouillé qui y était encore logé. Après une enquête plus approfondie, ils ont établi qu'il s'agissait des restes d'un homme crucifié appelé Jehohannan. Pour les archéologues, c'était un moment décisif. Jehohannan était la première victime de crucifixion jamais trouvée en Israël. Les experts de l'Institut d'archéologie de l'Université d'Israël (IAEO) ont découvert que les restes d'un homme crucifié avaient été retrouvés.Le temps croyait qu'il serait le premier d'une longue série, car les archives montraient que les Romains avaient crucifié des milliers de rebelles juifs.
Le révérend Dr J. H. Charlesworth a écrit : "Au début de l'été 1968, une équipe d'archéologues sous la direction de V. Tzaferis a découvert quatre tombes troglodytes à Giv'at ha-Mivtar (Ras el-Masaref), qui se trouve juste au nord de Jérusalem, près du Mont Scopus et immédiatement à l'ouest de la route de Naplouse. La date des tombes, révélée par la poterie in situ, allait de la fin du deuxième siècle avant Jésus-Christ.Ces tombes familiales aux chambres ramifiées, taillées dans un calcaire tendre, appartiennent au cimetière juif de l'époque de Jésus qui s'étend du mont Scopus à l'est aux tombes Sanhedriya au nord-ouest. Source : Révérend Dr J. H. Charlesworth, Expository Times, février 1973.
"Dans les grottes, on a trouvé quinze ossuaires calcaires qui contenaient les ossements de trente-cinq personnes. Ces squelettes révèlent, sous l'examen des spécialistes, un récit étonnant des turbulences et de l'agonie auxquelles les Juifs ont été confrontés au cours du siècle où Jésus a vécu. Neuf des trente-cinq personnes avaient connu une mort violente. Trois enfants, âgés de huit mois à huit ans, avaient été tués.Un enfant de presque quatre ans est mort après avoir beaucoup souffert d'une blessure par flèche qui a pénétré dans la partie gauche de son crâne (l'os occipital). Un jeune homme d'environ dix-sept ans est mort brûlé à mort cruellement attaché à un râtelier, comme le montrent les lignes grises et blanches alternées sur son péroné gauche. Une femme un peu plus âgée est également morte de la conflagration.s'est probablement effondrée sous le coup écrasant d'une arme comme une masse ; son atlas, ses vertèbres axiales et son os occipital ont été brisés. Une femme d'une trentaine d'années est morte en couches, elle conservait encore un fœtus dans son bassin. Enfin, et c'est le plus important pour cette note, un homme âgé de vingt-quatre à vingt-huit ans a été crucifié. "Le nom de cet homme a été incisé sur son ossuaire en lettres de 2 cmhaut : Jehohanan.
Les bras ouverts de Jehohanan avaient été cloués à une barre transversale ; ses genoux avaient été doublés et tournés sur le côté ; ses jambes avaient été clouées de part et d'autre de la croix (et non ensemble comme c'est souvent le cas sur les peintures) avec une grande pointe de fer enfoncée horizontalement dans les deux talons. Les chevilles s'étaient brisées d'une manière qui rappelait les passages de Jean.
Le révérend Dr J. H. Charlesworth a écrit : Jehohanan "a été crucifié probablement entre l'an 7, époque de la révolte du recensement, et l'an 66, début de la guerre contre Rome.... Selon le Dr N. Haas du département d'anatomie de l'université hébraïque - école de médecine Hadassah, Jehohanan a connu trois épisodes traumatiques. La fente palatine du côté droit et les asymétries du visage qui y sont associées.La disproportion de son crâne cérébral (pladiocéphalie) a été causée par des difficultés lors de la naissance. Toutes les marques de violence sur le squelette résultent directement ou indirectement de la crucifixion. [Source : Révérend Dr. J. H. Charlesworth, Expository Times, février 1973] "Une description de l'état de santé de l'enfant a été faite à partir d'une analyse de l'ADN.La mort de Jehohanan pourrait aider à imaginer les souffrances de Jésus puisque tous deux ont été crucifiés par les Romains au même siècle et non loin des murs de Jérusalem. Le tiers inférieur de son os radial droit contient une rainure probablement causée par le frottement d'un clou sur l'os. Par conséquent, ses bras ont été cloués au patibulum par les avant-bras et non pas par les poignets, les osIl est donc logique d'en déduire que, contrairement à la représentation habituelle dans les peintures et les biographies, Jésus a eu les bras percés et non les mains. Nous devrions probablement traduire les deux seuls passages des Évangiles qui mentionnent Jésus crucifié (Lc 24, Jn 20) non pas par "mains", mais avec Hésiode, Rufus Medicus et d'autres par "bras". Ainsi, selon Jn 20,Jésus dit à Thomas : "Place ton doigt ici et observe mes bras...".
"Les jambes avaient été pressées l'une contre l'autre, pliées et tordues de façon à ce que les mollets soient parallèles au patibulum. Les pieds étaient fixés à la croix par un clou en fer enfoncé simultanément dans les deux talons (tuber calcanei). Le clou en fer contient après sa tête ronde les éléments suivants : sédiment, fragments de bois (Pistacia ou Acacia), croûte calcaire, une partie de l'os du talon droit, un plus petit morceau de l'os du talon droit, un morceau de l'os du talon droit.Il est évident que Jéhovahan a été cloué sur la croix en bois d'olivier avec le pied droit au-dessus du gauche. Le Dr Haas a sans doute raison de conclure que le clou en fer s'est plié d'environ 2 cm parce qu'il a heurté un nœud, ce qui a nécessité l'amputation des pieds pour retirer le corps de la croix.
"Pendant que Jehohanan était sur la croix, probablement après un certain temps, ses jambes ont été fracturées. Un seul coup de force d'une arme massive a donné le coup de grâce, brisant les tibias droits en éclats, et fracturant les gauches, qui étaient contiguës à la croix (simplex), en une ligne simple et oblique. Les découvertes ci-dessus jettent une certaine lumière sur la manière dont Jésus est mort, mais l'histoire de l'histoire de l'humanité n'est pas la même.La question par laquelle nous avons commencé n'a pas reçu de réponse adéquate : comment Jésus a-t-il pu mourir si tôt ?
"L'art chrétien a toujours représenté Jésus attaché à la croix avec ses extrémités complètement étendues. Le torse de Jehohanan a été forcé dans une position tordue, avec ses mollets et ses cuisses pliés et anormalement tordus. Comme le clou plié ne fixait pas les jambes à la croix, une planche (sedecula) était probablement fixée au simplex, fournissant un soutien suffisant pour les fesses et prolongeanttorture. Si Jésus avait été crucifié de façon similaire, et nous ne pouvons en être certains bien que ce soit probable, ses muscles contorsionnés auraient probablement généré des contractions spasmodiques (tétanisations) et des crampes rigides auraient fini par imprégner le diaphragme et les poumons au point d'interdire l'inspiration et l'expiration. Jésus aurait pu mourir au bout de six heures.
"Les deux crucifiés avec Jésus, cependant, ne sont pas morts aussi rapidement - serait-ce parce qu'ils n'avaient pas été torturés auparavant, ou parce qu'ils avaient été crucifiés d'une autre manière ? Il est peut-être logique de supposer que, parce que Jésus avait été le centre d'attention pendant au moins la semaine précédente, il a pu bénéficier d'une plus grande attention de la part des bourreaux avant les actes finaux de la crucifixion.Ce serait notamment le cas si les deux autres avaient été crucifiés parce qu'ils avaient été jugés comme des voleurs ou des criminels (cf. Km 15, Mt 27 et Lc 23), alors que Jésus avait été condamné pour insurrection contre Rome. Ces spéculations ne sont pas folles, mais elles vont au-delà de toutes les données disponibles : nous ne pouvons que nous demander pourquoi Jéhohanan a été crucifié, pourquoi ses jambes ont été brisées et s'il y avait une raison de le faire.En cherchant ces réponses, nous devons nous rappeler les circonstances particulières de Jésus : le supplice ne pouvait pas durer plus de sept heures parce que le sabbat qui approchait ne devait pas être violé, surtout près de la Jérusalem conservatrice.
"En conclusion, nous avons maintenant des preuves empiriques d'une crucifixion. La mort sur une croix pouvait être prolongée ou rapide. La crucifixion d'une connaissance de Josèphe qui a survécu ne doit pas être projetée sur la crucifixion de Jésus. Le principal paradigme extrabiblique de la crucifixion n'est plus Josèphe, mais les données archéologiques résumées ci-dessus. La crucifixion de Jésus, qui n'avait pas l'allure d'un gladiateur, n'a pas été réalisée dans le cadre d'un procès.Après la flagellation brutale, toute la nuit, par les soldats romains, qui auraient savouré l'occasion d'exprimer leur haine des Juifs et leur dégoût de la vie palestinienne, Jésus était pratiquement mort. Je ne vois pas pourquoi le récit synoptique ne contient pas l'une des rares brutalités de sa vie lorsqu'il rapporte qu'il a été torturé,lorsqu'il commença à tituber du palais d'Hérode au Golgotha, il était trop faible pour porter la croix ; Simon de Cyrène la porta pour lui. Il ne faut pas confondre les métaphores avec les réalités ni la foi avec l'histoire. Ce n'est pas une confession de foi que d'affirmer que Jésus est mort sur le Golgotha ce vendredi après-midi ; c'est une probabilité obtenue par les canons les plus élevés de la recherche historique scientifique. Celle des humanistes et desLa réponse facile des rationalistes à la question de savoir pourquoi Jésus est mort si rapidement n'est plus acceptable dans les cercles critiques ; notez, par exemple, la remarque finale de la plus récente "biographie" de Jésus par un érudit juif : "D'autres pensent qu'il a crié de désespoir : "Mon Dieu, mon Dieu (Eli, Eli), pourquoi m'as-tu abandonné ?" Et Jésus est mort."
preuves physiques de la crucifixion
Michael Symmons Roberts a écrit pour la BBC : Après près de quatre décennies de fouilles, aucune autre victime de la crucifixion n'a été retrouvée. Pourquoi ? À Tel Aviv, les conservateurs du musée de l'Autorité israélienne des antiquités ont eu une occasion unique de le découvrir. Ils ont accès à une vaste collection d'ossuaires juifs datant de l'époque de Jésus. Parmi tous ces exemples, il doit sûrement y avoir un indice sur la façon dont la crucifixion a eu lieu.ce qu'il est advenu de toutes les victimes de la crucifixion. Mais, bien qu'ils aient passé au peigne fin tous les ossuaires, les experts de Tel Aviv n'ont trouvé aucun os suggérant que la victime avait été crucifiée [Source : Michael Symmons Roberts, BBC, 18 septembre 2009].
"Les implications de ce manque de preuves étaient troublantes. L'un des principes centraux de l'histoire chrétienne était menacé, et les arguments en faveur de la résurrection de Jésus potentiellement sapés. La logique était claire. Si les os des rebelles crucifiés ne finissaient pas dans des ossuaires, alors peut-être était-ce parce que les victimes originales n'étaient pas placées dans des tombes en premier lieu. Et si c'était vrai...alors est-il possible que le corps de Jésus n'ait jamais été placé dans un tombeau ? Peut-être son tombeau a-t-il été trouvé vide par ses disciples simplement parce qu'il n'a jamais été occupé ?
"Si c'est le cas, cela soulève une grande question : où, si ce n'est dans une tombe, les corps des rebelles juifs comme Jésus ont-ils fini ? Pour répondre à cette question, les archéologues ont commencé à chercher dans les endroits les plus improbables. Juste au sud de la ville de Jérusalem se trouve l'un de ces endroits. Aujourd'hui, c'est un parc, mais d'après les traces de ciselure sur toute la paroi rocheuse, il est clair pour les archéologues qu'il s'agissait autrefois d'un lieu de culte.À l'époque de Jésus, les carrières avaient une double fonction. Non seulement elles servaient à tailler la pierre pour la construction, mais elles étaient également utilisées par les Romains pour les exécutions publiques. Les historiens pensent aujourd'hui que Jésus aurait été crucifié dans une telle carrière. Mais des endroits comme celui-ci avaient également d'autres fonctions. Les vestiges de certaines tombes taillées dans la roche suggèrent que les gens n'étaient pas seulement tués ici, mais aussiÉtait-ce là le destin du corps de Jésus, d'être placé dans une simple tombe de carrière près du lieu de sa mort ?
"Les chiens errants et les oiseaux de proie sont attirés ici non pas parce que c'est un parc, mais parce qu'un coin est une décharge.
"Depuis le premier siècle, les carrières servent de dépotoirs pour les villes, mais il y a deux mille ans, elles étaient aussi des lieux d'exécution. Les personnes qui ont cloué Jésus sur la croix étaient des soldats romains, et la crucifixion était la forme la plus basse de punition qu'ils connaissaient. Subir l'ignominie de mourir sur une croix vous désignait comme méprisable, un paria. Il est difficile de voir ces soldats se donner la peine de traiterLa solution la plus simple serait certainement d'enlever les corps et de les jeter dans la décharge, pour que les chiens et les oiseaux s'en occupent.
"Cela expliquerait peut-être pourquoi on n'a pas trouvé un seul os d'un rebelle crucifié dans tous ces ossuaires ? Selon cette théorie - aussi choquante qu'elle puisse paraître - le corps de Jésus n'a jamais été mis dans une tombe : il a été jeté sur une décharge et mangé par des chiens. Cette théorie a eu un certain poids dans les années 1990, mais des preuves sont venues la contredire - des preuves qui suggèrent non seulement que le corps de Jésus n'a peut-être pas été mis dans une tombe, mais aussi qu'il n'y a pas eu d'ossements.Il a été jeté aux chiens, mais son corps a dû arriver au tombeau, exactement comme le décrivent les récits évangéliques. L'affaire commence par les clous eux-mêmes.
Michael Symmons Roberts a écrit pour la BBC : "La vérité est que la plupart des rebelles n'ont pas été cloués à leur croix, mais attachés à celle-ci. Certains auraient été cloués à leur croix - c'était une pratique romaine - mais les historiens pensent qu'il y a peu de chances de retrouver leurs restes. La raison en est simple : les ongles des victimes crucifiées étaient considérés comme l'un des charmes, ou amulettes, les plus puissants de l'Antiquité.Les gens ordinaires les appréciaient beaucoup, car ils croyaient qu'ils avaient des propriétés curatives. Outre leur popularité en tant qu'amulettes, les clous de crucifixion étaient souvent réutilisés par les soldats romains. Ainsi, immédiatement après que les victimes crucifiées aient été détachées de leur croix, les clous étaient retirés de leur corps et empochés [Source : Michael Symmons Roberts, BBC, 18 septembre 2009].Roberts est l'auteur du livre "Les miracles de Jésus".
"Il n'est pas étonnant que les ossements d'une seule victime clairement crucifiée aient été retrouvés - non pas parce que des animaux ont mangé les restes sur une décharge, mais parce que les archéologues n'ont aucun moyen de savoir si les os trouvés dans les tombes sont ceux de victimes de crucifixion ou non. Ces signes révélateurs, comme des clous plantés dans les os, sont toujours absents.
"Alors pourquoi l'os de Jehohannan a-t-il été découvert avec un clou encore traversant ? Pourquoi les pillards ne l'ont-ils pas emporté, ou les soldats romains ne l'ont-ils pas réutilisé ? Eh bien, la réponse réside dans ce clou en particulier. Il a une pointe courbée. Quand ils ont descendu son corps de la croix, ils ont dû constater qu'ils ne pouvaient pas le prize out. Quand Jehohannan a été cloué à sa croix, ce clou a dû heurter un nœud dans le bois et se courber,le fixer à l'os pour de bon. La découverte de cet os ne signifie donc pas que le corps de Jésus a été jeté aux chiens. En fait, il y a de fortes raisons de penser que Jésus - comme tous les Juifs - aurait eu une sépulture correcte.
"Selon la loi juive, tout le monde, même le criminel le plus méprisé, devait avoir une sépulture correcte afin d'éviter que la terre ne soit souillée. À cette fin, il existait des procédures strictes pour la disposition des corps, qui devaient être déposés dans des tombes avant le coucher du soleil le jour de la mort. Tout porte à croire que les Romains auraient respecté les coutumes religieuses locales. La force de leur empire a été construite surL'histoire rapporte que, plus d'une fois, Ponce Pilate lui-même a cédé aux exigences des Juifs.
"Exposer le cadavre d'un Juif exécuté au-delà de l'intervalle autorisé par la loi, puis le laisser être mutilé par des charognards juste à l'extérieur de la ville de Jérusalem, était une recette pour une émeute. Alors, qu'est-ce qui serait arrivé au corps de Jésus ? La pratique normale aurait été de laver, parfumer et lier le corps pour qu'il ne sente pas la chaleur des funérailles sept jours plus tard.Elle était régie par la coutume religieuse et par un puissant sentiment de respect du corps.
"Mais si Jésus est mort dans l'après-midi, comme le suggèrent les récits évangéliques, il n'y aurait pas eu assez de temps pour préparer le corps ce jour-là. Les femmes auraient été obligées de laisser le corps non lavé dans le tombeau scellé, puis de revenir un autre jour pour finir le travail. Cependant, le moment est très mal choisi. Selon les récits évangéliques, Jésus est mort un vendredi, auquel cas les femmes ne pouvaient pas...La première occasion pour les femmes de s'occuper du corps de Jésus était aux premières lueurs du jour le dimanche matin, précisément quand les évangiles disent que les femmes sont retournées au tombeau.
Debra Kelly a écrit pour Listverse : "Si elle est réelle, la Fibule de Praeneste serait peut-être la plus ancienne inscription latine jamais trouvée. Selon Wolfgang Helbig, l'érudit qui l'a présentée à l'Institut allemand de Rome en 1886, l'épingle de robe en or avait été découverte en 1871 sur un site datant du 6e siècle avant J.-C. Il ne leur a pas raconté toute l'histoire, laissant de côté le fait qu'il avait acquis la Fibule de Praeneste en 1871.Il s'agit de Francesco Martinetti : contrebandier, faussaire et vendeur d'antiquités peu recommandables. Lorsque cette information a été diffusée, la broche a commencé à être un peu suspecte. [Source : Debra Kelly, Listverse, 9 mai 2016].
"Pour commencer, elle aurait été trouvée dans la tombe Bernardini, qui a été fouillée en 1876 et non en 1871. Helbig n'a pas été en mesure d'expliquer où dans la tombe elle a été trouvée ni qui l'a découverte. Mais il avait une bonne réputation en tant qu'archéologue et les soupçons concernant la broche ont été largement ignorés jusqu'en 1980, lorsque l'experte Margherita Guarducci a entrepris une étude détaillée de la pièce. Guarducci a constaté que l'orutilisé dans la broche avait été traité avec un acide, probablement pour le faire paraître vieux. Sinon, il ne ressemblait à aucun autre or ancien trouvé dans la région. Et l'inscription elle-même avait une ressemblance frappante avec des échantillons de la propre écriture de Helbig.
"Martinetti était définitivement louche - sa maison a été démolie après sa mort, révélant d'innombrables faux cachés à l'intérieur. Mais pourquoi un érudit respecté comme Helbig aiderait-il Martinetti à vendre des faux ? D'autant plus qu'il était marié à une riche princesse russe et qu'il n'avait certainement pas besoin d'argent. L'écrivain William Calder a émis l'hypothèse qu'il aurait pu faire l'objet de chantage, en raison de ses activités régulières.des visites dans la maison du collectionneur d'art Edward Perry Warren, où "les femmes n'étaient pas les bienvenues".
"Mais ce ne sont que des spéculations et les experts commencent maintenant à penser que Helbig pourrait avoir raison après tout. En 2011, le Musée national de la préhistoire et de l'ethnographie a organisé une table ronde d'experts dans l'espoir de faire toute la lumière sur la question de la broche une fois pour toutes. Leur décision, prise avec l'avantage d'une nouvelle technologie dont Guarducci ne disposait pas, a été que la broche était absolumentauthentique, inscription et tout.
"Une brique de Pevensey fait actuellement partie de la collection du British Museum - avec l'ajout qu'il s'agit "probablement d'un faux". L'artefact est l'une d'au moins deux briques ou tuiles d'argile cuite estampillées des lettres "HON AVG ANDRIA" trouvées à Pevensey, dans le Sussex. Si les briques sont réelles, elles seraient la preuve du dernier grand projet de construction avant que les Romains n'abandonnent la Grande-Bretagne sous le règne de l'EmpereurOn suppose que "HON AVG" signifie "Honorius Augustus", et que "ANDRIA" représente un fort romain non daté connu sous le nom d'Anderida.
"Les problèmes commencent avec l'homme qui a prétendument découvert les briques : Charles Dawson. Si ce nom vous dit quelque chose, c'est parce que Dawson a également "découvert" le fossile de l'homme de Piltdown, l'un des canulars les plus infâmes de l'histoire de l'archéologie. Les briques à lettres ont apparemment été découvertes lors d'une excavation qu'il a menée en 1902. Nous ne savons même pas combien d'entre elles Dawson a prétendu avoir trouvé.Les archives font état de l'existence de trois d'entre elles, avec des suggestions quant à l'existence d'une quatrième, mais il n'existe actuellement que deux exemples confirmés au British Museum et au Lewes Museum. Les tests indiquent maintenant que les briques ont probablement été fabriquées au cours des 350 dernières années, bien que la brique de Lewes semble avoir été réparée, ce qui a conduit à suggérer que les tests pourraient être inexacts.les anomalies dans le style de l'estampage des briques semblent indiquer qu'il s'agit d'un autre faux de Dawson."
"Le Colisée a fait l'objet d'un projet de restauration de 33 millions de dollars parrainé et financé par la marque de cuir de luxe Tod's. Anthony Faiola a écrit dans le Washington Post : "Ils ont habillé les fashionistas les plus riches du monde et les stars d'Hollywood. Aujourd'hui, les rois italiens de la mode sont sur le point de redonner aux monuments en ruine de notre pays leur gloire d'antan, ce que la marque de cuir de luxe Tod's a fait.Source : Anthony Faiola, Washington Post, 7 septembre 2014].
Par crainte d'une "disneyfication" de ses monuments, le gouvernement italien a largement évité les dons et les parrainages privés pour l'entretien et la rénovation. Mais face au malaise économique de l'Italie depuis plusieurs années et à la gravité de la détérioration de certains sites, les Italiens ont fait volte-face. Se présentant désormais comme de simples gardiens de certains des artefacts les plus importants de l'humanité, ils sontralliant à leur cause des milliardaires, des entreprises et même des gouvernements étrangers. Tout le monde est d'accord pour dire qu'il faut faire quelque chose. Couverts de pollution et, dans certains cas, tombant en ruine, un certain nombre de sites majeurs sont depuis longtemps en péril ici. La couleur originale du Colisée - un lieu de divertissement à l'époque de la gloire des gladiateurs romains - a été assombrie par les gaz d'échappement des nouveaux chars de Rome, les voitures.
"Alors que les Italiens vendent leurs monuments comme autant d'enfants en difficulté à la recherche de parrains, les dandys de la mode italienne sont venus à la rescousse : ils injectent des millions d'euros dans des restaurations désespérément nécessaires en échange de divers droits de parrainage, contribuant ainsi à stimuler l'une des plus grandes périodes de renouveau archéologique et artistique de l'histoire italienne moderne.
"Alors que les échafaudages s'élèvent autour des structures antiques et qu'une armée de restaurateurs qualifiés se met au travail, tous les Italiens ne sont pas satisfaits de l'invasion d'une horde d'argent privé. Ils disent que l'Italie, dans sa quête de parrainage, est peut-être en train de vendre son âme. Certaines entreprises qui font des dons, par exemple, recevront une reconnaissance discrète près des monuments, ce qui, selon les puristes, pourrait néanmoins rendre l'Italie moins attrayante.Les monuments de Rome ressemblent à autant d'accessoires de mode. "Je suis très inquiète que le gouvernement italien n'ait pas de ligne de conduite", a déclaré Maria Luisa Catoni, professeur associé d'histoire de l'art ancien et d'archéologie à l'université italienne IMT Lucca. "C'est une question de préservation et de restauration, mais aussi une question de goût."
"L'État italien considérait autrefois le patrimoine national en termes très exclusifs. Mais les responsables politiques locaux et nationaux ont amorcé un changement majeur il y a deux ans, avec l'entrée en vigueur cette année de nouveaux allégements fiscaux massifs pour les dons de restauration. Cela se produit alors que le budget culturel de l'Italie s'est réduit de façon précipitée sous une succession de gouvernements agités, alors même que le délabrement des monuments s'aggravait. La rapide...La détérioration de l'état de Pompéi - notamment un mur qui s'est effondré dans le temple de Vénus après de fortes pluies en mars dernier - a, par exemple, suscité un tollé mondial de la part d'archéologues alarmés.
"L'argent extérieur, disent les Italiens, est la seule solution. La ville de Rome, par exemple, a récemment conclu un accord préliminaire avec l'Arabie saoudite pour financer la restauration du Mausolée d'Auguste. Ignazio Marino, un ancien chirurgien transplanté qui a travaillé pendant des années aux États-Unis et qui est le maire de Rome, organisera un symposium en Californie ce mois-ci dans le but d'exploiter la technologie de la Silicon Valley.Il fera valoir que les Italiens prennent des mesures drastiques pour assurer la préservation du site, y compris sa propre décision, très controversée, d'interdire les voitures près du Colisée afin de réduire la détérioration causée par les gaz d'échappement. Mais le monde doit aussi aider", a déclaré M. Marino. "Nous ne pouvons pas faire cela seuls."
"En Italie, la liste des beautés est infinie", a déclaré Dario Franceschini, le ministre italien de la culture, "et même si nous n'étions pas dans une période de coupes budgétaires dans le secteur public, nous ne pourrions pas nous permettre d'en faire autant", a-t-il ajouté.Je ne vois donc pas pourquoi nous devrions refuser de nous ouvrir à des intérêts privés."
"Jusqu'à présent, l'opération la plus controversée a également été la plus importante - les 33 millions de dollars (20 millions de livres sterling) donnés par le maroquinier de luxe italien Tod's pour offrir au Colisée la restauration la plus complète de l'histoire moderne. Par un récent après-midi, des artisans étaient perchés sur l'échafaudage qui entoure la structure antique, utilisant des jets d'eau et de la chaux dans leur travail minutieux. Avant et aprèsDes segments du Colisée montrent déjà un changement spectaculaire : de rocher taché de suie, sa couleur est en train de se transformer en un avoine pâle plus proche de son apparence lorsque les anciens Romains se réunissaient pour les sports de sang.
"Mais le contrat conclu avec le président de Tod's, le milliardaire Diego Della Valle, a provoqué l'ire d'un groupe de citoyens locaux, qui affirme qu'il était trop généreux. Pendant une période limitée, Tod's aura le droit d'apposer son logo sur les centaines de milliers de billets du Colisée vendus chaque année. Il a également obtenu le droit d'associer sa marque à la restauration du Colisée dans le matériel promotionnel pendant 15 ans.années.
"Della Valle, cependant, insiste sur le fait que les critiques voient des arrière-pensées là où il n'y en a pas, disant qu'il a poussé le don parce qu'il appréciait simplement l'idée de voir la célèbre structure renouvelée. "Faire un don pour soutenir une forme d'art devrait être considéré comme peu surprenant et sans récompense d'aucune sorte", a-t-il déclaré dans un e-mail.Le maire de Rome rejette également les critiques : "Si quelqu'un veut vous donner 25 millions d'euros pour restaurer le Colisée, vous savez quoi ? Vous les prenez", a-t-il déclaré.
Sources des images : Wikimedia Commons
Sources des textes : Internet Ancient History Sourcebook : Rome sourcebooks.fordham.edu ; Internet Ancient History Sourcebook : Late Antiquity sourcebooks.fordham.edu ; Forum Romanum forumromanum.org ; "Outlines of Roman History" by William C. Morey, Ph.D., D.C.L. New York, American Book Company (1901), forumromanum.org ; "The Private Life of the Romans" by Harold Whetstone Johnston, Revised by Mary.Johnston, Scott, Foresman and Company (1903, 1932) forumromanum.orgmagazine, Times of London, Natural History magazine, Archaeology magazine, The New Yorker, Encyclopædia Britannica, "The Discoverers" [∞] et "The Creators" [μ] de Daniel Boorstin, "Greek and Roman Life" de Ian Jenkins du British Museum, Time, Newsweek, Wikipedia, Reuters, Associated Press, The Guardian, AFP, guides Lonely Planet et divers livres et autres publications.